我去采訪周云蓬的時候,要進紹興一個公園拍點外景。公園管理處的人看見我們的攝像機,連票都不賣了。穿藍制服的大姐說:“公園今天維修。”我們說:“拍鳥,不拍人。”“那也不行。”一般人遇到這樣的情況要么上火,要么低聲下氣求一下,老周站在邊上,蔫蔫地問:“鳥也修嗎?”大姐被逼得只好說:“也修。”我們手忙腳亂拿了介紹信,請示"/>
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周云蓬永遠不聽話

2016-03-12 02:37:56柴靜
文苑·感悟 2016年3期

柴靜

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我去采訪周云蓬的時候,要進紹興一個公園拍點外景。公園管理處的人看見我們的攝像機,連票都不賣了。穿藍制服的大姐說:“公園今天維修。”我們說:“拍鳥,不拍人。”“那也不行。”一般人遇到這樣的情況要么上火,要么低聲下氣求一下,老周站在邊上,蔫蔫地問:“鳥也修嗎?”大姐被逼得只好說:“也修。”

我們手忙腳亂拿了介紹信,請示她的上級,當他們確認了我們只是拍攝“一個盲人歌手在紹興的文化生活”后,放我們進去了,后面還有三五位很客氣地跟著。

進了公園,周云蓬說:“領導是怕鳥有怨,一進門,孔雀跪一地。”

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紹興小街光凈,橋上的青石頭被磨得锃亮水滑,他和綠妖夾著手臂,不用盲杖,走得比誰都快。走過木店,他聞著刨花香,停下腳,讓我們買幾個新鮮的木陀螺。紹興雨多,開著電暖氣,圍著暗紅的光搓手哈氣,桌上幾個橘子,剝皮后又涼又沉又香。雨真冷,我說:“你一個北方人,怎么跑到這兒來了?”

他覺得北京像湯,是水和火的結合體,老在加熱,在鍋里,咕嚕嚕,老湯,一百年,很濃,“能解餓,但就是不新鮮”。熬到后來,除了金剛一樣的人,很多人都被煮成湯料了。

他說:“我老愛在半生不熟的時候蹦出來溜達。”

他說這是他的命。“人的一生往往圍著一個動機轉。音樂,也是第一句重要,有一個旋律動機的時候,這首歌的命運就注定了。”這個動機從他幼年開始,他媽帶著他看眼睛,坐綠皮火車到處跑。“絕望是沒有出路,一望一堵墻。不安是不知道看見什么,還有百分之五十。”

“人要被困住了,就想去新鮮的地方。每個地方的味兒都不一樣,連雞叫聲都不一樣,河南的雞叫聲就比西藏的暴躁些。”

就這么出出進進,停停走走,怕自己被砌在一種水泥模式里。“不管是自強不息式的意義,還是流浪在路上的意義,要是被綁架了,其實都是在表演,哪怕這個詞有多好聽。”

“人嘛,害怕沒拐杖。”我說。

“那也是一種綁架,我后來爭取盡量不依賴某個人或者某個地方。關鍵要看是不是誠實,如果內心的聲音不是那樣的,就別那樣。”

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他這種自我警覺總是很強,用他的話說:“自由就是有權利不斷地懷疑,或者有懷疑的可能性,懷疑就是自我更新。”

很多寫詩唱歌的人不問俗事,老周關心世俗,他寫崔健與羅大佑,也寫自己。“不愿意總被群體意愿附體……關鍵是誰也無法指認哪里才是自我的邊界,并且……他們心很軟,不會先鋒到把時代遠遠地甩開。”

我們在紹興的小店里吃芋艿,25塊錢要了四個菜、三碗黃酒,白米飯隨便加。他說:“這要是在北京,飯店不是自己的房子,租金貴,老板肯定說,這還了得,為什么不用地溝油?”

他寫的都是這類的感受,沒有以世界名著愛好者和業余思想家自居,面對公共性問題也是從個人出發:“有人傷害了你的朋友,或者傷害了你關心的人,你也覺得很疼痛,疼痛和幸福都擴大了。”

不過他一邊寫社會新聞,一邊自我責問,覺得這種限時的緊張要求不從容。每周一期的專欄,有的時評寫的時候看得出有點急,有鍛字煉句的痕跡。一覺得勉強,他就把專欄又停了。

紹興他家的房后,有條河,寒綠色,他坐在河邊的石臺上抱著吉他隨手撥弄:“生活和彈琴一樣,不能只緊,也不能只松,得這么松松緊緊地漚出來。”

中國人現在不管在哪兒,總像老周說的,有那種“身在外地”的感覺,是一種焦慮。像地下河一樣,日夜都不停,焦慮都不自知。

民謠里頭有這個千百年來的味兒,張佺、瑋瑋、小河、李志、馬木爾……唱的都是自己的窩。人要沒有這幾根沾土的草莖連著,活著活著就干枯了。

“啊,黑拔拔的天,好大哦”,就這幾個字,這么一個調,從古到今的苦樂哀愁在里頭,但人聽了能有一個寬解,就是老周說的“人不是完全活在當下,你有很多延伸在古代里面,也伸在未來,是一個縱深的、完整的人”。

人活著,情動于衷,嗟嘆不足,歌之詠之,只要槐花還開,楊柳還擺,風還吹著小月亮,民謠就還在,它會自己長,帶著腥味兒從硬土里拱出來,白天黑夜,種子被鳥帶走,被風吹來,帶著青濕之氣,它自己要找出路,繩子捆不住,石頭壓不了,把水泥地淹了,鉆過籬笆,在水邊暗暗會合,蔓得千枝萬枝。

它不與什么對抗,它就是要按它的一股子天性自在地長。

在紹興他寫字的窗子底下,周云蓬指給我看過,小木窄門里頭那個老太太用電子琴伴奏唱革命歌,氣壯山河,日夜不息。他寫:“我起初放雷鬼、死亡金屬,加以對抗,都不管用。后來想起鄧麗君,找了一張鄧麗君全集。”

一腔自顧自的柔情,把火紅焦亮的東西都滲透了,澆得沒聲了。

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有天我在《收獲》上看了史鐵生寫給王朔的信,覺得寫得實在好,非跟誰分享一下不可,就突兀地發給周云蓬看。

史鐵生和王朔談的是信仰,這種事最難談,人人各有經驗,我非要說我天眼開了,你也否認不了我的經驗。這種個人看法旁人很難置喙。但史鐵生的信寫得又平實,又幽默,又痛快,他說自己很多事也沒想明白,但人和人談話,不是比高低。他反對絕對武斷,“行嘞,聽我的,這事兒我就給你辦了”,因為讓人不明白的事兒最容易抓人,承諾你一個真理、一個終點,挺容易讓人入迷,跟著就走了,卻不能多問,“聽我的不得了,老這么問東問西的,咱這事可就瞎了”。

他說:“這里頭最容易孕育一種霸道。”

史鐵生覺得“但凡全能的或者宣稱全能的,我都聽著邪乎”,他覺得沒有一條路是有終點的,只能是這么走,碰到什么拆解什么。

我是覺得周云蓬在這點上和史鐵生挺像——誠實。我想了想,誠實是什么?誠實就是精神上的一貫性,不相信什么突變和頓悟,對別人手拿把攥的東西,總要有一點疑問。他跟我說過:“要像劃船一樣,自己有個舵,不要逆流而上,那也是一種做作。但是允許個人把舵左偏偏,右偏偏,船為什么要有這么個東西?因為個人有一方向,人要有一點調整。”

所以他在“永遠年輕,永遠熱淚盈眶”之后加了那句“永遠不聽話”。不相信誰定的方向,只愿意見招拆招,這樣才不會被什么綁架,包括自我。

我們采訪結束告別的時候,很多人一起吃飯,大家忍不住夸“老周是一個精神強大的人”,“他比我們明眼人看得還清楚”。

周云蓬聽了一會兒,朗誦了一句“請把我的骨灰撒在大海里吧”。

眾人哄笑而散。

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