從敘事學角度看拉封丹寓言的藝術(shù)特征

王　佳，丁　楊(華中師范大學外語學院，湖北武漢430072)

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從敘事學角度看拉封丹寓言的藝術(shù)特征

王佳，丁楊
(華中師范大學外語學院，湖北武漢430072)

［摘要］運用20世紀批評家熱拉爾·熱奈特提出的敘事理論，分析拉封丹寓言中的“時距”和“語態(tài)”等敘事策略，并探究它們對寓言產(chǎn)生的價值。一方面，寓言敘述中不同的“時距”使得寓言的敘述節(jié)奏不斷變換，拓展了寓言故事的內(nèi)容，增強了文本的可讀性，也豐富了寓意;另一方面，拉封丹寓言中獨特的敘事“語態(tài)”建立了不同于作者和讀者的直接對話渠道，它強化了敘述者的身份，從而進一步發(fā)揮了其情節(jié)編撰以及與敘述對象溝通等功能。拉封丹的作者身份與敘述者身份的互動，使讀者不必將寓意與作者本人的哲學立場建立必然聯(lián)系，從而讓讀者獲得更廣闊的哲學思想空間，使寓意生成更具開放性。

［關(guān)鍵詞］寓言;拉封丹;敘事學

法國17世紀著名寓言家讓·德·拉封丹在所創(chuàng)作的《寓言集》中獨特創(chuàng)作技巧使原本枯燥的寓言故事變得豐富，使功能性文本獲得了較高的美學價值，從而成為法國家喻戶曉的寓言經(jīng)典，在數(shù)百年間影響著一代又一代的年輕人。寓言的文本形式和寓言本身的功能價值之間是否存在相互作用?本文將用20世紀法國結(jié)構(gòu)主義敘事學家熱拉爾·熱奈特在《辭格III》中所提出的敘事學理論來探究這種可能性。

熱奈特提出的敘述研究方法是完全不同于自亞里斯多德以來的關(guān)于修辭性敘述的研究理論，該理論強調(diào)以文本為中心，同時關(guān)注敘述方法和敘述行為，敘述方法體現(xiàn)作家的創(chuàng)作風格，而敘述行為的明確有助于挖掘深層的文本意義。……