“爛尾新聞”中的傳統媒體“污名”與“他者化”

董 浩

（南京師范大學 新聞與傳播學院，江蘇 南京 210024）

“爛尾新聞”中的傳統媒體“污名”與“他者化”

董 浩

（南京師范大學 新聞與傳播學院，江蘇 南京 210024）

“爛尾新聞”在中國的泛濫儼然已成為一種景觀。本文對一直存在的傳統媒體“污名”——“爛尾新聞”是傳統媒體造成的進行分析，其實所謂的“爛尾新聞”并不是傳統媒體造成的，而是由政治爛尾造成的。傳統媒體被“政治爛尾”所引發的塔西佗效應殃及而被污名化、他者化。

疫苗事件；政治；爛尾新聞；傳統媒體；污名

在現有的政治體制和傳播體制下，各地黨委和政府總是要求本地媒體“幫忙不添亂”，媒體只能報道轄區內的建設成就、典型人物和好人好事。［1］負面消息的報道不僅受到頗多的限制，而且“都在各地宣傳部門的把關和控制之列”。［1］于是負面新聞不能報道，或即使得到報道也沒有下文。具有諷刺意味的是新聞界出現了一種被冠之以“爛尾新聞”的新“新聞體裁”。

一、“爛尾新聞”背后的政治爛尾工程

關于“爛尾新聞”的定義，無管是學界還是業界對此都沒有一個明確的定義。在本文中所采用的“爛尾新聞”的定義是指“媒體對一些事件的報道，開始時聲勢大，但最終對事件的發展結果卻不再關注，導致對一個連續發展的新聞事件的報道有頭無尾，無疾而終”。［2］定義似乎暗示著“爛尾新聞”是由傳統媒體所致。難道真的是這樣么？

學界和業界對“爛尾新聞”產生原因的研究，大致可以分為以下幾個方面：一是從媒體以及使用者的視角。認為媒體應該加強專業素養、健全輿論監督、加強受眾的媒介素養。［3］二是從政治的角度。認為媒體在一些重大的熱點事件中之所以不能有所作為，是在于被涉及政府部門“不想查、不愿查、不敢查”。［4］一些熱點事件成為“爛尾新聞”，本身就是相關政府、部門以及公權力危機公關的結果。［5］

本文認為政治爛尾工程是導致“爛尾新聞”的主要原因。“爛尾新聞”，其實是“政治爛尾”在新聞中的投影。故可以這么定義“爛尾新聞”：由于政治爛尾的原因導致傳統媒體工作無法開展，致使對一些事件的報道，開始時聲勢大，但最終對事件的發展結果卻不再關注，使得一個連續發展的新聞事件的報道有頭無尾，無疾而終。［2］也許“政治爛尾”更加符合事實。

二、傳統媒體“污名”是被“政治爛尾”引發的塔西佗效應殃及的惡果

“爛尾新聞”是“政治爛尾”的“替罪羊”。正如胡百精所言：“爛尾新聞”正是只顧私利、局部利益和當下利益之價值排序的產物，這種錯亂的危機決策邏輯導致透支信任為責任人買單的怪現象。［6］當然，媒體也有其自身的問題，比如：媒體喜新厭舊、注意力轉移太快，負面報道困難、傳統媒體知難而退，［7］以及媒體“尋租”等。這些弊病確實存在，但這只是一部分地方媒體為了商業利益而違反新聞專業原則的一種不道德行為。但“爛尾新聞”的發生，媒體自身的問題不是主要原因，很大程度上是“爛尾新聞背后確有相關部門的責任追究不到位、回應措施多、落實執行少等因素”。［8］傳統媒體被“污名”是“政治爛尾”塔西佗效應的受害者。

如果發生熱點事件或重大問題，地方政府、黨委不讓報道怎么辦？不接受采訪怎么辦？“見報難”怎么辦？報道之后，政府不執行怎么辦？疫苗事件是一個典型的“爛尾新聞”，早在2010年王克勤就對此進行過報道，但是結果怎么樣呢？“山西疫苗案不了了之，山東及全國必出問題”。［9］

三、傳統媒體“他者化”是民間輿論場對抗官方輿論場時劃分“我們”與“他者”的符號化行為

“觀念并不創造歷史，但是卻塑造歷史，就像它不創造生命，卻給予生命意義一樣。”［10］也許“爛尾新聞”應該叫作“政治爛尾”或“政治爛尾新聞”更加恰當。這不僅僅是一個概念地再定義或再認識，在“爛尾新聞”這個概念更正的過程中，其中暗含著“觀念的轉變”。原“爛尾新聞”的定義存在這樣一種觀念：傳統媒體是導致“爛尾新聞”的兇手。這使得傳統媒體被“污名化”，戈夫曼把污名定義為人際關系中“一種令人大大丟臉的特征”。［11］其實“污名”不僅存在于人際交往，也存在于人與組織之間以及組織與組織之間。傳統媒體“污名”是指在公眾與傳統媒體互動過程中，傳統媒體所體現的令人丟臉的特征。具體在“爛尾新聞”中傳統媒體“污名”是指傳統媒體在事關人民群眾切身利益的公共事件中的現實表現與其應該具有的表現，存在較大的差距，從而給公眾留下極大的心理落差。

由于我國正處于轉型期，社會問題復雜、多發，并且迅速得表面化以及法律的不健全、行政隊伍的素質問題，導致許多社會問題的處理不可能那么及時、完美，由此引起民間輿論場與官方輿論場的對抗。而我國的新聞媒體由于其特殊的屬性，導致公眾對傳統媒體代表官方的聲音，忽視或漠視民間聲音的行為產生不滿情緒，所以傳統媒體就成了民間輿論場在對抗官方輿論場時的“被殃及者”，傳統媒體的“污名”是民間輿論場在對抗官方輿論場時劃分“我們”與“他者”的符號化行為，或者說傳統媒體“污名”是被公眾用以區別“我們”與“他者”的類型化認識行為。傳統媒體被“他者”化是民間輿論場與潛在輿論場對官方在一些問題處理上的不滿意的表現和抗爭。

四、結語

“自己人”與“他者”的劃分是一門藝術，既有剛性，又有靈活性、可塑性。怎樣才能使公眾把傳統媒體劃分為“我們自己人”，而不是冷漠的“他者”？這就需要在政治、法律上保障傳統媒體開展輿論監督的權利，并在輿論監督的過程中，權力機構不要干預。在結果出來之后，政府要順應天理民心切實執行，維護正義，解決社會問題。一般而言，具有較強執行力的政府能夠有效地執行已制定的公共政策和決策，國家的意志能較有效地實現，統治階級的需要和公眾的要求能夠較好地得到滿足。［12］

媒體自救是媒體“鐵肩擔道義”的義不容辭。針對中國具體的特殊社會情景，開展中國式的“掏糞運動”，需要中國的新聞媒體人不僅要有“不仰頭看天國的王冠，而只顧扒集污物”［13］的奉獻執著，也需要一定的智慧與謀略。傳統媒體人要學會主動利用新媒體在熱點事件中率先發言。輿論監督應持續發力，對熱點事件多殺幾個“回馬槍”。［7］

［1］ 駱正林.輿論傳播——基本規律與引導藝術［M］.中國廣播影視出版社，2015：89.

［2］ 陸高峰.爛尾新聞與蛇尾新聞［J］.青年記者，2010（15）：87，42.

［3］ 馮莉.爛尾新聞的危害和避免［J］.聲屏世界，2015（4）：27.

［4］ 陳世香.“爛尾新聞”的套路與成因［J］.人民論壇，2015（15）：63.

［5］ 單士兵.杜絕新聞爛尾應從追蹤走向追責［J］.青年記者，2015（2）：1.

［6］ 胡百精.危機公關的道與術［J］.人民論壇，2013（3）：60-61.

［7］ 蔣連根.“爛尾新聞”何以養患成禍——以嘉興“死豬投江”事件為例［J］.中國記者，2013（8）：88-89.

［8］ 謝燕.“爛尾新聞”及應對措施［J］.青年記者，2013（16）：32-33.

［9］ 王克勤：山西疫苗按不了了之，山東及全國必出問題［DB/ OL］.鳳凰網，http：//phtv.ifeng.com/a/20160330/41587956_0. shtml，2016-03-30.

［10］ 張汝倫.現代中國思想研究［M］.上海人民出版，2001：29.

［11］ 歐文·戈夫曼（美）.污名——受損身份管理札記［M］.商務印書館，2014：198.

［12］ 馬健.關于政府執行力建設的思考［J］.云南行政學院學報，2010（5）：110.

［13］ 邁克爾·埃默里（美）.美國新聞史［M］.展江，等，譯.新華出版社，2001：259.

G206.2

A

1674-8883（2016）07-0102-01

董浩，男，南京師范大學新聞與傳播學院2015級傳播學碩士研究生研一在讀，研究方向：政治傳播，媒介文化批評。