文/翟璐
茌平,“義”文化的傳承
CHIPING COUNTY: INHERITANCE OF “RIGHTEOUSNESS” CULTURE
文/翟璐
“一方水土養一方人。”在幾千年的歷史長河中,地處齊魯、燕趙文化結合部,黃河、運河文化交匯點上的聊城,多次發生文化碰撞、融合與再生,逐漸形成了獨特而又豐富的文化內涵。它既有齊文化崇商敬農的優長,又有魯文化尚仁重義的特點;既有燕趙文化慷慨無私的俠義,也揉雜了秦晉文化開放寬厚的氣度。
因而,數千年如此厚重的文化積淀逐漸形成了古東昌大地“崇文、尚忠、重義”的社會風尚。其中,“重義輕利”、“舍利求義”的義利觀是商業文明達到了相當的高度后形成的精神氣質,這一精神文化在茌平尤為突出。
在茌平縣城西片區的幾個村莊里,相傳曾生活著擁有特殊姓氏的百姓,他們都姓“乂(yì)”。據說這一姓氏源于茌平“義”文化的演變,雖“乂”姓百姓的生活時長不可考,但代代相傳的“義”文化卻在茌平這片土地上生根發芽,歷久彌新。

○茌平當地人為紀念魯義姑德義之舉修建的“魯義姑祠”。In order to commemorate the righteous behavior of Luyigu, local people in Chiping County built the “Luyigu ancestral temple”.
茌平是“義文化”的發源地。而出現的標志就是戰國時期,茌平出現了一位為諸侯排難解紛,挽救人民于水火的“義圣”——魯仲連。魯仲連為齊國人,他才思敏捷,長于辯論,周游列國,對高官厚祿不屑一顧,視之如浮云。
早在春秋時期,聊城就是一個重要的城邑。戰國時期,齊燕之間曾為爭奪聊城進行了一場殘酷的戰爭。《史記·魯仲連鄒陽列傳》中有詳實記載:“燕將(樂英)攻下聊城,聊城人或讒之燕,燕將懼誅,困守聊城,不敢歸。齊田單攻聊城,歲余,士卒多死而聊城不下。”這時,魯仲連來到聊城,他修書一封,令齊國官兵縛在箭上,在城東門外臺階上射入城中。魯仲連在書中對燕將陳述利害,曉之大義,或退或降,不要負隅頑抗。這就是著名的《遺燕將書》,此書說理透徹,雄辯有力,氣勢磅礴,感人肺腑。魯仲連射書救聊城傳為千古美談。李白曾寫《古風》一首贊魯仲連:“齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜。”
早在晉代之前,聊城百姓就已在當地筑起高臺,來紀念魯仲連。《水經注》中,酈道元筆下的古聊城是一座四面環水的美麗水城,且城中有城,固若金湯,易守難攻。東門側建有魯仲連射書臺高聳入云,蔚為壯觀。
后來聊城歷經三次遷徙,原來的魯連臺已經消失在歷史的長河中。至明萬歷三十五年(1607年),東昌知府陸夢履在聊城東門外重筑魯仲連臺。然而經歷了百余年的風雨剝蝕,民國初年,臺上建筑已蕩然無存,臺基尚為完整。臺的門洞兩側各有石刻橫額,東書“魯仲連臺”,西曰“曠古高風”,字跡清晰可辨。而后,伴隨著風雨侵蝕,更加兵燹之災,臺基漸被破壞。
臺基雖毀已無從找尋,但魯仲連射書解聊城之圍的歷史故事在人們的大腦里仍記憶猶新。如今,他的家鄉茌平縣王老鄉望魯店仍保留著魯仲連祠,以紀念這位義士。聊城人民為紀念他,也曾在古城東門外建有魯仲連射書臺,為聊城一景。
至今,在茌平仍流傳著這樣一個民間故事:春秋初期,齊國舉兵侵犯魯國。入侵的齊兵逼近鵝子屯(今羅屯村),村里的百姓紛紛逃避,一個年輕的村婦跑在最后,結果被齊兵截住了。見她右胳膊抱著一個五六歲的男孩,左手拉著一個三四歲的男孩,跑得氣喘吁吁,齊兵感到很奇怪,于是問:“別人都是抱小的領大的,你為什么抱著大孩子領著小孩子呢?”村婦說:“這個大孩子是我侄子,他父母都死了,小孩子是我兒子。如今大難臨頭,我寧可舍掉自己的孩子,也不能丟掉侄兒。”齊兵聽后感嘆道:“這里真是禮義之邦,一個村婦都能舍兒保侄,如此仁義,我們為什么還要征伐兄弟國呢?”于是紛紛把兵器投入水井里,磕掉鞋上的土,一哄而散回齊國了,由此魯國免于一場浩劫。
魯義姑抱侄棄子、義舉退敵的故事在《列女傳·節義傳》中有詳細記載,到宋金時期更被列入“二十四孝”,影響深遠。關漢卿在《蝴蝶夢》中曾云:“我若學嫉妬的桑新婦,不羞見那魯義姑。”意思是說,人若做了不道德之事,連家中供奉的魯義姑都羞于拜見。魯義姑的影響力,由此可見一斑。
正因魯義姑的存在,使得茌平韓屯鎮成為“德義”之文化名鄉。據當地老人介紹,如今羅屯村西還有個漫起的土堆,就是當年齊兵磕鞋土堆成的,因形似“鵝子”,故其村名原為“鵝子巋屯”,后演變為“羅屯”。
斯人已遠。作為義姑故里、德義文化的發祥地之一,如今的韓屯鎮依舊民風淳樸,而每年的“魯義姑廟會”也成了十里八鄉村民們的盛大節日。廟會期間,每天都有上萬人從四面八方聚集而來,特別是在二月初六這天,不論天氣是陰是晴,在這小小村莊里聚集的人們竟超過幾萬人,村內外的街道上、大路邊,到處都是人聲鼎沸的熱鬧場景。
不僅如此,為打造德義文化品牌,茌平在成立“魯義姑文化發展協會”的基礎上,又成立了茌平縣德義文化協會,設立德義救助基金,用于救助失學兒童、扶貧幫困,并向國家工商總局申報注冊了“魯義姑”商標,讓魯義姑之舉感召更多的人。
As an old saying goes: “the unique features of a local environment always give special characteristics to its inhabitants.” Many periods of culture clash, fusion and regeneration have happened in Liaocheng city where Confucianism, Yanzhao culture, the Yellow River culture and Grand Canal culture converged, gradually forming the unique and abundant culture here. Thousands of years of rich cultural heritage helped ancient people to form the social morality of“promoting culture learning, loyalty and righteousness”. Ideas of “Highlight righteousness and despise profits”,“pursue righteousness at the risk of profits” formed when business civilization reached a certain height, particularly so in Chiping county.