拾神記（上）

李秋實

題記：

傳統(tǒng)于我們，總是似曾相識，又恍若隔世。如何才能朝花夕拾，找到回家的路？

泗水河畔

現(xiàn)在，已經(jīng)度過公元紀年第貳仟零壹拾伍個年頭了，情況依然沒什么好轉。

那一年，我獨自一人來到泗水河畔，想要一探九鼎淪水的故里。泗水河在一片平靜中，偶爾翻卷著浪花，看起來與周遭的大河并無什么分別。只是水土流失的緣故，讓它看起來比以往更渾濁不堪?！凹词鼓缢?，也不會選擇這樣一條河”—我獨自思忖著。并沒有一處想象中的石碑，上面鐫刻著屈鐵盤絲般的鳥蟲文—“九鼎淪水處”。倒是岸邊一處殘破的石墻，上面還依稀可見用紅色油漆書寫的大字—“毛主席萬歲”。

太陽一如既往白慘慘地照耀在河上，就如它在幾千年前做到的一樣，不曾改變。但那是一個伸手不見五指的暗夜。在沒有人工照明的遠古時代，月色是唯一的光源。但那一晚，就連月光也被烏云遮蔽了。九鼎，就像手足相連的同袍兄弟那樣，手拉著手，心灰意冷地沉入水底。這或許是一個華夏傳說，但更多帶有普世神話的色彩。沒有姑息，沒有反轉，只是宿命的悲劇。

我想，這些亖足而方淪落河底的鼎，經(jīng)過幾千年的沖刷與打磨，可能早已改變了形狀（說不定，變成三足圓鼎也未可知：）。他們不再需要“不炊而自沸”展示超現(xiàn)實的魔力，因為對于死去的人來說，忍饑挨餓的苦楚已然終結，進入永久的殷實。他們也不再需要“不舉而自藏”，因為死去是最終的歸宿。至于投河自盡，也許還包含著隱匿的渴望，希望不被這世俗的氣息所打擾，最終隱匿到靜夜的深淵中去。

又也許，這些只是我的移情。

他們還沒有真正死去，因為據(jù)說，“秦始皇之初見于彭城”。彭城，今江蘇徐州。始皇帝“大發(fā)徒出之，不能得焉”。他們在臨死前，還帶著最后的希望想看一眼這個世界是否變得更好，但沒辦法，“太陽底下無新事”。這時的鼎才徹底萬念俱灰，由鼎中竄出的白龍，一口咬斷了繩索。自此，九鼎淪入河水，再也沒有出現(xiàn)，直至今天。

公元紀年第貳仟零壹拾陸個年頭已然開始。

饕餮

“你是一個貪吃鬼”

“哈哈……”

在銹跡斑斑的異次元時空中，又或者是塵封已久的古墓穴道中，再或者干脆是地裂天坑的桃花源中，你會聽到這樣的帶著回音的童聲笑語。

是的，我們都是貪吃鬼，誰也不許動和笑！

但，你是一個特別的貪吃鬼—

你是一個長著羊的身體的無眼男，眼睛卻生在腋下，看東西時要抬起手臂方可。時而，你開心地大笑，一不小心露出尖尖的虎牙；時而，你抬起手臂，像搔癢一樣，擦去眼角的淚；時而，你靜若處子，偶爾發(fā)出嬰兒般萌萌的叫聲。但，“是食人”。

“你干嘛咬我？”

“對不起……可是……我很餓—啊嗚”

身體被你吞下去，可頭還露在外面。

我卡在你的喉嚨處，進不去也出不來。你拼命要呼吸，但卻沒有余地。我只能眼睜睜地看著你—腋下瞪得大大的充血的雙眼慢慢失去神采。你的身體像泄了氣的皮囊，萎縮成個—“小”。我這才從你的口中掙脫而出，你的頭不知為何（抑或因此）分裂成兩半，化作兩只夔龍，在云騰雷滾中—飛散。

—什么鬼？

北平

能不能一夜的雪，就能從北京變回北平？

如若雪霽初晴，會從永定，徑正陽，徑中華，再徑天安、端、午，一眼望到太和門前漢白御路上的海中仙山。

太和門闕緩緩抬升，于此，積跬始堅，須仰視方可。

“如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛”—和璽彩飾化作富麗的雉雞當空振翅，尾搭螭首、借力蹲獸、攀上鴟吻，到達這前半中軸的中心極點—這金光燦燦的重檐廡殿。

停下來，在鴟吻的翹尾上歇歇腳，舒展舒展筋骨，梳理梳理羽毛。

別怕，這吻獸正張著大嘴，像狗兒咬著骨頭一樣，分分鐘不敢松懈地吞著主脊，頂多擠眉弄眼地表達一下不滿。

“宿雨清畿甸，朝陽麗帝城”?！谀阊矍?，就是這“都市計劃的無比杰作”。

你的腳下，就是這中線前半的極點。向南望—一座攔路的五重牌樓，一座寬闊的石橋，一幢三面布滿密密麻麻箭窗的高峨歇山。他們仨算是為身后的正陽做了前衛(wèi)！更不消說—在更南的南方，還有“林妹妹”一語成讖的永定，左右分列的天壇、先農，和要緩緩才能走完的那條長長的大街。

但前衛(wèi)還只是序幕，“從正陽門樓到中華門，由中華門到天安門，一起一伏、一伏而又起”，還有每一間廊坊深埋著秘密的千步廊，在積滿灰塵的故紙堆里，有著朱批鈐印的帝國印記。

中間的御路與橫貫東西的天街，一長一寬構成的“T”字型是“最大膽的空間的處理”。屏氣凝神一步步走過千步御路，如同跨越帝國的萬水千山，只能縱深體會帝國的威儀，心心念念那個即將朝覲的“王”。

只有在與天街那交匯的一點，才會在威儀之外加上另一層含義—帝國河清海晏的寬廣胸懷。也只有這一點，才能縱覽橫觀整個帝國門庭的全貌，縱指代“王”，橫提攜“民”，在天安前這一點交匯在一起。

小心！腳下的吻獸已經(jīng)有些不安分了。雖然嘴巴還是結結實實地咬著，但鼻息里不時噴出冷氣。

好吧，趁他爆發(fā)之前，趕快再看看北面—一幢幢宮殿漸次沉落，在“玄武”那里暫且收住，這個北方道君的化身無可遁形地顯露出一絲玄色的寒意。

再往北，就是整個內城的中心點—那座四角方正三重檐的攢尖亭，他高聳于北平的天際之上，將“萬春”之色涂抹在城內的每一處粉垣、每一片琉璃、每一掬倒影里。

更遑論—這“異峰突起”之后的地安、鼓、鐘，以及對應南方的左右分列的安定、德勝—才將這口真氣漸漸散開，歸復尾聲。

那一天，我打車去單位，偶然經(jīng)過德勝箭樓。

這座“內九門”中唯一與正陽作伴的故舊，孤零零地矗立在冬日的寒風中，無奈地瞥望著周遭穿行的車流。我想這一刻，沒有人注意到他，只有我。只是不知道他，是否也同樣注意到了我。那一天，霧霾依然很重，甚至都漸漸隱匿了他的輪廓。出租車漸行漸遠，他也很快消失在視野里。也許，他的魂靈就如同這海市蜃樓的北京，早在上個世紀五十年代就跟隨他的袍兄胞弟土崩瓦解、灰飛煙滅了吧！

門（北平外一篇）

車離開二環(huán)，而車窗外的風景卻沒什么不同，也絲毫感覺不到從前的摸樣。

于是，我開始假想，假想自己徒步走在顛簸的土路上，出德勝離帝都，路兩旁楊柳依依，清風徐徐。

可是，剛剛離開，卻又開始思念。

思念那一起一伏、一伏又一起，思念金黃的屋頂，高挑的飛檐，思念西單電報大樓前的雙塔，一幢幢的牌樓，思念護城河里的五彩小魚，思念遠方若有若無的叫賣，思念玄武與朱雀，思念東至東海，西至西陲，以及那些—已經(jīng)死去的門。

就像北京原本有三個名字：“京師—北平—北京”。

這死去的門原本也有三個名字：“大明—大清—中華”。

但要嚴格對應時間，大抵應該是這樣—

“京師（大明、大清）—北平（中華）—北京（ ）”。

這座有著三重門闕單檐歇山的建筑，并不是依靠高大巍峨的門樓引起你的注意，他的外表樸素得甚至讓人容易淡忘。但在他默不作聲的眼前，曾變換過太多的風景，搬演過數(shù)不清的劇目。他只是，默不作聲地坐在那里。緊閉的門扉預示了嚴肅—在棋盤街與千步廊之間—隔絕了皇城內的神秘、威儀與皇城外的喧囂。

在荒草塚中，有野兔和倉鼠的陪伴，尚且有夢可以做；但最后身處車水馬龍的交通樞紐，面對空曠得令人窒息的廣場，淹沒于熱火朝天的群眾浪潮，漸漸變得形單影只、左支右絀，即使身在故鄉(xiāng)也會倍感孤單。就這樣，躲過了朝代更迭的戰(zhàn)火、外敵入侵的槍炮、自然災害的侵襲，卻沒躲過和平時期的建設浪潮。

這曾經(jīng)的“國門”，碎作齏粉，蕩平了痕跡，又壘砌了新墻。

如同，“銀錠橋再也望不見那西山”—雪霽初晴，再也望不見海中仙山。

二〇一六年一月十一日夜