讓感受從心發(fā)芽
——試論小學(xué)生感受語文教材的途徑及其重要性

江蘇省南京市葛塘中心小學(xué) 賈紅玲

讓感受從心發(fā)芽
——試論小學(xué)生感受語文教材的途徑及其重要性

江蘇省南京市葛塘中心小學(xué) 賈紅玲

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)語文過程中，人文性是其非常重要的一部分。本文試圖從學(xué)生的內(nèi)心感受談起，揭示人文性在學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中的重要性。并具體闡述學(xué)生在預(yù)習(xí)、課內(nèi)、課外關(guān)注自己內(nèi)心感受的途徑以及重要性。

語文教學(xué) 人文性 情感感受

近來閑適，拾起幾本書來讀。一本是年初就買來的“閑書”——《看見》，是中央電視臺(tái)著名記者柴靜的新書；另一本是以前收藏的《圍城》，作者是大家都熟稔的錢鐘書先生。讀書是比較愜意的事情，《看見》是我斷斷續(xù)續(xù)讀的，因?yàn)槭遣稍L心得集，所以連續(xù)感不強(qiáng)，讀書也就不像讀《圍城》那樣急于知道下面的情節(jié)了。可是，不管是《看見》也好，《圍城》也罷，讀著讀著，自己內(nèi)心的情感就會(huì)跟著發(fā)生變化。由此聯(lián)想，孩子們讀語文教材，接觸文本也是順著自己的情感吧。由此可見，個(gè)人的情感感受和經(jīng)歷對(duì)于文本而言是多么重要！無獨(dú)有偶，課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出這樣的目標(biāo)：“有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。”大家都知道，理解的基礎(chǔ)是感受，沒有感受就無從理解。所以，筆者認(rèn)為在語文教學(xué)中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，語文教學(xué)要從學(xué)生的內(nèi)心感受出發(fā)。由此想開去，感受文本是貫穿于學(xué)生整個(gè)語文學(xué)習(xí)過程的。以下就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中感受文本的重要性。

一、讓感受從預(yù)習(xí)出發(fā)

學(xué)生在閱讀中，調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)歷，滲透自我的情感理念，從不同角度、不同文化背景對(duì)作品做出不同的解讀，其并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義、甚至是創(chuàng)造意義。學(xué)生通過閱讀不僅可以理解作家的意識(shí)，而且可以根據(jù)文本和自己的意識(shí)投射建構(gòu)新的意義，從而獲得一種審美的享受。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，同一個(gè)文本，不同的人對(duì)它有不同的闡釋；不同的讀者與同一作品對(duì)話，也會(huì)有不同的收獲。學(xué)生與課文之間對(duì)話的過程就是其作為讀者去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，摒棄“本文至上”的觀念與教師過多的干涉，就能夠在最大程度上培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神。

而學(xué)生第一次接觸文本是在課堂之前的預(yù)習(xí)活動(dòng)中，這一階段又是學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的、自我的、非他的感受的重要時(shí)期。所以，在我們班級(jí)的預(yù)習(xí)作業(yè)里，我更在意孩子真實(shí)感受的呈現(xiàn)。一般情況下，我都在學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)中留下一項(xiàng)叫做“我的發(fā)現(xiàn)”，并且要求學(xué)生從自己的內(nèi)心感受出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)文本中的感動(dòng)之處、新奇之處。自從這項(xiàng)作業(yè)開展以來，大多數(shù)學(xué)生能夠?qū)⒆约旱某踝x感受準(zhǔn)確地寫下來，這也為我在課堂上處理文本指明了方向。

二、讓感受在課內(nèi)升華

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)部分明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”這段話指明了閱讀教學(xué)中感受文本的重要性。怎樣引導(dǎo)學(xué)生感受文本呢？

1.精設(shè)導(dǎo)語，讓學(xué)生感受愉悅之美。

心理學(xué)研究表明：愉悅的情緒對(duì)學(xué)習(xí)有著明顯的優(yōu)越性，它能引起和保持學(xué)習(xí)的興趣。因此，適當(dāng)?shù)皿w的導(dǎo)語不僅能消除學(xué)生的疲勞，集中學(xué)生的精力，激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能給學(xué)生一種愉悅的心理體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到愉悅之美。

導(dǎo)語要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的文體來設(shè)計(jì)。它可以是一段風(fēng)趣生動(dòng)的語言，可以是一幅優(yōu)美宜人的畫面，可以是一段輕松明快的音樂，可以是一個(gè)蘊(yùn)含哲理的問題，也可以是一個(gè)小小的活動(dòng)。

2.指導(dǎo)誦讀，讓學(xué)生感受語言之美。

“三分文章七分讀”，閱讀教學(xué)當(dāng)以讀為主。崔巒先生曾講過：“課堂上一定要讀書，要充分地讀。整段、整篇地讀，用各種方式讀。”讀既是促進(jìn)學(xué)生感受內(nèi)化的途徑，又是學(xué)生感受外化表達(dá)的載體，是學(xué)生親近文本、接觸語言的最好方式。通過讀，變文本的“此情此景”為學(xué)生的“我情我景”，讓學(xué)生或喜、或憂、或傷、或憤……從而獲得智慧啟迪，產(chǎn)生促進(jìn)自己發(fā)展的力量。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時(shí)，要重視引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，在學(xué)生與課文之間架起情感的橋梁，如此才能收到理想的效果。

3.放飛想象，讓學(xué)生感受意境之美。

意境是作者的思想感情與所描寫的景物融為一體所達(dá)到的一種藝術(shù)。要領(lǐng)會(huì)意境，教師必須引導(dǎo)學(xué)生抓住作者所描寫的景物，結(jié)合作者的情感，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，放飛自己的想象，才能深入作者所描寫的意境之中，其實(shí)這就是想象再造的過程。在這個(gè)過程中，可以以作者的思想感情為經(jīng)，以作者描繪的景物為緯，讓想象的翅膀任意飛翔。

三、讓感受于課外延伸

課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，它對(duì)開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫能力，整體優(yōu)化語文教學(xué)起著重要作用。同樣，課外的延伸閱讀和文本感受更能使學(xué)生獲得認(rèn)同感，從而使他們的內(nèi)心世界得到升華。

總之，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中感受文本，既是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是學(xué)生提升語文素養(yǎng)的重要途徑。教者應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在點(diǎn)滴感受中靜享語文韻味。

[1]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.北京師范大學(xué)出版社

[2]朱銀華.閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造.教學(xué)科研論壇.2006年第二期

[3]杜軍琦.生活之樹常青 語文不會(huì)蒼白——感悟教育的一點(diǎn)嘗試[A].教研擷華——青海師大附中建校45周年論文集[C].1999年