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歷史上真正的少林寺與武僧

2024-09-12 00:00:00徐成連
旅游世界 2024年9期

天下功夫出少林
拳風(fēng)陣陣勢(shì)縱橫
動(dòng)靜參禪做修行

孔武有力,張弛有度,縱身躍起,化身旋風(fēng),落步如鋼釘,進(jìn)步快如風(fēng)。只一眼,便知是少林功夫。金庸先生在其武俠小說中也曾提到“天下武功出少林”。

最近,更是因?yàn)椤白顜浀纳倭治渖鼻镲L(fēng)的突然離世,讓人對(duì)少林功夫以及少林武僧充滿了好奇。

少林寺的起源

說起少林功夫,首選得從少林寺說起。少林寺位于登封市境內(nèi)少室山下(少室山,是嵩山的西峰),因其處于少室山下的叢林之間而得名“少林”。少林寺最開始只是一個(gè)純粹的宗教道場,始建于北魏時(shí)期中后期,正是佛教在古代中國最為興盛的時(shí)代,至今已有一千五百多年的歷史。

少林寺最初成名,是因?yàn)閭髡f中有一位印度的達(dá)摩祖師“一葦渡江”,來到了嵩山西麓的一個(gè)洞穴面壁。等到了隋唐時(shí)期,中國佛教盛行,少林寺才逐漸聲名鵲起。

最早,少林寺的和尚是靠“化緣”來度日的。他們?cè)缙跊]有什么生活來源,沒有自己的田產(chǎn),所以當(dāng)時(shí)的寺廟只是一個(gè)苦行僧的落腳地罷了。隨著一波一波的崇佛高潮,給少林寺帶來豐厚的財(cái)富,如隋文帝賞賜給少林寺一百頃田產(chǎn),奠定了少林寺走向巔峰的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。逐漸地,少林寺成為躋身中國佛教史上數(shù)一數(shù)二的大寺,甚至一度被譽(yù)為“天下第一名剎”。

豐厚的田產(chǎn),不僅供養(yǎng)了龐大的僧團(tuán),而且也為僧人習(xí)武提供了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。少林寺地處洛水流域與潁水流域的交通要沖軒轅關(guān)旁,是溝通帝都洛陽與富庶的潁川之間的必經(jīng)之地,自然也會(huì)在多事之秋引來各路軍閥匪盜的垂涎。隋朝大業(yè)后期,各地起兵反隋武裝風(fēng)起云涌,少林寺便遭到一支武裝力量的侵襲,甚至廢毀了一部分塔院,少林寺護(hù)法武僧團(tuán)體由此在亂世的捶打中出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。

心之向往

十三棍僧救唐王

關(guān)于少林武僧的傳說故事有很多,其中最著名的要數(shù)“十三棍僧救唐王”。這到底是怎樣的一個(gè)故事呢?

在唐朝剛剛建立的武德二年(619),王世充在洛陽稱帝,建立“鄭”政權(quán),王世充之侄王仁則被派到少林寺西北鎮(zhèn)守柏谷塢(今河南洛陽偃師區(qū)柏谷塢村附近),并在柏谷塢的基礎(chǔ)上擴(kuò)建轅州城,形成控制洛陽東南方要沖的外圍要塞。在轅州城的建設(shè)過程中,王仁則覬覦少林寺的田產(chǎn),由此得罪了少林寺。就在此時(shí),秦王李世民率領(lǐng)唐軍進(jìn)入河洛平原,不僅對(duì)洛陽形成包圍,而且與前來救援的夏政權(quán)君主竇建德在虎牢關(guān)對(duì)峙。虎牢關(guān)正是河洛平原的東北出入口,與軒轅關(guān)遙相呼應(yīng)。少林寺住持、上座善護(hù)率領(lǐng)少林寺十三武僧與王仁則手下的轅州司馬趙孝宰里應(yīng)外合智取王仁則的轅州城,成功打掉鄭軍的一個(gè)據(jù)點(diǎn),有效呼應(yīng)了李世民在虎牢關(guān)方向的軍事行動(dòng),這就是后世傳說的“十三棍僧救唐王”的原型。

通過智取轅州城一戰(zhàn)能看出,少林寺在隋唐之際武僧規(guī)模并不算大,此次行動(dòng)只出動(dòng)十三名武僧并且采取“智取”的戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)后,秦王李世民宣慰嵩山少林寺,并賜予十三武僧爵位與紫羅袈裟,再撥四十頃土地,壯大少林寺的經(jīng)濟(jì)底子之余,還特許少林寺設(shè)立營盤,保持五百名僧兵的編制。放在唐代,對(duì)于一個(gè)寺廟而言,這是相當(dāng)可觀了。

技絕亦現(xiàn)凌云間

貞觀之治到開元之治間,少林寺受到唐太宗李世民、唐高宗李治、武則天、唐玄宗李隆基等帝王的尊崇,少林寺的特許僧兵編制竟然擴(kuò)張到1800名左右,足見少林寺曾經(jīng)的輝煌。

作為登封“天地之中”歷史建筑群的組成部分,少林寺塔林自唐代開始,歷代均有增建重修并逐漸形成規(guī)模,保存了自唐貞元七年(791)至清嘉慶八年(1803)之間的各代磚石墓塔241 座,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔建筑群,面積2.1 萬余平方米。

似剛似柔氣如虹

歷史上真實(shí)的少林寺

經(jīng)過宋、元時(shí)期的發(fā)展,少林僧兵在明代達(dá)到巔峰。由于元代蒙古人崇信佛教的關(guān)系,給予寺廟種種特權(quán),結(jié)果“僧道詞訟數(shù)倍民間”。

如果把此時(shí)的眾多寺廟放進(jìn)影視劇里,就是那些少林俠義武僧們需要打擊的典型對(duì)象。少林寺作為諸多寺院其中一支自然不能免俗,于是很自然地在元末亂世遭到了紅巾軍為首的起義軍的打擊。結(jié)果寺廟毀于一旦,我們今天看到的少林寺建筑群,其實(shí)不少還是明代重修的。遭到重創(chuàng)的少林寺,在明朝的幫助下恢復(fù)了元?dú)猓谑峭短覉?bào)李加上國民義務(wù),大批僧人入伍報(bào)效朝廷,這個(gè)時(shí)候少林寺才有了我們今天看到的形象。

然而,隨著時(shí)代的變遷,少林僧兵在清代和民國時(shí)期逐漸沒落,習(xí)練少林武術(shù)者僅剩寥寥數(shù)人。1982 年李連杰和劇組成員去拍電影《少林寺》的時(shí)候,看到舊址上除了幾間破房子,兩三個(gè)僧人,什么也沒有。后來電影上映轟動(dòng)了全國,影響波及海外,來少林寺訪問的人多了,才由當(dāng)?shù)芈糜尾块T撥款進(jìn)行了大規(guī)模的重修。

與此同時(shí),為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)少林武術(shù),少林寺禪武高僧素喜大和尚牽頭成立了少林武術(shù)隊(duì)。后來嵩山少林武術(shù)隊(duì)正式更名為少林寺武僧團(tuán)。事實(shí)上,少林武術(shù)并不是僅僅指拳腳動(dòng)作。功夫是修行,是參禪。練功夫的真正目的,是為徹底改變一個(gè)人的品行素質(zhì)。少林僧人的練武,正是一種修行。

徐成連

祖籍浙江寧海,江蘇省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,自由攝影人,喜好風(fēng)光及生態(tài)攝影。

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