林 慎
(溫州日?qǐng)?bào),浙江 溫州 325000)
文化報(bào)道如何講好故事
林 慎
(溫州日?qǐng)?bào),浙江 溫州 325000)
講好故事是地方黨報(bào)文化報(bào)道切實(shí)提高傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力的重要法寶。如何在內(nèi)容和形式的傳承和創(chuàng)新中,把有價(jià)值和意義的內(nèi)容,用有細(xì)節(jié)、有意思的故事講出來,無疑是文化報(bào)道記者必須直面的現(xiàn)實(shí)課題。
文化報(bào)道;好故事
近年來,文化報(bào)道作為地方黨報(bào)新聞的重要組成部分,擁有廣泛的受眾。加強(qiáng)文化報(bào)道的可讀性,不僅是深耕媒體報(bào)道的特色領(lǐng)域,也是地方黨報(bào)留客的重要路徑。
在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)總書記要求媒體人要講好中國(guó)故事。講好故事,不僅是習(xí)總書記對(duì)媒體人的殷殷期望,亦是地方黨報(bào)文化報(bào)道切實(shí)提高傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力的重要法寶。如何在內(nèi)容和形式的傳承和創(chuàng)新中,把有價(jià)值和意義的內(nèi)容,用有細(xì)節(jié)、有意思的故事講出來,無疑是文化報(bào)道記者必須直面的現(xiàn)實(shí)課題。
《華爾街日?qǐng)?bào)》在介紹如何講好故事時(shí),認(rèn)為要注意用人物的命運(yùn)和經(jīng)歷去展現(xiàn)一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)和一種社會(huì)現(xiàn)象。不管文章講的是什么內(nèi)容,受眾在閱讀的時(shí)候總是希望從冰冷的數(shù)字和枯燥的政策會(huì)議中看到鮮活的人物的悲歡離合,以及有可能帶給他們的影響。一個(gè)人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)而妻離子散、流落街頭的故事,遠(yuǎn)比一篇經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的報(bào)告要生動(dòng)和有感染力。《華爾街日?qǐng)?bào)》認(rèn)為,所有偉大的故事,除了要有偉大的創(chuàng)意外,還要展現(xiàn)人性。
《溫州日?qǐng)?bào)·文化周刊》從創(chuàng)刊之初就希望通過聚焦有典型意義的普通人的曲折動(dòng)人生活,濃縮時(shí)代變遷,探討人以及人性的本質(zhì)問題。例如,《奮斗在底層的“歌唱者”》一文描寫了一群在溫州的“打工作家”,他們?cè)谄D難的謀生之余,擠出時(shí)間進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,在庸常的生活中堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。報(bào)道聚焦他們的悲歡,在弘揚(yáng)主旋律、貼合城市化進(jìn)程大背景的同時(shí),講述小人物的平凡故事,傳播正能量。
以經(jīng)商聞名天下的溫州人在古老的剪紙中亦能窺見商機(jī)。筆者借“中國(guó)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)展”在溫舉辦的新聞?dòng)深^,采寫了溫州20世紀(jì)80年代第一位剪紙“萬(wàn)元戶”仇保漢。仇保漢30年的創(chuàng)業(yè)史不僅反映了剪紙工藝在溫州的興衰,也是溫州改革開放的演變史。人的故事以及人性是新聞?dòng)篮愕闹黝}。
一個(gè)好故事,從內(nèi)容上看,有了人和人性,還需要細(xì)節(jié)的引人入勝。好的細(xì)節(jié)會(huì)吸引受眾在閱讀疲憊時(shí),重新閱讀。特別對(duì)先進(jìn)人物的報(bào)道,很多時(shí)候,先進(jìn)人物的事跡都很類似,這時(shí)候如果忽略細(xì)節(jié)的描繪,很容易千篇一面。因此,對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行形象、細(xì)致的刻畫將事半功倍。第二十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)報(bào)紙類副刊一等獎(jiǎng)作品《那山那樹那人》,寫的是鄉(xiāng)村教師鄭乃員帶領(lǐng)村民保護(hù)南方紅豆杉并獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的故事。作者在講述鄭乃員護(hù)林的感人事跡時(shí)寫了許多細(xì)節(jié)。例如,拒絕紅豆杉商人的利誘,“四個(gè)不速之客闖進(jìn)他家,‘只要你不管,就給你個(gè)人3萬(wàn)元。天知地知。’那時(shí),因無力交齊學(xué)費(fèi)而被省電大退學(xué)的大女兒,正鬧得離家出走。可是,鄭乃員斷然拒絕了,‘你要是敢砍,我就敢報(bào)案!’一個(gè)巴掌,重重地打在鄭乃員的臉上。正在洗鍋的妻子,舀起一勺熱水就要潑去。妻子的手,被鄭乃員緊緊摁住……”作者在細(xì)節(jié)上細(xì)致入微、張弛有度的敘述,讓感動(dòng)人心的典型人物躍然紙上。
2015年,為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,《溫州日?qǐng)?bào)·文化周刊》推出“穿越70年的家國(guó)情懷·我家的抗戰(zhàn)故事”欄目。有賴于細(xì)節(jié)和個(gè)人命運(yùn)的鋪陳刻畫,該欄目報(bào)道的每一位抗日者的形象得以傳神再現(xiàn)。《理想的殉道者》講述的是溫州唯一一位打入敵偽機(jī)關(guān)的共產(chǎn)黨女特工曾芙秋的故事。文中不僅講述了曾芙秋千鈞一發(fā)的特工經(jīng)歷,也描繪了她和地下黨愛人的情感故事。大家族出身、投身革命的曾芙秋很愛革命愛人,她冒著生命危險(xiǎn)保存著與愛人的信件往來;與愛人久別重逢,她為愛人帶來一尊維納斯女神像。可是愛人為了表示自己是堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士而非兒女情長(zhǎng)的人,拒絕了曾芙秋的禮物。特定時(shí)代的愛情和中共女特工的形象呼之欲出。細(xì)節(jié)往往能“以小見大”,決定文章是否能捕獲人心。
在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),新聞?shì)浾撘欢ㄒ獔?jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。文化報(bào)道雖然只是新聞報(bào)道中的一個(gè)部分,所反映的文化戰(zhàn)線的情況也只是社會(huì)的一個(gè)方面,但是筆者認(rèn)為,文化報(bào)道作為黨的新聞?shì)浾摰囊徊糠郑罡尽⒆钪匾耐瑯邮侵v政治。文化報(bào)道記者要學(xué)會(huì)挖掘隱藏在故事里的核心價(jià)值觀,與時(shí)俱進(jìn),弘揚(yáng)主旋律。
《那山那樹那人》之所以能榮獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),與其講政治息息相關(guān)。文章見報(bào)的不久前,中共中央國(guó)務(wù)院剛剛下發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》,生態(tài)文明建設(shè)已成為黨和國(guó)家的共同意志和共同行為。文章描寫的恰是一位鄉(xiāng)村教師帶領(lǐng)村民保護(hù)南方紅豆杉并獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的故事。強(qiáng)烈的時(shí)代感和重大的新聞價(jià)值,使該文獲得殊榮。
講政治,配合中心工作的文化報(bào)道可以講述動(dòng)人故事。政府的大多數(shù)工作都是民生工程,與市民的利益、生活環(huán)境息息相關(guān)。為了配合溫州申報(bào)國(guó)家歷史文化名城,溫州日?qǐng)?bào)文化周刊策劃了一系列“走讀溫州”的文化報(bào)道,以期在走讀溫州街巷的過程中,挖掘消逝的風(fēng)土人情和厚重的人文故事,喚起讀者的家園意識(shí)和文化保護(hù)意識(shí)。這一專欄受到了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
同時(shí),溫州日?qǐng)?bào)文化周刊認(rèn)為,文化報(bào)道不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地反映和表現(xiàn)城市文化,更應(yīng)著眼全局,凝聚文化自信,構(gòu)筑精神高地,塑造人文精神。為此,文化周刊推出了“溫州百年文化星座”系列,全面梳理報(bào)道了20世紀(jì)以來溫州的文化名人,包括趙超構(gòu)、鄭振鐸、蘇步青、夏承燾等,每個(gè)人物都用兩個(gè)專版進(jìn)行全方位的立體呈現(xiàn),包括其在文化領(lǐng)域的不凡成就以及其情感經(jīng)歷、個(gè)人性情等。該專欄榮獲全國(guó)報(bào)紙副刊年賽二等獎(jiǎng)。
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1674-8883(2016)07-0233-01