論學校、家庭、博物館在青少年綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中的權(quán)衡關(guān)系

王西偉

（北京市東城區(qū)雍和宮小學 北京 100007）

論學校、家庭、博物館
在青少年綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中的權(quán)衡關(guān)系

王西偉

（北京市東城區(qū)雍和宮小學 北京 100007）

在時代不斷發(fā)展，知識迅猛增長，提倡素質(zhì)教育的今天，如何加強青少年素質(zhì)評價體系建設(shè)是教育工作者們一直探討的問題。教育改革之下，提倡素質(zhì)教育的同時，如何加強青少年的綜合素質(zhì)的評價是我們討論的話題。而在對青少年進行綜合素質(zhì)評價的時候，學者們是眾說紛紜。有人認為學校教育占據(jù)重要地位，而有人認為家庭教育占據(jù)更重要的地位，又有人認為學生的第二課堂——博物館占據(jù)更重要的地位。

體系建設(shè) 學校教育 家庭教育 博物館 第二課堂

在時代不斷發(fā)展，知識迅猛增長，提倡素質(zhì)教育的今天，如何加強青少年素質(zhì)評價體系建設(shè)是教育工作者們一直探討的問題。所謂綜合素質(zhì)評價，即指在每個學期的期末或每個學年的期末學校組織的一次對全體在校學生全面的綜合素質(zhì)和能力評價的測評任務(wù)。一般包括：品德習慣，學習實踐，合作交往，強身健體，審美表現(xiàn)等方面。青少年綜合素質(zhì)評價使得學生評價內(nèi)容從一元走向多元，由原來的終結(jié)性評價變?yōu)榻K結(jié)性評價和過程發(fā)展性評價相結(jié)合。因此評價一個人的發(fā)展，不僅僅考查知識與技能，還包括情感、態(tài)度、價值觀等方面，關(guān)注學生的發(fā)展過程，把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來，使發(fā)展變化的過程成為評價的組成部分。以下我主要從學校、家庭以及博物館三方面來探討其在綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中的作用。

一、學校在青少年綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中起主導作用

學校作為從事教育教學工作的重要場所，不僅僅要教會學生如何學習好文化知識，還要從品德習慣、學習實踐、合作交往、強身健體、審美表現(xiàn)等方面對學生加以教育和引導，才能讓學生綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展。[1]

通常認為，學生在學校的首要任務(wù)是學習好文化知識，只要學習成績搞好了，其他都是次要的。長此以往，就會出現(xiàn)大批的“書呆子”，除了學習，在品德、交往等方面沒有得到相應(yīng)的發(fā)展，在社會中這種人就會顯得與人格格不入，被人認為是另類。所以，近年來我國越來越關(guān)注學生的綜合素質(zhì)教育。尤其對于還處于思想意識未定型的青少年來說，學校對于青少年的綜合素質(zhì)教育起到至關(guān)重要的作用，在青少年的綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中起到主導作用。

目前，全社會關(guān)注的不再是開不開展素質(zhì)教育，而是如何開展好素質(zhì)教育，將青少年教育成有理想，有道德，有文化的好青年。教育部門及學校都在潛心研究如何實施好素質(zhì)教育，如何更好的提升學生的綜合素質(zhì)，如何增強中華民族的競爭力，同時，也苦于評價體系的缺失，盡管開展了一定的工作，成效卻不明顯，最根本的原因是沒有從制度上保障素質(zhì)教育的實施。綜合素質(zhì)評價以道德品質(zhì)、學習實踐，合作交往，強身健體，審美表現(xiàn)等方面為觀測點，給予定量的評價，雖然不能像學業(yè)水平考試那樣具有很強的區(qū)分度，卻也開啟了學習對于學生學業(yè)成績以外的諸多方面的定量評價的先河，對于學生學業(yè)成績以外的其他方面素質(zhì)的提高和全面發(fā)展具有良好的導向作用。

學校校園文化的建設(shè)直接影響著校園精神的建設(shè)，建設(shè)高品位的校園文化對于潛移默化地影響和熏陶學生有著十分重要的意義。一個學校的發(fā)展過程中，一般經(jīng)歷從人治到法制，再到文化治校這樣幾個階段。文化治校是則管理的最高層次，也是古代道家思想倡導的“無為而治”，這種管理取得的成效是自覺的，發(fā)自被管理者內(nèi)心深處的，具有長效性，所以校園文化的建設(shè)是所有有識得管理者追求的目標。而綜合素質(zhì)評價恰好偉校園文化建設(shè)提供了契機，通過對學生進行過程性評價，規(guī)范了學生在學校的言行，而我們觀測學生的思想道德以及公民意識等素養(yǎng)都是通過學生的言行來觀測的，在綜合素質(zhì)評價的要求下，不管學生思想深處的狀況如何，行為上表現(xiàn)出的都是好的一面，而這恰恰成為了一個良好的文化場，對于學生起到了與集體保持趨同的欲望，通過不斷與集體校正其言行，而內(nèi)化為學生的思想認識，所以建設(shè)學校的文化場對于校園精神的建設(shè)非常重要。

二、家庭在青少年綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中起完善及鞏固的作用

俗話說，教育為樹人之本，家庭教育乃教育之源。家庭教育對青少年的影響是非常巨大的。家庭教育對青少年的成長起著最基礎(chǔ)，也是最持久的影響。這是任何其他的教育都替代不了的。因此，關(guān)注家庭教育，有助于造就身心健康、個性完善，綜合素質(zhì)高的好少年。正如顧秀蓮同志在全國家庭教育工作“十五”規(guī)劃總結(jié)表彰大會上的講話中指出的那樣，家庭教育是推進社會主義和諧社會建設(shè)的重要基礎(chǔ)，是與學校教育、社會教育密切配合，共同促進未成年人健康成長的重要途徑。[2]

1．家庭教育是青少年成長的基礎(chǔ)

青少年是祖國未來的希望。要把我國建設(shè)成為一個社會主義現(xiàn)代化的強國，需要的正是青少年這樣祖國未來接班人。要想成為一個祖國的棟梁之才應(yīng)該是全面發(fā)展的人，即綜合素質(zhì)高的人。而家庭教育具有最重要的德育功能。家庭教育的早期教育是青少年思想品德形成的重要條件，因此家庭教育在青少年的綜合素質(zhì)評價中占有不可替代的位置，它是青少年成才的基礎(chǔ)。[3]

2．家庭教育是青少年個體發(fā)展的關(guān)鍵

家庭教育雖然和其他教育有著共同的本質(zhì)特征和目的要求，但家庭教育還有著其他教育所無法替代的特殊價值，家庭教育是青少年個體發(fā)展的關(guān)鍵。在家里，父母與子女朝夕相處，是子女最親近和最信賴的人，父母的一言一行、一舉一動時刻對子女產(chǎn)生著影響。因此，父母是子女學習模仿的對象。家長對子女性格的形成、品德的培養(yǎng)以及以后才能的發(fā)展有著很大的影響。[4]

3．家庭教育對青少年有持久的影響

家庭教育是學習教育和社會教育的基礎(chǔ)，對學校教育和社會教育的成敗起著至關(guān)重要的作用。子女從呱呱墜地的那一刻，甚至還未出生時，就已經(jīng)開始受家庭教育的影響了，家庭教育水平的高低，決定了青少年做人起點的高低。家庭教育伴隨子女直到成年，家庭教育的直接性、持久性、潛移默化的影響著青少年的身心發(fā)展。正如我國古代思想家墨子所說：“素絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。”就是說，在什么色彩中生活，就容易被染成什么顏色，在什么家庭影響下，就具備什么個性特征。除此之外，家庭教育彌補了學習教育在連續(xù)性方面的不足。學校教育是系統(tǒng)性的教育，根據(jù)個體的年齡特點分為了多個階段。因此，學校教育對青少年的成長的影響是階段性的，而家庭教育可以長期伴隨孩子的成長，對孩子的教育形成連續(xù)的系統(tǒng)。

三、博物館在青少年綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中的擴展作用

博物館在長期的社會發(fā)展過程中，成為以文化精品為基礎(chǔ)的文化教育機構(gòu)，是集多種功能為一體的文化復合體。在博物館與學校青少年的關(guān)系中，博物館始終是學校教育的第二課堂。目前，博物館的教育職能廣泛地與基礎(chǔ)教育相結(jié)合，青少年是國家未來的主人，他們的素質(zhì)將直接關(guān)系到中華民族的前途和命運，積極有效地開展青少年素質(zhì)教育是家庭、學校和社會義不容辭的責任。因此，如何發(fā)揮博物館的教育資源優(yōu)勢，積極地為青少年的素質(zhì)教育做出應(yīng)有的貢獻，成為博物館工作的重心之一。一般來說，博物館在公開教育上所起的作用可分為如下幾個方面：

1．增強國民的歷史意識

博物館，尤其是國家及各省市地區(qū)的綜合博物館是集中展示該國家及地區(qū)歷史變遷的最佳場所，全國各地博物館中最常設(shè)的一個展覽即對該地區(qū)歷史沿革的展示。比如中國國家博物館的“古代中國”與“復興之路”陳列，前一個陳列以王朝更替為主要脈絡(luò)，系統(tǒng)展示了中國古代從遠古時期到清朝滅亡的漫長歷史進程，全面展示了中華民族所取得的輝煌成就和對人類文明發(fā)展的偉大貢獻。后一個陳列則回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會深淵的各階層人民在屈辱苦難中奮起抗爭，為實現(xiàn)民族復興進行的種種探索。

2．豐富國民的文化素養(yǎng)

文化的概念十分豐富，難以對其進行嚴格的定義，簡單來說，文化就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。文化并非虛空的存在，很多時候都依存于一定的實物而存在，而博物館則是直觀展示一個民族、一個國家、一個地區(qū)文化的最好場所。在一些地區(qū)性的博物館中，大多有展示地方民俗文化的常設(shè)展覽。這些展覽既是對當?shù)孛袼孜幕囊环N集中展示，同時也是對這些民俗文化的一種保護。在這種展示與保護的基礎(chǔ)上，能夠使國民對這些文化有深刻的認識，從而加深對傳統(tǒng)文化認識。

結(jié)語

綜上所述，我認為，學校教育在青少年的綜合素質(zhì)評價中起主導作用，包括教育學生愛國守法，誠實守信，關(guān)心集體等德育教育，還要從學習實踐，合作交往，強身健體和審美表現(xiàn)等方面對青少年做出綜合的評價，盡管學校教育已經(jīng)包含了較多方面，但學校教育由于存在不連續(xù)性，而此時就需要家庭教育發(fā)揮其完善、鞏固的作用，家庭教育也因它的連續(xù)性而不可替代，博物館作為學生社會的第二課堂，在青少年的綜合素質(zhì)評價中起到了補充擴展的作用，總而言之，學校、家庭、博物館在青少年的綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)中，都有其各自的功能和作用，因此，作為教育工作者，一定要準確把握它們之間的權(quán)衡關(guān)系，做好青少年的素質(zhì)教育。

[1]方俊聰 《關(guān)于構(gòu)建高校本科生綜合素質(zhì)測評指標體系的思考》《考試周刊》2015

[2]邊東海，蔡軍《構(gòu)建學生綜合素質(zhì)評價體系的思考》《河北大學學報：哲學社會科學版》 2000

[3]李輝 《淺談小學生綜合素質(zhì)評價改革》 《中國校外教育旬刊》2014

[4]郎立民 《把教育做到每個孩子的心里——淺談在小學綜合素質(zhì)評價中的點滴體會》 《祖國：教育版》 2013