湖南衛(wèi)視《偶像來了》對中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

高 磊

（天津師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，天津　300387）

湖南衛(wèi)視《偶像來了》對中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

高 磊

（天津師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，天津300387）

2015年，湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目《偶像來了》可謂是一匹收視黑馬，收視率和話題熱度居高不下。《偶像來了》節(jié)目的成功，離不開選題策劃中對中國傳統(tǒng)文化元素的彰顯與傳承，讓觀眾在娛樂身心的同時，也享受了一場文化盛宴。

《偶像來了》；本土化；傳統(tǒng)元素；文化傳承

一、選題理由

近些年來，真人秀節(jié)目種類繁多，但節(jié)目同質(zhì)化比較嚴(yán)重，且眾多真人秀節(jié)目的文化格調(diào)不高。《偶像來了》節(jié)目在選題策劃中，植入了很多中國傳統(tǒng)文化元素，讓觀眾在休閑娛樂的同時，還領(lǐng)略了中華文化的博大精深。本文將以節(jié)目中展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化元素為切入點(diǎn)，論述這檔節(jié)目的文化價值。

二、選題策劃與本土化元素

《偶像來了》節(jié)目每周播出一次，共播出了十二期。盡管每期的選題不盡相同，但都是圍繞“旅行”“游戲”等關(guān)鍵詞進(jìn)行策劃的。節(jié)目主要從以下四點(diǎn)對中國本土化元素進(jìn)行運(yùn)用。

（一）展現(xiàn)地方風(fēng)土人情

內(nèi)蒙古一站，偶像們來到了大草原，在這里體驗草原風(fēng)土人情和牧民日常生活。觀眾也跟隨鏡頭領(lǐng)略了內(nèi)蒙古大草原的壯闊風(fēng)景，感受到當(dāng)?shù)氐纳罘绞健Ｔ诜纸M做游戲的過程中，汪涵帶領(lǐng)蔡少芬和張含韻來到內(nèi)蒙古可汗宮大酒店，猜“豁爾赤攻城”是哪一道菜。為了避免受到懲罰，兩名隊員在汪涵隊長的帶領(lǐng)下，發(fā)揮聰明才智競猜，可汗宮大酒店的服務(wù)員也根據(jù)歷史傳說給予隊員提示，競猜過程中充分展現(xiàn)了蒙古族當(dāng)?shù)氐摹俺浴蔽幕Ａ智嘞缄爠t來到當(dāng)?shù)啬撩窦遥砻晒虐瑪[設(shè)里面的物件，帶領(lǐng)觀眾了解當(dāng)?shù)啬撩竦木幼×?xí)慣。奶茶是蒙古族人民的日常飲品，在我國北方農(nóng)牧區(qū)，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣“一日三餐茶，一頓飯”。朱茵一隊被安排到牧民家里制作奶茶。她們先在草原上撿羊糞做燃料，又在當(dāng)?shù)啬撩竦闹笇?dǎo)下，親自完成了奶茶的制作。

在安徽呈坎古鎮(zhèn)，偶像們首先接受了當(dāng)?shù)氐淖罡叨Y遇，即過“平安坎”，寓意為“一生平安”。這個儀式表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中對于吉祥、如意、好運(yùn)、平安的美好追求。在這一期中，節(jié)目為觀眾展現(xiàn)了徽州傳統(tǒng)小吃，如一挑餛鈍、七彩餃、桃花米粥等。一般情況下，這種具有地方特色的美食不會被當(dāng)?shù)鼗蛉ギ?dāng)?shù)芈糜我酝獾娜怂獣裕酒诠?jié)目播出以后，全國的觀眾都知道了徽州當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕私饬水?dāng)?shù)氐拿朗澄幕?/p>

（二）傳播傳統(tǒng)風(fēng)俗文化

節(jié)目傳播了中國傳統(tǒng)婚俗文化與節(jié)日文化。在為湖南廣電的兩位新人準(zhǔn)備求婚禮物時，偶像們分為兩組，分別去湖南湘繡研究所學(xué)繡喜字和去長沙都正街學(xué)做喜秤。湘繡是湖南省的一張名片，與四川省的“蜀繡”、廣東省的“粵繡”、江蘇省的“蘇繡”并稱為中國“四大名繡”。在研究所，偶像們跟隨當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)大師學(xué)繡不同字體的“喜”字。喜秤在中國傳統(tǒng)婚俗文化中，寓意為稱心如意。在都正街，偶像們和長沙百年秤店傳人學(xué)做喜秤。從刨木料、打磨，到刻度、拋光，偶像們參與了制作喜秤的每一步，了解了制作喜秤的流程。

在呈坎古鎮(zhèn)錄制的那一期，恰逢中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)臨近，節(jié)目組巧妙地將這一元素融入選題策劃中，向觀眾傳播了傳統(tǒng)節(jié)日文化。中秋節(jié)是家庭團(tuán)聚的日子，傳達(dá)的是一種團(tuán)圓、幸福的文化。偶像們被分成兩隊在古鎮(zhèn)做月餅。兩隊隊員們分工合作，分別承擔(dān)和面、倒油、揉面、烘焙的任務(wù)，一邊制作月餅，一邊聊天嬉鬧，歡聲笑語，其樂融融。這種家庭式的氛圍契合了中秋文化核心，也讓觀眾倍感親切。

（三）展示中國傳統(tǒng)技藝

“徽州七絕”是徽州傳統(tǒng)技藝，包括木雕、磚雕、竹雕、硯雕、撕紙、制墨和風(fēng)水。其中，“徽州三雕”是漢族傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)。“七絕大師”是徽州七絕技藝的傳承人。在古鎮(zhèn)尋寶一期中，偶像們分別跟隨徽州制筆大師、雕刻大師、制墨大師、撕紙大師學(xué)習(xí)制作毛筆的工藝、雕刻工藝、手工制墨的工藝、撕紙工藝等。節(jié)目中，大師們親自指導(dǎo)偶像完成制作任務(wù)，向觀眾展示了傳統(tǒng)工藝完整的技藝流程，讓觀眾感嘆中國文化博大精深，同時也喚醒了觀眾對中國傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。“徽州七絕”體現(xiàn)了中國古代勞動人民的藝術(shù)創(chuàng)造力與匠心精神，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值。由于擁有這些技藝的大師將近老年或已至老年，這些傳統(tǒng)民間技藝面臨著失傳的危機(jī)，這期節(jié)目無疑對這些傳統(tǒng)技藝起到了很好的宣傳作用，有利于將這些傳統(tǒng)技藝保存和傳承下去，對弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化起到重要作用。

（四）宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

黃梅戲是安徽省主要的戲劇曲種，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱為“中國五大戲種”。2006年，黃梅戲被收入國家級物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。《天仙配》《女駙馬》是黃梅戲中的代表作，《夫妻雙雙把家還》《誰料皇榜中狀元》又是其中膾炙人口的唱段，幾乎每個中國人，不論老少，都能哼上一段。《女駙馬》講述了家道中落，被逼退婚的馮素貞中狀元，成為女駙馬的故事。《天仙配》講的是七仙女和董永之間凄美動人的愛情故事。節(jié)目中，偶像們被分為兩隊，分別跟隨兩位著名黃梅戲表演藝術(shù)家學(xué)習(xí)黃梅戲中的經(jīng)典片段，從動作到手勢，從唱腔到表情，每一個偶像都非常認(rèn)真地學(xué)習(xí)，雖然在短時間內(nèi)無法學(xué)到其中的精髓，但在戲曲大師的悉心指導(dǎo)下，偶像們了解到黃梅戲表演的一些入門知識，感受到戲曲文化的獨(dú)特魅力，并在當(dāng)晚為當(dāng)?shù)赜^眾傾力奉獻(xiàn)了一臺戲曲串燒晚會，成為戲曲文化最好的傳播使者，也成功地宣傳了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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