互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下出“奇”制勝的媒介故事化方法

陳云霞

（湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105）

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下出“奇”制勝的媒介故事化方法

陳云霞

（湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105）

魯迅說，中國人向來喜歡折中調(diào)和。在大部分的用戶是青年的互聯(lián)網(wǎng)時代，簡單、情緒明確、愛憎分明的東西似乎更受喜歡。此項研究基于大數(shù)據(jù)融合的媒介環(huán)境，分析了“互聯(lián)網(wǎng)媒介影響力越來越強大”的這種社會現(xiàn)象，探索了互聯(lián)網(wǎng)時代下媒介故事化以人為本、出奇制勝的方法，以及故事化在隨著時代、社會的變遷中而被重新注入的內(nèi)涵。

互聯(lián)網(wǎng)媒介；故事化；關(guān)注人性；媒介奇觀

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深化，各種各樣的平臺便捷了內(nèi)容的發(fā)布，任何媒介都可以作為信息渠道，技術(shù)發(fā)展陷入短暫的飽和期。2016年被稱為短視頻元年，智能硬件、App等細分市場的競爭日漸白熱化，微信、微博以及各大內(nèi)容分發(fā)網(wǎng)站走向開放，傳統(tǒng)內(nèi)容生產(chǎn)者向新媒體轉(zhuǎn)型，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)再次成為逐利的重要手段，具有打動人心、活躍文本的細節(jié)和具體事件的敘述方式也被重視起來，“奇”成為吸引受眾、獲得注意力資源的重要方式。

一、出“奇”制勝第一招：堅持獨到與不懼尖銳

老子《道德經(jīng)》有云“以奇用兵”。在信息海量無從選擇的互聯(lián)網(wǎng)時代，讀者對于“標(biāo)準”的審美疲勞已趨近飽和，抓住被忽略的細節(jié)、從新的角度重新建構(gòu)舊的現(xiàn)象，是媒介制造賣點的重要方式，越是顛覆常識的“奇觀”越有效果。

奇觀是媒體話語生態(tài)中的一種常態(tài)，這個概念源于電影理論分析，［1］它與標(biāo)準故事相對應(yīng)，以一種旁觀者的眼光重新去審視一切習(xí)以為常的“標(biāo)準故事”，重新打量傳統(tǒng)價值體系，解構(gòu)凝結(jié)于“標(biāo)準故事”中具有穩(wěn)定意義的道德主張、價值評判。中國人向來喜歡折中調(diào)和，但這個時代大部分的用戶是青年，相較于溫和寬容、中立的態(tài)度，他們更喜歡簡單、情緒明確、愛憎分明的東西。

要能“出奇制勝”，在內(nèi)容和表現(xiàn)形式的切入點就要獨到尖銳、顛覆常識。拿“Papi醬”來說，它在做短視頻之初就確立了優(yōu)酷、愛奇藝、B站、秒拍等多平臺分發(fā)的思路，依托高清屏、大屏移動設(shè)備的普及以及4G、WIFI的覆蓋為基礎(chǔ)，追逐社會熱點，敢于說話，以“貧窮+平胸”的吐槽、謾罵、惡搞等形式迎合了二次元人群和年輕人群的屌絲心態(tài)，真實的生活狀態(tài)贏得共鳴，而短視頻制作成本和閱讀成本低，即時在線的碎片化場景，適合無時不在、無處不在的滿足時代的閱讀需求，也便于用戶進行二次分享。

二、出“奇”制勝第二招：短小+精悍

網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，由于生活節(jié)奏的快速、信息量的龐大，人們花在信息選擇上的認知資源較多，其閱讀多處于移動狀態(tài)、多窗口任務(wù)處理狀態(tài)，而閱讀感受通常情緒浮躁、注意力渙散，思考也是流于淺層。這種高速閱讀方式要求傳播者在最短的時間內(nèi)、以最有效果的手段吸引住人們的視線。而快節(jié)奏行文多以“段落短且多”的形式實現(xiàn)， 常常伴有一針見血的標(biāo)題、精確獨到的文本以及對比的敘述手法，往往通過非污名化的“貼標(biāo)簽”方式來實現(xiàn)認知資源的最優(yōu)配置，從而呈現(xiàn)出巨大的信息張力和情感張力。

三、出“奇”制勝第三招：直擊人心的細節(jié)

魯迅說，要極省儉地刻畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛，說的是細部與整體的關(guān)系。抓住細節(jié)，將事實化整為散，能夠具體而完整地報道新聞事實、清晰而全面地反映問題，符合受眾接受事實的認識規(guī)律。

比如2016年兩會報道針對女記者增多的變化，［2］從女記者洋溢著“青春活力”的美麗臉龐的特寫上看到不同尋常之處，通過微小的細節(jié)來窺見女性日益受到尊重并出現(xiàn)“半邊天”的形式，讓讀者能直接感受到兩會所帶來的整個國家更開放、更進步的大好局面。

四、出“奇”制勝第四招：媒介故事化里的以“人”為本

英尼斯所認為的傳播的偏向是時間和空間，而在這個媒介融合的時代，強調(diào)人的主體地位。

（一）講故事的媒介人

互聯(lián)網(wǎng)時代，講好的故事、講特別的故事、講接地氣有人情味兒的故事、講受眾喜歡的故事，能貼合用戶審美需求、易于閱讀，也易于傳播者清楚的表述自己的觀點，對提升媒介競爭力不可或缺。

這樣一則報道：“50年代著名指揮家鄭小瑛是全蘇聯(lián)第一個走上柴可夫斯基音樂廳的女指揮家。”感覺平平。但如果換一種講述方式，呈現(xiàn)的效果完全不同：“50年代有個著名的女指揮家鄭小瑛，剛成為母親不久就被送去莫斯科深造聲樂……演出當(dāng)天，她將孩子的照片放在樂譜的最后一頁。演奏開始，一章章、一節(jié)節(jié)往下走……在全場長達幾分鐘的熱烈的掌聲中，鄭小瑛一直熱淚盈眶地看著樂譜的最后一頁，那里，她的孩子也正笑著看著她……”通過這樣的描述，讀者能直觀感受到主人公一頁頁翻過樂譜、即將見到孩子的那種喜悅，“一個高大上的指揮家”、“同時也是一個普通的、貼近普通生活的母親”的形象躍然紙上。

（二）被媒介敘述的人

在新聞作品中，沒有新聞價值的普通人的故事是很難采寫的。但是，在人物的選擇上，將視角更多地對準普通人和弱勢群體，反映廣大人民生活的縮影、是生活更深層次的體現(xiàn)，越來越為互聯(lián)網(wǎng)時代的受眾所認可，更貼近真相、社會現(xiàn)實，從公眾的視角捕捉最有新聞價值的，公眾欲知、未知、應(yīng)知的新聞事實，從而把握時代跳動的脈搏、投射國家社會的滄桑，促成階層糾偏。

（三）作為媒介受眾的人

在中國，“90后”、“95后”的一代人幾乎與電腦同時誕生，在互聯(lián)網(wǎng)的陪伴下長大，“沉浸”［3］于互聯(lián)網(wǎng)的傳播之中。在這個人手一塊屏幕的時代，傳播者再也無法命令要求或是組織別人看什么聽什么，傳播的主動權(quán)已經(jīng)倒向了受眾，傳播者更多是處于被選擇的境地。基于大數(shù)據(jù)庫分析所帶來的精確性、虛擬消費環(huán)境所帶來的便捷性，極大地滿足了市場經(jīng)濟條件下利益優(yōu)先的需求，也使賣方從數(shù)據(jù)中了解到群體被深入挖掘價值的可能性。

［1］ 布卡特曼.奇觀、吸引力和視覺快感［J］.黃石，譯.電影藝術(shù)，2011（5）：107-112.

［2］ 組圖：兩會上的女記者［DB/OL］.和訊網(wǎng)，http：//news.hexun. com/2016-03-08/182637758_4.html，2016-03-08.

［3］ 李沁.泛在時代的“傳播的偏向”及其文明特征［J］.國際新聞界，2015（5）：10.

G212.2

A

1674-8883（2016）07-0237-01

陳云霞，湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞系研究生。