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靠譜與成功

2016-03-11 11:39:45羅振宇
讀者 2016年7期
關(guān)鍵詞:變革時代企業(yè)

羅振宇

一家奇怪的公司

十幾年前,巴西有一家企業(yè),老板叫塞姆勒。他說,巴西的通脹率已經(jīng)到100%了,在這個國家做商人,就像地震的時候騎在一頭暴怒的公牛身上,真正可怕的不是公牛的顛簸,而是地震。

這個國家的整個經(jīng)濟環(huán)境太不穩(wěn)定了,企業(yè)簡直沒法運營下去,他就不想干了。

可是一旦他不干了,工廠的工人怎么辦?

工人代表就找他談判,說:“這樣吧,我們主動要求降低工資,但是你得答應(yīng)兩個條件。第一,以后工廠如果掙錢了,我們的分紅能不能增加點兒?”

塞姆勒說:“這個可以,反正現(xiàn)在什么都沒有,以后萬一掙錢了,多分點沒問題。”

“第二條,以后你簽字支出的每一張支票,得由我們工會代表附簽,也就是說你花每一分錢都得經(jīng)過我們同意。”

塞姆勒說這也行,反正什么都沒有了,死馬當(dāng)活馬醫(yī)。

結(jié)果怎么樣?在通脹率100%的情況下,這家企業(yè)居然盈利了!因為每一個工人都覺得:這是我的公司,它要死了我就沒飯吃了。

后來,通貨膨脹期過去了,塞姆勒覺得這個體制很好,就保留了下來,什么都讓工人自己決定,自己什么都不管了。

有一次選擇建新工廠的地址,塞姆勒說:“你們工人自己投票決定吧。”工人們就選擇了一塊地,這塊地旁邊就是當(dāng)?shù)厝顺D牯[罷工的地方。

塞姆勒心里犯了嘀咕:“這里天天亂哄哄的,天天有罷工,行嗎?”

結(jié)果新工廠建成之后,出現(xiàn)了這樣的情況:旁邊天天在鬧罷工、游行,這家工廠里的工人卻天天鉆在車間里搞技術(shù)革新。

塞姆勒的工廠里還發(fā)生了一件事。有一個車間的叉車工人平常是8點上班,這個車間的其他工人說,早點上班,多干點活吧,以后7點上班。那個叉車工人死活不干。

結(jié)果呢,這個車間所有的工人都學(xué)會了開叉車。

底層的力量就是這么大,所以,塞姆勒這家公司現(xiàn)在變成了巴西一家特別奇怪的公司,可能在全世界也是獨一無二的。塞姆勒根本不知道他雇用了多少人,也不知道這家企業(yè)在干什么,因為這些決定都不是他做的。

他作為大股東、精神領(lǐng)袖,經(jīng)常到車間里跟工人們握握手就行了。

其實在中國的企業(yè)當(dāng)中,這樣的變革少嗎?太多了。

不久前,我遇到一個廣州的企業(yè)家,他從事的是傳統(tǒng)制造業(yè),一直渴望能完成互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型。

可是他琢磨來琢磨去,覺得靠自個兒可能沒戲,所以就想了一個招:“員工們不是都嫌制造業(yè)沒錢賺,想跳槽嗎?那就在公司里搞個‘創(chuàng)業(yè)PK大賽,跟選秀節(jié)目一樣的,每年搞兩次。全體員工投票,如果這屆大賽你贏了,你去創(chuàng)業(yè),我就支持你,白給你個人股份,我控股就行。”

對于那些有創(chuàng)業(yè)計劃的人,這個思路很有新鮮感,也很有吸引力。結(jié)果幾年之后,這家傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)居然控股了幾個具有強烈互聯(lián)網(wǎng)色彩的子公司。

很多人都說變革難,關(guān)鍵是你要知道你變革的是什么,你以為變革產(chǎn)品就行了?你以為搞一搞市場調(diào)研就行了?不行的,組織架構(gòu)得變。

用不確定性對抗不確定性

既然世界是不確定的,那怎么辦呢?其實終極的答案是,用不確定性對抗不確定性。

我還記得當(dāng)年吳伯凡老師講過一句話,他說什么是健康?健康就是指在得病和不得病之間的那種搖搖欲墜的狀態(tài)。

對啊,世界上哪有絕對的好和絕對的壞?也許你自認為是健康的,可是從頭到腳去想,你會發(fā)現(xiàn)你渾身都是毛病。不說別的,誰敢說自己所有的牙都是標(biāo)準的、完整的、好的?

整個世界都是不完美的,可是傳統(tǒng)的管理,都是想把事情往完美的方向去做,這是工業(yè)社會在確定性的時代,想要用控制的方法來達成的一個目標(biāo)。

但是那個時代已經(jīng)過去了。在互聯(lián)網(wǎng)讓每一個個人都崛起的時代,如果你再用確定性的、可控制的思路去面對你的競爭對手,你可能就會面臨“大象被螞蟻吃掉”的結(jié)局。

怎么辦?用不確定性對抗不確定性。什么叫不確定性?其實就是一個“人”字。

我們再說說戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭是最具有不確定性的,尤其是在古代戰(zhàn)場上,沒有那么多的偵察設(shè)備,也許連敵人在哪兒都不知道,所以古代的名將不見得一定是大儒,很多名將一個大字都不識。

高陽先生筆下的某個將軍就不識字,但是有很好的直覺,他站在山頭一看,時候差不多了,就喊:“兄弟們,沖啊!”大部隊就沖下去了。

但是什么時候喊這句話,這就是不確定性,這個不確定性只有在直覺非常好的將領(lǐng)的心中才會有。

所以岳飛有一句名言:“運用之妙,存乎一心。”請注意,“一心”就是說只有一個人的心里可以掌握這個秘密。

柳傳志先生曾經(jīng)講過一句話,可能要被西方管理學(xué)家笑話,他說,在中國做企業(yè)要“因人設(shè)事”。事兒得靠譜,更重要的是得找到靠譜的人,我覺得這人能夠控制這個事,這事就可以干了,這就叫“因人設(shè)事”。

所以,喬布斯故去之后,你罵庫克有什么用?

他不是喬布斯,你希望他達到喬布斯用自己的不確定性和創(chuàng)造性完成的那種創(chuàng)新,可能嗎?

他根本就不具備喬布斯的那種不確定性,自然不可能帶來令你驚訝的結(jié)果。

有很多人在問,《羅輯思維》有確定性嗎?萬一你羅胖哪天出車禍死了呢?或者你哪天厭倦了不想干了,這個商業(yè)模式不就垮了嗎?

我的答案是兩條。

第一條,垮了就垮了,那它就是回歸了生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)的生物就像草一樣,一歲一枯榮,有生有死,這難道不正常嗎?為什么要追逐那種控制,一定要基業(yè)長青呢?

“老而不死,是為賊。”如果沒有了生命力卻還茍延殘喘著,那叫吸血僵尸。何必要追求長久?

第二條,如果它很長久怎么辦?還是回到生態(tài)系統(tǒng)。

總之,請參與到我們的時代、我們的社會的建設(shè)中來,我們等著你。

(王傳生摘自北京聯(lián)合出版公司《羅輯思維:迷茫時代的明白人》一書,小黑孩圖)

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