“人類命運共同體”理念的倫理透視

□黃真

（中共上海市委黨校科社教研部，上海 200233）

“人類命運共同體”理念的倫理透視

□黃真

（中共上海市委黨校科社教研部，上海 200233）

基于“當下主義”的立場，本文就人類命運共同體理念進行再認識，意欲設定若干倫理與政策邊界。本文有兩大倫理判斷：第一，人類命運共同體理念包含個人正義、國際正義和世界正義三大價值取向，但基于當下的國際關系現實，必須把國際正義置于首位；第二，中國外交經常表現出“利他主義”，但在打造人類命運共同體過程中，基于當下的內外政治需要，必須把“開明的自利”作為首要的倫理原則。

人類命運共同體；國際正義；利他主義；開明的自利

人類命運共同體理念的提出，表明經過近四十年改革開放而快速發展的中國，有能力和意識思考整個世界的當下和未來，它既是新時期中國外交的一面旗幟，又是中國對人類的重大思想性公共物品的供給，具有不容忽視的意義。正因為意義重大，有必要就“人類命運共同體”進行再認識，設定若干必要的邊界，深挖其切實的政策內涵，以期使處于崛起過程中的中國避免承受不需要的代價，并富有成效地推進中國外交實踐。

1 “人類命運共同體”理念的首要價值取向是國際正義

從倫理角度分析，人類命運共同體理念內含三種正義：個人正義、國際正義和世界正義。由于含有“人類”二字，再加上對“共同體”概念的一般性理解，人們很自然地會把個人正義或世界正義視為人類命運共同體理念的首要價值取向，這值得商榷。……