淺談高職院校少數(shù)民族管理

呼永進(jìn)

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川遂寧 629000）

淺談高職院校少數(shù)民族管理

呼永進(jìn)

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川遂寧 629000）

隨著2013年四川省全面實(shí)施“9+3”免費(fèi)教育和藏區(qū)“1+2”政策，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地高職院校學(xué)習(xí)，為內(nèi)地高職院校的教育管理帶來了新的課題和挑戰(zhàn)。本文針對少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，思考提升少數(shù)民族學(xué)生管理的有效措施和途徑。

高職院校 少數(shù)民族學(xué)生 教育管理 措施

目前，高職院校少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量不斷上升，他們是西部地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，對于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)民族穩(wěn)定具有重要的意義。伴隨著央省政策的全面推行，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地高校學(xué)習(xí)。這就為高職院校的教育管理帶來了新的挑戰(zhàn)。黨的十八大報(bào)告也明確指出：要加大對少數(shù)民族地區(qū)的扶持力度，促進(jìn)民族關(guān)系的和諧，繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)，將教育資源向少數(shù)民族地區(qū)傾斜。因此，準(zhǔn)確把握少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，探索合理的少數(shù)民族學(xué)生教育管理方法，不僅是貫徹落實(shí)國家民族政策的必由之路，也是對高職院教育管理者的必然要求。

一、高職院校少數(shù)民族的特點(diǎn)

1.民族意識(shí)較強(qiáng)

民族意識(shí)即民族共同心理素質(zhì)，民族特征之一。亦稱“民族性格”。指各民族在形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的表現(xiàn)在民族文化特點(diǎn)上的心理狀態(tài)。在大學(xué)校園里，少數(shù)民族學(xué)生大多都有著一定的民族意識(shí)。他們固守著本民族共有的價(jià)值形態(tài)，傳承本民族的文化習(xí)俗，熱愛本民族，有著強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和民族認(rèn)同感，對民族問題敏感。在學(xué)習(xí)和生活中，他們大多只同本民族的學(xué)生接觸，活動(dòng)范圍狹窄，小團(tuán)體意識(shí)較濃厚，同時(shí)又渴望得到漢族師生的理解和尊重

2.心理素質(zhì)相對脆弱

大部分高職院校的少數(shù)民族學(xué)生在自身的成長過程中，受到經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的制約，接受的教育和信息交流遠(yuǎn)落后于內(nèi)地漢族學(xué)生，他們往往思想相對保守，信息相對單一，文化基礎(chǔ)相對薄弱，這就導(dǎo)致在日常的學(xué)習(xí)生活中，少數(shù)民族學(xué)生容易滋生自卑和敏感的心理。

3.自控能力較差

在高職院校中來自邊遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生他們大多爽朗耿直、熱情好客、誠實(shí)勇敢。但是受到成長環(huán)境和民族心理等的影響，當(dāng)遇到困難和矛盾時(shí)，少數(shù)民族學(xué)生往往不夠冷靜，自我控制情緒和調(diào)節(jié)能力較弱，特別是受到他人的指責(zé)和批評時(shí)，往往比較沖動(dòng)。

4.文化基礎(chǔ)較差，求知欲強(qiáng)

與內(nèi)地的教育水平相比，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化相對落后，教育質(zhì)量較差。學(xué)生的漢語表達(dá)、寫作能力、計(jì)算機(jī)和外語水平與內(nèi)地的學(xué)生相比，存在著一定差距。但是很多少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園后，受到整個(gè)環(huán)境的沖擊，對很多知識(shí)具有較強(qiáng)的求知欲，甚至很多學(xué)生利用節(jié)假日等寶貴時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)漢語、英語和計(jì)算機(jī)，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)思維模式，以其縮短與其他漢族學(xué)生的差距。

二、針對高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的建議

1.在思想上，樹立學(xué)生正確的民族觀和民族意識(shí)

（1）學(xué)校要定期對少數(shù)民族學(xué)生開展主題教育講座，讓黨的方針政策和有關(guān)少數(shù)民族政策進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，切實(shí)幫助少數(shù)民族學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和民族觀。

（2）輔導(dǎo)員要發(fā)揮正確的引導(dǎo)作用，通過班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)等方式對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，向少數(shù)民族學(xué)生介紹國情以及國家相關(guān)的民族政策、宗教政策等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家對少數(shù)民族以及少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，增強(qiáng)其理性愛國意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，防止“三股勢力”對少數(shù)民族學(xué)生的入侵。

2.深入進(jìn)行教學(xué)改革，制定適合少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)計(jì)劃。

由于經(jīng)濟(jì)及歷史的原因，少數(shù)民族學(xué)生大多文化基礎(chǔ)較差，直接影響到他們在大學(xué)里的學(xué)習(xí)。盡快縮短少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)成績上的差距，努力提高他們的科學(xué)文化水平，是解決其思想問題的關(guān)鍵。為此，一是要幫助少數(shù)民族學(xué)生勇敢面對存在的差距，客觀分析落后的原因，正確結(jié)合自身的優(yōu)勢，樹立戰(zhàn)勝困難、奮起直追的信心和決心。二是針對少數(shù)民族的特殊性制定專門教學(xué)方案。針對不同層次設(shè)置課程、選用教材、設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，提高他們獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題的能力，逐步提升其基礎(chǔ)文化水平；三是強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的授課水平。學(xué)校要制定完善的針對少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)的考核機(jī)制，對教師的教學(xué)水平提出更高要求。同時(shí)，加大對教師的培養(yǎng)力度。特別是少數(shù)民族教師的培養(yǎng)，不斷提高其專業(yè)水平。

3.選派優(yōu)秀雙語教師擔(dān)任民族學(xué)生輔導(dǎo)員，抓好經(jīng)常性得思想教育和組織管理工作

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，部分高校經(jīng)過實(shí)踐證明，由雙語教師擔(dān)任少數(shù)民族班級(jí)的輔導(dǎo)員或者班主任，共同的語言、共同的民族心理特征使師生間容易溝通。學(xué)生在班主任那里既可以感受到民族情，又能感受到師長的關(guān)愛，更能拉近彼此之間的距離。少數(shù)民族學(xué)生班級(jí)的班主任不僅要做學(xué)生的嚴(yán)師，更要成為學(xué)生的朋友，做他們的貼心人。在這樣的條件下開展教育和引導(dǎo)，就更具有說服力和感染力。總之，實(shí)踐證明，巧妙的利用情感藝術(shù)，以真誠、親切、平等的態(tài)度，富有人情味的情感互動(dòng)式的教育管理方法是少數(shù)民族學(xué)生樂于接受的方式。

4.強(qiáng)化管理，把“特殊照顧”與嚴(yán)格管理有機(jī)的結(jié)合起來。

對少數(shù)民族學(xué)生的教育需要采取特殊方法，但不等于少數(shù)民族學(xué)生享有特殊的權(quán)利，決不能在“特殊”的借口下放松對他們的管理，更不能因?yàn)槠渖矸莸奶厥猓鴮ζ溥`紀(jì)現(xiàn)象不予批評。實(shí)踐證明，只強(qiáng)調(diào)說服教育，不執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律，說服教育只能流于形式，軟弱無力；對于違紀(jì)的學(xué)生，不論是哪個(gè)民族都要做到“在民族面前人人平等”，都要進(jìn)行嚴(yán)肅批評，對于那些違紀(jì)情節(jié)嚴(yán)重的必須給予紀(jì)律處分。獎(jiǎng)懲分明，不僅能體現(xiàn)出思想政治工作的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，而且有利于提高學(xué)生分辨是非的能力及自我約束、自我控制的能力

5.關(guān)心體貼，把解決實(shí)際問題與解決思想問題相結(jié)合

少數(shù)民族學(xué)生中出現(xiàn)的各種思想問題，除了一部分純屬思想認(rèn)識(shí)問題外，很多情況下都是由實(shí)際問題引發(fā)的。所謂實(shí)際問題主要是指在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面遇到的實(shí)際困難和難以處理的矛盾。如學(xué)習(xí)吃力，考試成績不佳、經(jīng)濟(jì)困難，人際交往遇到障礙，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)思念親人等，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)和專職思想政治工作者特別是教學(xué)系的領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員應(yīng)經(jīng)常深入到少數(shù)民族學(xué)生班級(jí)，與學(xué)生談心，了解情況，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)加以解決（實(shí)踐證明這是做好少數(shù)民族學(xué)生思想政治工作的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)）。一時(shí)難以解決的問題則實(shí)事求是的說明，取得學(xué)生的理解或諒解，從而使我們的教育與管理更具說服力和感染力。

總之，高職院校從事少數(shù)民族學(xué)生思想教育的工作者應(yīng)著眼于培養(yǎng)跨世紀(jì)少數(shù)民族人才，著眼于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展、中華民族振興來研究這項(xiàng)工作，為促進(jìn)民族地區(qū)的“兩個(gè)文明” 建設(shè)而努力探索。