乞食

〔晉〕陶淵明

饑來驅(qū)我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩門拙言辭。

主人解余意，遺贈(zèng)豈虛來。

談諧終日夕，觴至輒傾杯。

情欣新知?dú)g，言詠遂賦詩。

感子漂母惠，愧我非韓才。

銜戢知何謝①，冥報(bào)以相貽。

（《陶淵明集》）

注釋：

a 銜戢（jí）：斂藏于心，表示衷心感謝。

【品讀】

說起陶潛，蓋無人不仰慕其詩文。尤其田園詩，三五字句間，便可勾勒出一幅野花繞徑、綠柳搖煙、桑竹垂蔭、雞鳴犬吠的淳樸鄉(xiāng)景?；蛘?，還有不少人非常羨慕其“采菊東籬下，悠然見南山”閑適又灑脫的日子。可是，我之于陶潛的感情里，心疼總比仰慕，更比羨慕多。尤每讀此首《乞食》詩，更是如此。

要知道實(shí)際的躬耕生活，遠(yuǎn)非陶潛字墨間所描繪的那般花好月圓、風(fēng)輕云淡。陶潛辭官謝印時(shí)，大約四十來歲，正值壯年，過起農(nóng)耕日子，估計(jì)尚且能夠應(yīng)付。即如此，那也是無多少悠閑、超逸可言的。你想，他也得經(jīng)風(fēng)歷雨，也得除草、割麥、拔豆秧，也得累得氣喘吁吁，一抹一把大汗。年景好些，還好。若遇上年景不好，也得勒緊了褲腰帶過活。況且，寫《乞食》詩時(shí)的陶潛，已然是個(gè)老人，又多病。一旦遇上災(zāi)年，寒冬臘月、紙窗瓦屋、油燈昏焰里，披衣裹被圍爐瑟瑟倒在其次，一家婦孺沒得吃喝，才是大事。肚皮餓著，饑寒驅(qū)著，他怎么能不“行行至斯里，叩門拙言辭”地去四處向別人借錢、借米。即便是這樣的不堪，若走得慢了，說得不哀婉意切了，怕也都是輪不到他的。

可見，世人多見陶潛采菊東籬的悠然，卻忽略他沿家乞食的窘迫與艱難。

蘇東坡一向追慕景仰陶潛。他曾有語贊陶潛曰：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食，飽則雞黍以迎客?！边@話在我覺得，還是有點(diǎn)高姿態(tài)，有一味頌揚(yáng)之意。

除此外，也有不少人為《乞食》一詩辯釋，說詩中所言“行行至斯里，叩門拙言辭”，不過是陶潛去朋友家蹭了頓飯。如不是如此，怎會(huì)有“談諧終日夕，觴至輒傾杯”？而陶潛之所以要將此事寫得那么慘兮兮，乃是文學(xué)中的一種渲染。如果非要這么說，那就更好理解了。既然其“行行至斯里，叩門拙言辭”“銜戢知何謝？冥報(bào)以相貽”的窘迫是種文學(xué)渲染，那么其“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然，豈非也是種文學(xué)渲染了？！（楊蓉）