Cosplay
——亞文化的身份認同

操 梅

（作者單位：西南大學新聞傳媒學院）

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Cosplay
——亞文化的身份認同

操 梅

（作者單位：西南大學新聞傳媒學院）

摘 要：近年來，Cosplay已經成為青年亞文化不可忽視的組成部分，并且在網絡媒體的助推下，Cosplay的文化實踐活動不斷壯大。這項源于歐美，盛行于日本的文化活動，如今已經跨越不同國家和地區，成為全球性的活動。本文從Cosplay的文化特征以及青少年群體的身份認同心理對Cosplay的文化現象進行了簡單梳理。

關鍵詞：身份認同；亞文化；Cosplay

1 選題背景及意義

Cosplay是“costumeplay”的縮寫，譯為“角色扮演”，是指以服飾和道具的搭配，加上化妝造型和身體語言，扮演成自己喜歡的角色。

Cosplay作為動漫產業鏈的衍生產品，與動漫產業的發展密不可分。作為典型的青年流行文化，具有“小眾化”“新人類”的亞文化特點。其參與人員主要是對動漫產品感興趣的青年粉絲群。他們通過角色的扮演來實現自身身份的認同、心理的滿足等一系列需求，同時也不斷豐富其產業文化的內容，創造了新的消費符號。

2 Cosplay的亞文化特征

2.1Cosplay是一種群體性文化

Cosplay的文化傳播主要是通過群體或者組織的方式來進行，目前與Cosplay相關的社團不斷涌現，如“重慶世紀諾亞”“杭州304”“北京Cosplay夢社團”等。他們在舞臺上以群體的方式進行表演，臺下則相互交流相互支持，有強烈的集體感。

2.2Cosplay是一種創造性的文化

高質量的Cosplay作品，除了服裝道具的高度還原，還包括角色扮演者對“母體”角色立體豐富的認識，以及在高度認識的基礎上進行的創新過程。

2.3 Cosplay是一種反抗性的文化

青年亞文化的通常表現形式是對傳統文化的抵抗。青年群體由于要面對成人所規范的世界，在某些方面不愿意接受這種成人主導的文化規范。

3 Cosplay與身份認同

3.1Cosplay與個體身份認同

斯圖亞特·霍爾認為：“認同從根本上說是一個主體問題，是主體在特定社會-文化關系中的一種關系定位和自我確認，一種有關自我主體性的建構與追問。”Cosplay主要以動漫作品為生產的基礎，而青少年則是動漫的一個既定目標群，動漫作品的內容大多洋溢青春氣息，且具有個性化的角色描寫，天馬行空的情節展示，完整的故事框架都能為青少年提供一個能夠生產屬于自己特定意義的空間。

3.1.1角色扮演的自我認同

Cosplay的第一步就是要選擇自己喜歡的動漫角色。“扮演”是Cosplay文化實踐活動的關鍵部分，青少年通常通過扮演自己喜歡的動漫人物，來實現截然不同的體驗。“扮演”能夠幫助他們尋找另一部分自己，實現一個“完美版”的自己。“反抗與矛盾的嵌入與展現都位于現象的最表層，即符號層面”青少年個體通過選擇扮演不同的動漫角色，來反抗現實中的自己，達到內心所期待的自己。

3.1.2“易裝”與性別認同

“易裝”是Cosplay活動中另一普遍現象，我們經常會在Cosplay展上看到女性coser扮演男性角色，男coser扮演女性角色。很多Cosplay愛好者以“易裝”作為自己固定偏好且在圈子內有一定的名氣，如“嵐陵蕭蕭聲”“E感應少年”等，Cosplay中的易裝很大程度上處于角色扮演者本身對異性的好奇心和幻想以及另類體驗，不僅如此，易裝還承載著青少年對性別刻板劃分做出的顛覆性突破以及對性別認同的體驗。

3.2Cosplay與群體身份認同

國內Cosplay的蓬勃發展，與互聯網的普及、新媒體技術的廣泛運用有著密切聯系。互聯網是Cosplay作品展示、信息交流及社群建立最便捷影響最大的空間。絕大部分的Cosplay活動都是以社團形式為主，角色扮演者通過對動漫“母體”角色的展示來標明自己的地位，獲得群體歸屬感。

3.2.1同類群體的身份認同

Cosplay群體通常以社團形式組成，角色扮演者通過各種方式與群體內部成員交流溝通，國內關于Cosplay的論壇有“Cosplay 8”“Cosplay王國”“Cosplay首席社區”等，Cosplay賽博社區主要的構成內容有：Cosplay活動的信息交流、社團cos活動參與者招募、Cosplay作品展示等。

3.2.2區別于其他族群的身份認同

根據社會認同理論的觀點：“個體通過社會分類，對自己的群體產生認同，并產生內群體偏好和外群體偏見。個體通過實現維持積極的社會認同來提高自尊。積極的自尊來源于內群體與相關的外群體的有利比較，當社會認同受到威脅時，個體會采用各種策略來提高自尊。”Cosplay群體成員為了凸顯族群的差異性，通過劃分各種邊界、樹立群體形象等方式來建構群體身份。

4 總結

Cosplay文化與搖滾、粉絲文化一樣都是青少年群體張揚個性、表現自我的方式。而信息社會的開放與多元化則為這種繁榮帶來了便利。Cosplay也是受益者之一。青少年群體通過Cosplay的創造性和戲劇性的演繹，張揚了自身關于自我、成長、身份和性別等一些列問題的獨特表達，使其與成人群體的差異愈加明顯，并積極構建了屬于自己群體的文化身份與環境。

參考文獻：

［1］迪克·赫伯迪格．亞文化：風格的意義［M］．陸道夫，胡疆鋒，譯．北京:北京大學出版社，2009．