柳宗元為什么愛開地圖炮

劉十九　泊風

柳宗元的意思就是比喻，用講寓言故事的方法讓too young ，sometimes naive的韋中立明白，

這個世道就是那些少見多怪的人橫行的世道。柳同志沒有地域歧視的意思。

一場來自西伯利亞的寒流，炸出了柳宗元。

有好事者突然發現有個現在不太常用的成語叫“粵犬吠雪”，意思是廣東的狗很少見到下雪，看到雪就汪汪叫……然后發現這個詞是一個叫柳宗元的人發明的。好多人在多年以后終于回憶起柳宗元這個名字，并想起小學語文課上，老師帶大家背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的下午。然后又紛紛想起來，蜀犬吠日、黔驢技窮，都是柳宗元這個現行地域歧視犯發明的。

黑完廣東黑四川，黑完四川黑貴州……柳宗元同志“一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師”，他不是一個人形自走地圖炮，是一個人形自走地圖炮兵團。我們不禁要問，好好的文學青年柳宗元，為什么那么喜歡地圖炮呢？

你以為柳宗元只黑了粵蜀黔嗎？

柳宗元，字子厚，河東人，“唐宋八大家”之一，世稱“河東先生”。柳宗元黑過的地域，除了廣東、四川、貴州，還有江西、湖南和山西。其中黑得最狠的是湖南永州，因為他在那里生活過十年，本著不吃窩邊草的兔子不是好兔子的原則，柳宗元把永州翻來覆去黑了個透。

除了九年義務教育不超綱的“永州之野產異蛇，黑質而白章”，還有《永某氏之鼠》，說永州有個沒名沒姓的人，因為自己生在鼠年，就特別愛護老鼠，不準家里養貓，不許仆人捕鼠，家里老鼠橫行，子孫滿堂，而這個永州人感到自己的生活很歲月靜好。

還有《哀溺》，說一個永州人翻了船掉水里，腰里有很多錢，要淹死了。同伴叫他把錢丟掉，永州人搖頭不應。同伴說你要錢不要命啊？永州人又搖頭不應，于是淹死了。

柳宗元黑山西是這樣的：山西澤州一群年輕人在郊外玩，忽然天上掉下一個美少女，年輕人就很紳士地想去猥褻她。少女大怒說，她來自天宮，偶然被貶到地上，雖然現在受辱于塵土，但不是你們惹得起的，不信你試試。年輕人紛紛認慫，之后少女化為白龍而去。這一段出自《謫龍說》。

柳宗元是這樣黑湖南的：湖南有個獵人，能用竹管吹出百獸的叫聲。他上山學鹿鳴，吸引鹿來，結果吃鹿的豹子也來了。獵人趕緊學老虎叫，把豹子嚇跑，結果老虎來了；獵人趕緊學熊叫，把老虎嚇跑，結果熊來了。獵人卒。這一段出自《羆說》。

至于著名的黔驢技窮——有一個說法，柳宗元黑的其實不是貴州人，而是重慶人。因為那時候的黔州雖然包括了貴州的一部分，但中心在重慶的彭州。所以貴州遭到地域歧視屬于誤傷。不過我們覺得這個成語最詭異的地方在于：柳宗元明明說了貴州沒有驢，驢是從外地弄過來的。所以技窮的不應該是黔驢，而是外地驢。

柳宗元為啥要寫粵犬吠雪蜀犬吠日

像這些專門寫一篇文章來黑的案例，粵犬吠雪、蜀犬吠日，都只是順手一黑而已。粵犬吠雪和蜀犬吠日出自同一篇文章。準確地說，是出自柳宗元的一封回信，叫做《答韋中立論師道書》。當時，韋中立想拜柳宗元為師，柳宗元寫了一封很客氣的拒絕信給他。

這里本人要多嘴解釋一下，如果你還記得韓愈那篇《師說》，里面說：“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。”

相信讀者不會對這一段有閱讀理解障礙，所以就不翻譯了。總之，這就是當時讀書人的風氣，非常矜持自傲，以拜師為恥。雖然今天我們覺得特別不能理解，但是當時就是這個樣子，讀書人以師徒相稱，受到的壓力跟你回家被親戚逼問為什么還不結婚差不多。

所以柳宗元在給韋中立的回信中說（這一段可跳過直接看翻譯）：“仆往聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南。二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數州。數州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已。然后始信前所聞者。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？”

翻譯一下：我過去聽說四川南邊多雨，出太陽狗就叫，我以為那是扯淡。后來我到南方，在大雪的時候去到廣東，看到狗都亂叫亂跑亂咬，那是被雪嚇的啊。所以我才信了四川的狗會在晴天亂叫的傳說。現在韓愈冒天下之大不韙當別人的老師，在狗眼里那就是四川的太陽啊；你讓我當老師，在狗眼里那就是廣東的雪啊，他們都會跳起來像水軍五毛小粉紅一樣又叫又咬，所以您讓我當老師，不是有病么？好吧“不以病乎”不是“這不是有病么”的意思，不過不要在意這個細節。

柳宗元的意思就是比喻，用講寓言故事的方法讓too young ，sometimes naive的韋中立明白，這個世道就是那些少見多怪的人橫行的世道。柳同志沒有地域歧視的意思。

可能柳宗元黑的是他自己

柳宗元堂堂唐宋八大家之一，用不著本人給他洗白。不過相信你也看出來了，在柳宗元的“地圖炮”背后，是一腔怨憤之氣。這就跟他的身世遭遇有關了。

柳宗元出身于官宦世家，少有才名，胸懷大志，21歲就中了進士，26歲通過博學宏詞科考試，33歲當上了禮部員外郎。這時候是唐順宗年間。政治家王叔文、王伾倡議改革，減免賦稅、廢止宦官把持的市場、反腐倡廉，史稱“永貞革新”。柳宗元成為王叔文的重要助手之一。

據說改革受到了底層群眾的歡迎，但是宦官集團和藩鎮聯手反撲，迫使唐順宗禪位給太子，王叔文被貶，不久賜死。柳宗元一家也被貶到當時特別蠻荒的永州。一個年輕人，出身很好，從小就才華橫溢，被周圍人捧著，沒受過什么打擊，還一門心思想改造社會，為國為民。正在他意氣風發的時候，忽然當頭一棒，成了社稷的罪人，才發現世道險惡、人情涼薄，才體驗到背井離鄉，壯志難酬。換了誰，也難免一肚子怨憤，一肚子牢騷。不然怎么寫得出“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”這么山窮水盡、地老天荒的詩句。

但是他還是政治犯，還有個小官做就算天恩浩蕩了，這牢騷不能直接說，說了搞不好要掉腦袋。所以柳宗元同志只好寄情山水，實在憋不住了，就學先秦時代“鄭人買履”“宋人酤酒”這樣的諷刺寓言，寫寓言故事，把一肚子牢騷化作匕首和投槍，刺向黑暗的舊社會和愚昧的人……呃，這一段好像串詞了。

也可能，他在寓言故事里嘲笑的就是自己。

比如那個著名的“黔之驢”，講完這個故事，柳宗元感嘆說：“噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！”

它形體龐大，好像很有德行，聲音洪亮，好像很有本領，假使不暴露出自己的弱點，那么老虎雖然兇猛，也因為疑慮畏懼而終究不敢進攻；而此時卻落得這個樣子，真是可悲啊！

這段感慨，說的多像是年輕時那個春風得意、鋒芒畢露，卻不懂得世事艱險的柳宗元自己。

摘編自微信公號“壹讀”