吳嘉倩
(南昌大學 新聞與傳播學院,江西 南昌 330031)
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反腐報道的女性形象塑造失衡及其解決途徑
吳嘉倩
(南昌大學新聞與傳播學院,江西南昌330031)
在兩千多年的男權社會里,中國女性長期被籠罩在“男尊女卑”的陰影中,被傳統的文化規范和文化樊籬所囚困。隨著社會的現代化發展,女性的社會性解放和無性別差異的平等權利越來越被重視。但是,性別形象、性別平等、社會性別的問題在新聞媒體報道中經常存在,即使在反腐報道領域內,這類問題也非常普遍。本文主要針對反腐類新聞報道文本進行觀察,從女性形象塑造失衡現象與原因、解決的必要性及途徑這幾個方面展開論述。
反腐報道;情色元素;女性形象;失衡
(一)反腐報道的女性形象失衡現象
今天,無論是在傳統媒體上,還是在網站新聞或社交媒體中,反腐報道越來越多,受到公眾的高度關注。其中,官員情色腐敗的新聞報道更加引人注目。在表現內容上,“二奶”、“小三”、“情人”、“情婦”,這些字眼在涉及權色交易的報道中仍比比皆是,并且還被放入相關報道的標題之中;在表現社會效果上,這類涉及官員生活作風、個人生活道德的新聞也常常成為公眾輿論的焦點,引起復雜而混亂的民間輿論批判。
更重要的是,這類情色反腐類的報道,在媒介放大鏡的作用下,作為當事人的女性的缺陷被強化、附和,建立起的是妖魔形象。由此可見,媒介把女性推向了另一個極端,這是對她們的新一輪的邊緣化,是一種角度上的失衡現象。
(二)反腐報道的女性形象失衡原因
媒介為何熱衷于對女性的報道?究其根本,是媒介為追逐經濟利益作出的選擇。追溯到受眾本位,贏得商機和財富就意味著要吸引受眾的注意力。
首先,媒介看到了人類對于“美”的渴望。真善美幾乎是人類永恒的主題之一。而女性通常是美的代言人,媒體借用她們或優雅或高貴的身姿傳遞美感,借用她們或溫柔或善良的品性宣揚美德,她們在女性服飾、化妝品和家居用品廣告中幾乎永遠是主角。
其次,媒體緊抓人類對“性”渴求的天性。這是人的本能之一,心理學家弗洛伊德賦予它崇高的地位。女性的身體可以很容易地激起人的本能興趣,所以媒介塑造的女性經常是性感的動物。
在受眾的追捧下,女性形象的特殊性受媒介利用作為賣點用以追求市場,在受眾的需求和媒介利潤的應和下,媒介愿意選取女性為報道對象,其中涉足家庭婚變、同名人的風流韻事、色情服務的女性越來越多。婦女的身體在媒介中被市場化了,身體外形的實用價值退讓給了審美價值和消費價值。
(一)報道失衡降低對反腐新聞事件的深度解讀
反腐新聞報道如果借助各類色情內容吸引受眾眼球,就會讓越來越多的受眾認為新聞媒體的新聞報道在過分地“追色逐艷”,而不是對新聞事實進行真實報道。現階段,很多新聞媒體在報道政府人員腐敗行為時,會用大量的娛樂化手段描寫貪官的情事,以追求新聞報道的刺激性,吸引閱讀者的眼球。但是,長時間進行此類報道就會削弱社會大眾對社會深層次問題的審視,對社會上的反腐前景喪失信心。
例如,有一家婦女報中一篇文章的大標題是“民選副縣長栽在三陪女手里”。這涉及政治體制改革、干部任用制度以及政治監督等重大問題,在媒介報道中卻成為“妻子”或“三陪女”的個人品德問題。只要教育好妻子或三陪女,腐敗問題就能解決?
(二)報道失衡在很大程度上削弱了新聞媒體公信力
新聞報道的最終目的是讓社會大眾接受、理解新聞媒體所報道的新聞信息,正確引導社會輿論。這就要求在新聞報道的過程中,新聞媒體不僅要報道新聞事實,而且要對新聞事件進行必要的分析和解讀,以幫助社會大眾正確認識新聞事件。對于反腐新聞報道來說,如果新聞記者對這些新聞報道內容過分炒作,借助煽情手法對其進行娛樂化報道,雖然會在短時間內會引起部分讀者的閱讀興趣,但是必定會引起大多數受眾的反感。長此以往,新聞媒體在社會公眾心目中的權威形象就會大打折扣,其社會公信力也會因此而降低。
由此可見,在反腐報道中過分追求娛樂化、刺激性,過分渲染、放大女性缺點和挖掘隱私,短時期內確實能吸引受眾注意力,給媒介自身帶來盈利,但從長期來看,媒介的社會公信力一旦降低,發展的空間勢必越來越窄,舉步維艱。媒體在反腐報道中以“塑造‘小三’”為賣點,出發點是為了經濟利益,殊不知,這種報道方式從長期看,對經濟利益增長有害無益。
(三)報道失衡對社會風氣造成不良影響
沒有進行全面調查,就直接給與官員發生關系的女性貼上“小三”等標簽,這是非常不客觀的報道,對當事人是非常不尊重的。而在反腐報道中,女性形象塑造失衡情況不容樂觀,主要表現為女性話語權缺失,在絕大多數情況下,女性處于失語狀態,這不利于事情真相的整體把握,從某種程度上意味著,當事女性可能因為媒體的失衡報道蒙受不白之冤。
同時,一些報道中赤裸裸地對涉案人物隱私的暴露,如照片的不合理使用等,首先直接傷害的是涉案女性本身及其家屬,而其他受眾也會受到很大影響。根據“擬態環境”理論,絕大多數人只能通過“新聞供給機構”去了解身外世界。若反腐報道總是充斥著女性靠身體來獲取經濟利益,女性靠年輕和色相可以走捷徑之類的信息,就會誤導很多受眾尤其是年輕女性受眾,產生女性想要成功就必須靠色相,或者依附男性這樣的誤解。而長此以往,也會使人誤解為當今社會風氣即是如此,就會放松對自身修養的提高和正確價值觀的塑造,甚至連羞恥感也會喪失。
以上種種,均是反腐報道女性形象塑造失衡引發的弊端,可見,糾正媒體這一報道方式有很大的必要性。那么應該如何糾正?
(一)媒介自身規范
以一個新的視角探討媒介的社會責任的問題,這就是“新傳統主義”的提出與實踐。最近幾年,“新傳統主義”運動在美國興起,在世界范圍內蓬勃發展。
“新傳統主義”運動的第一個標志是新聞業杰出項目(Project for Excellence in Journalism)的出現,它的出現是對新聞業的重要使命——民主社會的公器是否還能留存提出的質疑,這也是由記者發起旨在提高新聞職業標準的運動,并提出新聞業的危機其實是一個信念危機。這一運動的關鍵是“新聞職業標準”和“信念危機”的提出在世界范圍內引起了強烈反響。
科瓦奇和新聞業杰出項目(Project for Excellence in Journalism)主任湯姆·羅森斯蒂爾(Tom Rosenstie)在其合著的書《新聞要義》中,闡明新聞業如何重新贏得信任的一些信念。被某些學者認為是“新傳統主義”理念:新聞的首要義務是真實;新聞首先要忠實于公眾;新聞的精髓是核實的準則;新聞從業人員必須獨立于他的報道對象;新聞必須成為權力的獨立監督者;必須為公眾提供一個批評與和解的講壇;必須努力使重要報道變得有趣而貼切;必須使新聞內容全面而且比例得當;最后,必須允許新聞從業人員憑良心行事。
這些觀點其實都是傳統的理念——新聞職業主義的核心內容。新傳統主義運動其實是在新聞業的傳統正在或行將遭到顛覆時的一種理性反應,是在新聞職業面臨的信念危機、職業主義核心價值的銷蝕和信任危機、公眾的拒絕這樣幾大危機的背景下出現的。新聞業的發展,無論處于怎樣的環境,這些原則和理念是有責任感的新聞業賴以生存的基礎,盡管運用的“手段”,有些不同,但實際上目標是一致的,即促使新聞業服務公共利益,守護社會良知。
(二)外部力量介入
究竟哪些因素有可能影響到媒介內容,或者確切地說,有可能影響媒介選擇事實?由于中國尚無這方面的系統研究,我們只能參考國外同類研究。
Shoemaker和Reese對美國情況的研究發現,一般而言,媒介內部的具體業務操作,如對某些技術和故事類型的選擇等,對社會的整體影響較小,因為這些因素不可能系統性地強調或去除某些內容以服從制度化的要求(institutional imperatives);新聞工作者個人對媒介內容的系統化影響有限,因為新聞工作者的個人行為是由新聞工作者個人的某些特征和價值判斷決定的,而不是制度性因素決定的;新聞機構以外的因素及意識形態,則對媒介內容有較大的影響。[1]
也就是說,比較記者個人、媒介內部組織以及媒介機構以外的因素及意識形態三個因素,發現來自媒介機構以外的因素及意識形態對媒介內容的影響最大。
上述理論促使我們將干預重點放在來自媒介機構以外的因素和意識形態方面。在這方面,國際婦女運動已經積累了一些經驗:由一些個人組成的利益團體,如民間媒介監測組織對媒介進行公開的批評、監測以促成其改變。例如,菲律賓的民間婦女組織編輯出版了“針對婦女、兒童暴力的報道指南”,其中說明,“記者不應當使用對受暴者加以道德判斷的詞匯,如妓女、漂亮的、性感的、前舞蹈家、性狂熱者、藥物上癮者等等”,因為這種報道會暗示“漂亮”、“性感”或“前舞蹈家”、“妓女”導致了性暴力,造成責備受害者的不公正的后果。
1996年中國成立了第一個民間監測網絡,對若干性別歧視的報道進行了成功的干預。除此之外,全國婦聯組織還主動去做媒體的工作。例如,2000年紀念聯合國第四次世界婦女大會五周年研討會媒介論壇以后,全國婦聯在首都新聞單位總編輯通氣會上通報了媒介論壇的信息,促使中宣部對媒體如何宣傳男女平等提出了要求。[2]當然,面對強大的意識形態和傳統文化,面對其他影響媒介組織的外在力量,干預的力度尚未能達到最終的目標,即與性別歧視文化形成可以抗衡的力量,但畢竟已經開始。
雖然每天發生的事件具有偶然性,但媒體工作者在選擇新聞和報道方式上的不同,對受眾有著明顯的、不同的影響。所以,媒體工作者應該本著人文主義精神,秉持關懷倫理,更多地關注影響社會公正和有損群眾利益的社會事件,對事件中的受害者和間接受傷害者,應本著人文關懷與同情。若社會沒有同情,那么每個人最終都會是受害者。
新聞媒體的初衷就是要報道事實真相,最終讓受眾獲益。對于報道中的無論是女性受害人還是罪犯,在揭露事實真相的同時,更應該本著關懷同情的心態,在報道事實真相的同時,維護報道中人物的尊嚴,呼吁相關部門對弱勢群體的行后續關注和救助,擁有比報道本身更加寬廣的胸懷與境界。
正如波伏瓦所說的,“女性不是天生的,而是被塑造的”,當前的媒體基本擁有了這種塑造力,同時也擁有了塑造人們思想觀念的力量。因此,媒介的責任感必須在這個時刻顯現出來,它一方面要為女性打造一個展示自我的舞臺,又要負責不斷調整燈光位置,即媒體要努力學會均衡地調配女性在這個平臺上的位置,讓她們得體地“舞蹈”。
[1]劉曉紅.大眾傳播心理研究[M].中國廣播電視出版社,2001:31.
[2]彭佩云.充分發揮大眾傳媒在促進婦女進步與發展中的作用[J].婦女研究論叢,2002(2):4-8.
G212
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1674-8883(2016)09-0054-02
吳嘉倩(1996—),女,江西撫州人,南昌大學新聞與傳播學院新聞學專業本科在讀,主要從事新聞理論研究。