探析當代紀錄片娛樂化現象

孫景樂（四川師范大學 新聞與傳播學院，四川 成都 610068）

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探析當代紀錄片娛樂化現象

孫景樂
（四川師范大學 新聞與傳播學院，四川 成都 610068）

摘 要：新世紀以來，無論是國際還是國內紀錄片的發展都打破了精英文化的模式，開始向大眾文化發展，越來越多的大眾開始接受紀錄片、關注紀錄片。為了吸引更多受眾眼球，在大眾文化的基礎上，紀錄片出現了娛樂化的傾向。對這一現象，到底是喜是憂？這引發了各界學者的廣泛關注。本文從紀錄片娛樂化的成因到表現再到出現的問題逐一進行討論，找出明確的答案。

關鍵詞：紀錄片；娛樂化；大眾文化；受眾接受

“紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，并對其進行藝術的加工與展現的，以展現真實為本質，并用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。”［1］在紀錄片的定義中提及最多的一個詞就是“真實”，真實是紀錄片創作的核心和基礎。智利紀錄片導演帕特里西科說，“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊”，紀錄片最大的藝術魅力就是“真實記錄”。隨著后現代主義思潮的影響，人們的思維邏輯、精神面貌和生活態度都發生了較大的改變，一系列的“反傳統”、“反美學”，充滿了“非理性”、“游戲性”、“技術性”的藝術理念。在娛樂至上的后現代社會里，紀錄片呈現出“娛樂化”現象也是無可厚非的，但目前這種視覺盛宴一般的紀錄片是“繼續”還是“加以改之”？我們需要一個明確的答案。

一、當代紀錄片娛樂化的成因

21世紀以來，國內的紀錄片出現了創作轉向，央視開辦的《探索與發現》前期屬于傳播知識的科普類紀錄片形式，整體基調較為嚴肅，以介紹歷史為主，這種小眾類節目不屬于大眾精神文化，由此可想到國內紀錄片所處的境地。隨著社會經濟、文化的不斷發展，后期的《探索與發現》逐步走上了娛樂化的道路，講故事、設懸念、鏡頭表現力增強等，中國的紀錄片在殘酷的市場競爭中得以穩固發展。紀錄片走上娛樂化道路，原因有以下幾點：第一，從社會屬性來說，后現代社會的藝術具有藝術性與商品性。在現代社會，任何藝術的發展都受到市場經濟的支配，若想藝術品走向市場，就要符合市場主體消費者的需求，在這個“娛樂至死”的年代，只有吸引消費者眼球才能得以發展。第二，從受眾角度來看，紀錄片本身就肩負著傳播知識的責任和義務，但是晦澀難懂的語言和專有名詞無法讓大眾接受。把紀錄片故事化是Discovery發掘出的雙贏出路，娛樂性、趣味性融合使得在快節奏社會中的人能放松身心，成了大眾喜聞樂見的節目樣式，起到了良好的“寓教于樂”的功能。

二、當代紀錄片娛樂化的表現

21世紀以來，紀錄片在市場化和價值多元化的沖擊下，逐漸走上了娛樂化的道路。紀錄片的娛樂化指的是在節目創作中加入娛樂節目的傳播觀念，借鑒一種敘事藝術的手法，在創作中注重對記錄對象采取人格化、情節化表現，追求視覺沖擊力，對聲畫進行唯美處理，大量運用懸念、解密、蒙太奇技巧，把嚴肅問題娛樂化，以達到吸引眼球、獲得更高感染力的效果。

（一）美國Discovery娛樂化風格

目前Discovery的紀錄片形成了以敘事化、故事化、表演化、技術化的風格，成為受眾喜聞樂見的娛樂化紀錄片形式。

1.選材上，事先考慮因題材不同，畫面表現有所不同，關鍵是題材與畫面是否絢爛和是否吸引眼球有直接的關系。例如，具有民族特色的兩種對比題材。第一種是古色古香的老北京四合院，第二種是少數民族載歌載舞的場景。這兩者對比，一定是載歌載舞的慶祝場景更吸引眼球。老北京四合院表現出“寧靜”、“閑適”的色彩和基調都比不上少數民族絢爛的民族服裝，大型的歌舞場景來得更吸引人。未來滿足受眾的娛樂需求，增強影片的可視性，不得不加入娛樂元素。

2.技術手段，制作商運用高科技與真實素材的拼接，創造出真實且匪夷所思的影像奇觀。例如，在《征服帝國》中，Discovery使用電腦合成動畫，將當時的場景和歷史還原，并且配上真實場景素材做舊處理，娛樂而不失真實感。再一個就是《泰坦尼克號真相大白》中，將沉船的構造和打撈方案用電腦動畫的方式制作和說明，以可視化的形式展現出抽象的事物。技術方面的缺失，也是中國紀錄片難以走向世界的攔路虎。

（二）中國大眾式娛樂風格

中國在20世紀80年代受到西方后現代社會的影響，出現大眾文化與精英文化消長的局面。大眾文化的興起，促使傳媒人投身研究受眾心理、受眾需求，開始走批量生產化、娛樂化的道路。以央視的紀錄片頻道《探索與發現》列舉出中國紀錄片娛樂風格特點。首先，講述形式中以“敘事手法”為主，把紀錄片的內容以講故事的形式，向觀眾娓娓道來。講述者以旁觀者的身份把整個故事過程重述，為了達到預期娛樂效果，在講述的過程中設置懸念，或以倒敘的手法，在影片的開頭埋下伏筆，整部影片的講述都是圍繞一個“迷”，為了解開這個謎，使影片內容豐富，情節引人入勝，在影片最后真相大白。再則，表現手段加入“情景再現”。隨著《北方的納努克》使用演員扮演再現了愛斯基摩人的原始生活狀態，“角色扮演”或是利用電腦“動畫合成”再現場景的手段在紀錄片拍攝中運用廣泛，場景再現的長度逐漸增加。最后，將視覺奇觀作為賣點。2012年9月央視推出的《超級工程》全片共五集，分別為《北京地鐵網絡》、《上海中心大廈》、《港珠澳大橋》、《海上巨型風機》和《超級LNG船》。將鮮為人知的、可以稱得上驚心動魄的建設過程納入《超級工程》的鏡頭。該片導演李炳介紹說：“凡是被選入這個片子的工程項目，一定是從體量上能夠稱得上超大規模，從科技含量上要走在世界前列、國內領先，從建造水平上能代表中國當下最佳。不僅如此，還必須關系民生，關系未來。”［2］

三、紀錄片娛樂過剩后的問題

目前來說，紀錄片將在一段時間內繼續沿著娛樂化發展。起初，娛樂化是為了增加受眾群體，滿足市場消費需求，但隨著社會的發展，藝術一味迎合受眾口味，就出現了另一種文化現象——“媚俗文化”。媚俗化的紀錄片被貼上了“淺薄”、“平面”、“庸俗”的標簽。原本紀錄片的最根本的“真實性”被忽略，“鏡子式”的社會功能被弱化。

于是乎，娛樂應有度的口號被提出，娛樂化過度有悖于真實性，在市場沖擊的引導下，為了追求紀錄片的叫好又叫賣，有些制作商不惜插入了話劇演出效果，絢爛的后期制作，為其還原“真實”，把紀錄片的娛樂變成隨意性、庸俗性。經過娛樂包裝后的紀錄片不僅沒有了教育功能，而且

連最基本的真實反映客觀事實的基礎都已喪失，所以在紀錄片根本核心的基礎上發展娛樂化還是可以取得市場信賴的。

紀錄片娛樂問題的背后還有敘事方法的不足，敘事故事化可以層層深入，引人入勝，但目前有不少科普類、解密類的紀錄片，故弄玄虛、小題大做。例如，解析歷史人物墓穴的發掘類紀錄片，經常會采用懸疑倒敘型手法開頭，配上恐怖音樂，陰風陣陣，令人毛骨悚然，吊足了觀眾胃口，可最后解密時卻讓觀眾大跌眼鏡。這種故弄玄虛的表現手法還不在少數，多數節目制作人為了收視率這個枷鎖，鋌而走險，一次又一次利用觀眾耐心，吊觀眾胃口，久而久之，會招來反感。紀錄片創作應當在追求收視率的同時，把傳播知識和展現真實作為首要目的，嚴肅認真地對待歷史人物和事件，這樣的紀錄片才可能成為有價值，具有珍藏歷史的作用。

在電影的發展史上，長期以來存在著“逼真性”與“假定性”兩大美學派別。在影視作品中，逼真性往往與長鏡頭相關，而假定性則與蒙太奇、表現性相關。目前娛樂化的浪潮就助長了紀錄片中的“假定性”，過于強調假定性會造成主觀思想介入較深，造成作品“失真”，給觀眾一種假象的感覺，但是如若堅持逼真性，藝術的表現手法就過于單一，無趣味性無法吸引觀眾。所以，逼真性和假定性應當辯證統一地存在，需要遵守逼真性第一，假定性第二的原則，堅持真實性與娛樂性至上的原則統一。［3］

四、結語

無論是國際還是國內，紀錄片的娛樂性順應了社會發展、受眾需求以及自身發展要求。但是硬幣有兩面性，紀錄片娛樂化不失為未來紀錄片的發展方向和手段，但要注意在把握好娛樂的尺度以及必須堅守紀錄片真實核心的基礎之上發展。紀錄片需要輕松健康的娛樂效果，在堅持品質和價值的同時，利用可利用的手段豐富紀錄片的創作才有助于紀錄片的生存和發展。

參考文獻：

［1］ ［DB/OL］http：//baike.baidu.com/link？url=TkgM6TTWHRU91iisWB Jnv HugyPf6DeoHECirzezsJLmU9GIBm5cMuYvFJcEMVzdjIrj0e ZBk7KOplQFDgAgg1K.

［2］ 超級工程［DB/OL］ . http：//jishi.cntv.cn/program/cjgc/.

［3］ 葛在波.辯思中國紀錄片的娛樂化轉向［J］.現代試聽，2013（11）：25-28.

［4］ 劉自雄，閆玉剛.大眾文化通論（第二版）［M］.中國廣播電視出版社，2013：23.

［5］ 陳旭光.影視受眾心理研究（第一版）［M］.北京師范大學出版社，2010：45.

［6］ 劉笑溦.論美國Discovery探索頻道的娛樂化風格［J］.海外傳媒，2011：60-63.

［7］ 薛潔.當代紀錄片娛樂化現象探討［J］.湖北美術學院學報，2015（1）：68-70.

中圖分類號：J952

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）03-0138-01