鄭有群：富而有愛，樂施好善，不忘桑梓

文_ 本刊記者 劉小柏

文_益網(wǎng)小記者 扶鈺斌

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鄭有群：富而有愛，樂施好善，不忘桑梓

文_ 本刊記者 劉小柏

鄭有群授受采訪

這些年中，他已捐款60多萬元支持龍樓的教育事業(yè)，20多萬元資助貧困戶和低保戶，幫助困難學(xué)生完成大學(xué)夢，幫助五保人員、老人、困難家庭。

鄭有群是文昌市龍樓鎮(zhèn)紅海村委會主任，也是一名美名遠(yuǎn)播的農(nóng)民企業(yè)家。在其位謀其政，鄭有群作為一名優(yōu)秀的黨員干部，用真情為群眾辦實事，帶領(lǐng)村民共同致富，贏得村民贊許。如今，他把更多的時間投入公益活動上，關(guān)心家鄉(xiāng)的教育，關(guān)注老師的生活，對生活有困難的家庭給予援助，成為人們口中的“紅海好人”。

很早之前,通往紅海村的路是一條泥土路，晴天坎坷不平，塵土飛揚(yáng)，陰天坑洼積水，泥濘不堪，嚴(yán)重影響了紅海村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄭有群一上任，親自上陣，一邊組織群眾修路，一邊到處籌集資金修路。村民符和樂在接受隨機(jī)采訪時說，“鄭主任上任后，看在眼里，記在心上，發(fā)動村民爭取政府資金，當(dāng)時政府的資金也不足，所以他就掏腰包。”

一直以來，紅海村村民的經(jīng)濟(jì)收入主要依靠農(nóng)業(yè)種植，農(nóng)民人均收入較低。鄭有群是一位名副其實的，靠勤勞雙手致富的農(nóng)民企業(yè)家，他主動幫助村民大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，從資金、技術(shù)上都不遺余力地給予扶持。此外，他還將自己多年來積累出來的低風(fēng)險石斑魚養(yǎng)殖模式傳授給村民，有力地帶動了紅海村養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也促進(jìn)了上下游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。在接受當(dāng)?shù)孛襟w采訪時他本人表示，“為家鄉(xiāng)群眾做事，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民共同富裕，是一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和追求。現(xiàn)在的紅海村經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展局面，今后我的思路是整合村里的資源，結(jié)合航天旅游主題來發(fā)展紅海的鄉(xiāng)村旅游業(yè)，如農(nóng)家樂，休閑場所，促進(jìn)大量的農(nóng)村勞動力就業(yè)，積極推動紅海村的新農(nóng)村建設(shè)。”

回憶起小時候的生活，他仍感慨萬分。小時候家里窮，生活條件、學(xué)習(xí)條件很差，沒有接受過很好的教育，年紀(jì)輕輕就進(jìn)入社會打工創(chuàng)業(yè)。如今，事業(yè)有成，生活條件好，他總是不忘告誡孩子們要珍惜時光，努力學(xué)習(xí)，將來做一個對社會有用的人。他在工作之余，不忘關(guān)注紅海學(xué)校的教育教學(xué)工作，為了改善學(xué)校辦學(xué)條件，給學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境而盡心盡力。1995年中原小學(xué)成立學(xué)校董事會，鄭有群、陳川平、馮在駮、周德范、吳繽纜五位先生榮任董事會成員，在他們的帶頭發(fā)動下，當(dāng)?shù)孛癖姡獬龉ぷ魅藛T，眾志成城樂捐十五萬多元，建成教師宿舍一幢，解決教師的安居問題，使教師安心教書，潛心育人。1999至2009年十年間，鄭有群與陳川平先生多次邀請生意伙伴神村英二先生到中原小學(xué)參觀，并發(fā)動神村英二先生等友人為學(xué)校捐款助學(xué)，共籌集二十多萬幫助中原小學(xué)建成教學(xué)樓“友誼樓”，購買教學(xué)設(shè)施，大大改善辦學(xué)條件，使本地區(qū)的孩子得到更好的教育。除了關(guān)心校園建設(shè)，他還特別提倡尊師重道,關(guān)心教師的生活。每到教師節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)，他總會與校董成員、村委會干部到學(xué)校慰問，宴請教師，送上祝福。

對于孩子們的讀書學(xué)習(xí)，他時常心牽肚掛，不管是誰家的孩子考上大學(xué)他都會被邀請一起慶賀，并送上可觀的禮金。如果是因為家庭經(jīng)濟(jì)困難，而影響學(xué)子圓大學(xué)夢的，鄭有群都會慷慨解囊，無私幫助，為家長解決燃眉之急。

2000年道合村的林方玲同學(xué)從小學(xué)考上文中，一家人卻為她的學(xué)費(fèi)與日常生活費(fèi)用發(fā)愁。鄭有群義不容辭擔(dān)起了義務(wù)，許諾該孩子從初中到大學(xué)畢業(yè)十年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都由他個人負(fù)責(zé)。山紫村的符永松同學(xué)，家中父親長年生病，失去勞動能力，一家人的生活全靠母親一個人的瘦弱肩膀挑起，2005年符永松從中原小學(xué)考取文中，一家人十分高興。但很快又被學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)的愁云籠罩，父母終日愁眉若臉，不知所措。鄭有群先生獲知此事后，立即應(yīng)充全額支持。2011年永松同學(xué)榮升哈爾濱工業(yè)大學(xué)，鄭有群又答應(yīng)資助其直至大學(xué)畢業(yè)。

2011年，龍樓村委會厚德村有8位學(xué)生考取大學(xué)，5位學(xué)生考取文昌中學(xué)，村干部偕同村民掛橫額，燃鞭炮慶賀，鄭有群悉知此喜事后，當(dāng)場捐助2000元，協(xié)同該村教育基金會獎勵考取大學(xué)及重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生。

鄭有群通過二十多年的艱苦打拼，累積了富足的財源，他為富立仁，經(jīng)常幫助鄰里。很多人都知道,平日里鄭有群特別喜歡到處溜達(dá)，找人聊天，大部分的時間不是在養(yǎng)殖場，就是在村民的家中。在走村入戶過程中，了解到有困難或生病的村民，鄭有群都會盡自己的能力給予幫助。特別是對五保人員，因病致貧的家庭、村里的老人更是關(guān)心有加。最近幾年，每近春節(jié)，他總是自掏腰包，為五保人員、老人們發(fā)放慰問金，并祝福老人們“福如東海，壽比南山”。他的所作所為得到人們的交口稱贊。他說“尊老愛幼，這樣心理才平衡，社會才會和諧。”

這些年中，他已捐款60多萬元支持龍樓的教育事業(yè)，20多萬元資助貧困戶和低保戶，幫助困難學(xué)生完成大學(xué)夢和幫助五保人員、老人、困難家庭,解決了100多名村民的就業(yè)問題。龍樓鎮(zhèn)教育慈善會成立，鄭有群二話不說直接樂捐12萬元,并發(fā)動親朋捐助三十多萬元。

富而有愛，樂施好善，不忘桑梓。鄭有群被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為熱心教育、樂善好施的好村官，2012年被推選為文昌市政協(xié)委員，村民們都說，實至名歸。S

扶鈺斌：臺灣公益教育之我見

文_益網(wǎng)小記者 扶鈺斌

傳統(tǒng)藝術(shù)中心經(jīng)常舉辦戲曲表演活動，讓游客能夠感受傳統(tǒng)戲曲的魅力

國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心蘊(yùn)含文化、歷史、古味、美食、戲曲、舞蹈、工藝及民俗雜技等體驗

作為益網(wǎng)公益小記者，北京西城區(qū)鐵路第二中學(xué)高三七班的扶鈺斌參加了“大愛中華行?益游臺灣”活動，并以自己獨(dú)特的學(xué)生視角講述了海峽彼岸的公益教育感受。

我是北京的一名中學(xué)生，今年因為一趟臺灣公益之行，讓我見識到了寶島公益教育的別樣之美。在一個中學(xué)生的生活里，教育等同于學(xué)校。臺灣讓我看到，教育還等同于生態(tài)保護(hù)、傳統(tǒng)文化保護(hù)等等。

在花婆婆繪本館接觸生命教育

臺灣之行第一站，我和公益考察團(tuán)的小伙伴們一起來到了臺灣花婆婆繪本館，這里匯集了來自全世界的上千冊精品繪本，其中有不少是獲得國際大獎的經(jīng)典繪本。

一進(jìn)門，我就喜歡上了繪本館的環(huán)境，很溫馨，也很有童趣。在這個繪本的世界里，我起初是被見所未見的各種國外經(jīng)典著作所吸引，后來發(fā)現(xiàn)生命教育才是這一本本繪本背后的意義。

在這里，故事老師以講故事，配合律動、手工為輔的綜合教學(xué)方式，讓我和小伙伴們?nèi)ジ兄⒄J(rèn)識生命、為父母解說、傳達(dá)無法用語言來表達(dá)的情感，最終的目的則是為了讓我們變得自信、樂觀、有責(zé)任、有愛心。

我問故事老師，為什么會選擇繪本來教我們生命教育呢？原來，即使像我這樣一個來自北京的學(xué)生，與臺灣的學(xué)生個性不同、喜好不同，所處的教育環(huán)境也不同，但我們都有一個從小就喜歡的事情——聽故事。老師告訴我，“聽故事的時候孩子的耳朵是張開的，教育就這樣潛移默化地滲透進(jìn)孩子的心里。”

第二站的花花姐姐親子故事體驗Café餐廳與花婆婆繪本館可以說是異曲同工。“花花姐姐說故事”環(huán)節(jié)以繪本故事為主軸，透過故事延伸活動和劇場表演，讓我和小伙伴跟著活潑生動的故事互動，仿佛自己置身于書中那一段又一段奇幻的故事里去了。

現(xiàn)場老師告訴我，通過這種方式一方面開啟了我們的想象力與創(chuàng)造力，一方面培養(yǎng)了我們感恩的心。

在廣興紙寮親手造出第一張紙

造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，每天我手捧書本，在一張張紙上學(xué)習(xí)，但你如果要問我紙是怎么造出來的？我現(xiàn)在可以告訴你答案。

那天，我們來到臺灣南投廣興紙寮。我查閱資料后發(fā)現(xiàn)，廣興紙寮造紙廠創(chuàng)立于1969年，至今依然保留著手工造紙的技藝。

在這里，我們在講解員的帶領(lǐng)下，先參觀了紙產(chǎn)業(yè)文物館，看到了各種和手工紙相關(guān)的文物或圖幅，也了解這里造紙的歷史與文化。

最激動的時刻是聽到講解員說我們可以親手DIY造一張紙。我們先看著造紙師傅們，用操紙架與竹欄反復(fù)地濾過紙漿、攤紙，造出一迭迭濕答答的紙磚頭，再將紙攤平、除去剩余的水分，一張張平坦、柔順的宣紙才宣告完成。

接下來，我也學(xué)著師傅的樣子依葫蘆畫瓢，當(dāng)一張紙就這樣從我手上誕生時，我真的很激動。

就這樣，我們了解了整個造紙工藝流程，又親身體驗了手工造紙，還看到了造紙這個古老產(chǎn)業(yè)的樣貌。

剛剛親眼見證手工紙怎樣誕生，我又體驗了拓印，親手印制了一面手工紙扇。在初成形的紙面上，拓印字句，又讓我體會到了四大發(fā)明中另一項印刷術(shù)的魅力。就是這樣，我與四大發(fā)明中的兩個在臺灣不期而遇。

花婆婆繪本館，館長在和參訪人士討論大陸和臺灣的教育模式和經(jīng)營理念

在國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心感受傳統(tǒng)文化魅力

我國傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)含著東方之美，怎么去保護(hù)它，是一個讓人頭痛問題。在臺灣國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心我們觀看了民俗技藝表演和傳統(tǒng)戲曲展演，我想也許北京也可以建一座藝術(shù)中心，把全國各地民間的文化瑰寶收集起來，保護(hù)起來，傳承給我們下一代。

在這里，從戲劇館、曲藝館、圖書館、工藝傳習(xí)所、目仔窯、民俗街坊、住宿中心至文昌祠、戲臺、黃舉人宅等等，各種傳統(tǒng)文化都被很好地保留下來，走近它們，你覺得非常有味道。

民間傳統(tǒng)文化是祖先們留給我們的文化精神食糧，從中可以體會到民族文化的精髓，欣賞這些原汁原味的文化，也是書本之外的另一種學(xué)習(xí)。

此外，我們還去了慈濟(jì)關(guān)渡園區(qū)環(huán)保站，在慈濟(jì)的多動能廳，《慈濟(jì)環(huán)保20年從一雙手開始》讓我們知道慈濟(jì)環(huán)保站的來源，也讓我們知道“從一雙手開始”所能帶來的巨變。

這趟臺灣公益之行，在一場又不場的公益教育中最終結(jié)束，我的思考卻留在了那里，寶島的公益教育深入在生活中，也在豐富著生活的內(nèi)涵。S