從“于正劇”看歷史劇的改編

趙志飛

（作者單位：山西師范大學戲劇影視學院）

從“于正劇”看歷史劇的改編

趙志飛

（作者單位：山西師范大學戲劇影視學院）

于正作為一名編劇，其改編了許多歷史題材的電視劇，雖然多因為顛覆式的改編被冠以“雷劇”的稱號，被人所詬病，但其卻能收獲超高的收視率，成為電視劇改編中一個重要的現象。歷史劇是對現實的觀照，對歷史劇的改編正是社會轉變，人們生活方式、思維方式轉變的見證過程，通過整理這些變化，有利于我們積累改編經驗，創造出既有正確價值導向又能收獲超高收視率的電視劇作品。

“于正劇”；歷史；改編；視覺文化；商業

電視是一種新媒體，其在中國的發展時間不長，卻成果顯著，時至今日，其已成為人們主要的娛樂方之一。以電視作為載體的視覺文化逐漸成為21世紀一種主導文化，這種視覺文化用W.J.T米歇爾的話來說，是指“文化脫離了以語言為中心的理性主義形態，日益轉向以形象為中心，特別是以象為中心的感性主義形態。視覺文化，不但標志著一種文化形態的轉變和形成，而且意味著人類思維范式的一種轉變”，這些變化集中反映在電視劇的改編中，尤其是對歷史劇的改編上。

美國電視理論家羅伯特·麥基曾經指出，“歷史劇是將過去打磨成一面觀照現在的鏡子”，也就是說，歷史是今天的解釋、補償與照應。所以，對歷史劇的改編，正是出于現實的需要，是人民訴求的一種反映。以往對歷史劇的界定，是指取材于歷史事件和歷史人物的劇目，以真實的歷史人物、歷史事件為題材，歷史劇在創作時要對大量的歷史資料進行分析、研究，在符合歷史真實的基礎上，選取具有典型意義的戲劇性事件，并適當運用想象、虛構給予豐富和補充，構成戲劇沖突，再現一定歷史時期的社會生活面貌。當今時代綜合性的大趨勢使得這一界定的外延不斷擴大，本文所說的歷史劇是指包括含有一定的歷史因素，或是含古裝拍攝等與歷史劇有關的內容。下文以于正劇為例，來窺視一下歷史劇所反映的現實，看一看改編歷史劇需要注意哪些問題。

1　“于正劇”的利弊

1.1“于正劇”的優點

2008年7月，于正開始以編劇和制作人的身份參與電視劇創作，至今，其創作的作品已有二十多部，這些作品在情節、人物、畫面和主題上形成了一定的特點，詮釋著“于正出品”四個字。

首先，從情節來看，采用了“青春敘事”的模式，將多男追一女的愛情故事層層鋪開，這就抓住了電視劇的主要觀眾——年輕女性，滿足了其對美好愛情的幻想。另外，跌宕起伏的情節，俏皮、詼諧的敘事語言，增加了電視劇的趣味性，而且劇中現代元素隨處可見：晴川回憶大學學到的化學知識自制炸藥，從皇陵逃跑；僖嬪穿旱冰鞋跳舞來爭得雍正皇帝的寵幸，這種將現實生活鑲嵌于歷史中的創作手法，讓觀眾在歷史劇中找到了現實生活的影子。

其次，從人物選擇來看，其主角多是在歷史上帶有傳奇色彩的人，比如《陸貞傳奇》中的陸貞，《美人天下》中的竇漪房。同時，所用演員顏值非常高，帥哥與美女搭配，將影視藝術的視覺性及形象性特征放大，充分滿足了人們對外觀的迷戀心理。

再次，其圖像是華麗唯美的交匯，精致的妝容、妖艷的服飾、唯美的場景，這些視覺形式的完美化，備受年輕一代人的追捧。

最后，其基調往往是暖色調的，親情感人，愛情專一，事業上兢兢業業，有不服輸的韌性。主題勵志感人，回歸了傳統道德，使得雖然在劇情上有雷人的一面，但仍然能夠被人們所接受。

以上即是“于正劇”的特點，它反映了現代人的訴求，也適應了商業社會視覺文化的需要。

于正還十分重視營銷策略，從出道至今，其作品在情節、人物和畫面上都著重突出“于正出品”四個字，與湖南衛視的合作也強化了其品牌化。品牌成熟之后，于正注重系列產品的開發，讓其作品受到受眾的持續關注，例如，在《宮鎖心玉》播出后，于正又借助良好勢頭，連續出品了《宮鎖珠簾》《宮鎖連城》等系列劇。另外，還通過外圍話題擴大市場份額，成功借助輿論的優勢，為自己的作品制造了觀眾茶余飯后的談資。

商業社會，那種“酒香不怕巷子深”的說法已經不能適應生活的快節奏了。所以，不管怎么說，于正劇的營銷策略在一定程度上還是有可取之處的。

1.2“于正劇”的弊端

“于正劇”雖然在一定程度上暗合了視覺文化的發展潮流、商業社會市場的需求以及現代人的精神訴求，但是，這并沒有造就于正改編劇目的完美無瑕，反而由于其過度重視商業社會的市場需求，過分以觀眾為導向，逐漸出現媚俗甚至庸俗的傾向，從而忽視了作品的價值和對生命意義的追求。

在于正所改編的歷史劇中，不乏顛覆式的例子，如呂雉愛上項羽；東方不敗與令狐沖譜寫情緣；北齊的亡國女相變成了頗有政治才能的輔佐者，殘忍的昏君也成為治國有方的癡情明主，等等，種種改編都與歷史或是經典相悖，成為南轅北轍的異物。雖然，這樣顛覆式的改編能夠吸引一部分觀眾，成為收視率的保證，但是，一味顛覆就等于對一切的毀滅，經過短暫的熱潮之后，終究不能成為經典。

于正改編的歷史劇多為系列劇，這在一定程度上違反了審美想象原則，審美想象作為觀眾審美心理中重要的一環，是擴大作品審美意蘊的重要心理機制，而系列劇縮小了觀眾的審美想象空間，加重了電視符號的暴力力度，使觀眾成為電視劇的奴隸。一部缺乏觀眾審美想象的作品自然在藝術價值上大打折扣，最終淪為被人詬病的糟粕。

2　“于正劇”對歷史劇改編的啟示

商業資本的最終目的是利潤的最大化，它關心的只是改編后電視劇所帶來的收視率，以及收視率背后的人民幣，電視劇成為編劇和制片人之間一場利益的交易，傳統藝術的“光暈”消失，歷史出現了顛覆，故事出現了漏洞，這樣，原作的唯一性與權威性就消失殆盡了。為了博取觀眾的眼球，不斷“出新”“出奇”，歷史劇離歷史愈來愈遠，藝術作品的價值越來越小。最終“電視成為了一種暴力符號”，再加之視覺文化本身就帶有明顯的商業化和消費意識霸權，這使得許多改編電視劇變得淺顯和庸俗，與歷史事實嚴重不符，傳統文化中的理性被視覺所帶來的感性所替代，名著中的思想精華沒有被很好地繼承發揚。于正的《新笑傲江湖》《神雕俠侶》等作品已經顯露出這些弊端，成為批評的對象。

所以，我們所看到的“于正劇”在經過商業化浸透后，已經成了披著歷史外衣的偶像劇、勵志劇，其中心是以觀眾為導向，這在一定程度上為電視劇的繁榮開辟了一條新的道路，值得當今的電視人學習。另外，其在營銷策略、形式美的追求上也頗有值得借鑒之處，但是，其一味追求商業利益，一味以觀眾為導向，忽視了文藝作品對觀眾的價值導向作用，勢必會將作品推向一個極端，離傳統文化愈來愈遠。對于歷史劇的改編，首先要重視藝術作品的價值導向作用，創作出積極健康，盡量符合史實的作品，而不是讓影視作品成為收視率的奴隸，囚禁在低俗、平庸的牢籠中。我們也相信，歷史劇改編中出現的“雷劇”現象，只是我們通向既有收視率又有藝術價值作品的嘗試。

3　結語

“于正劇”既有自己的優點，又有為了商業利益，一味迎合觀眾，從而產生低俗、平庸的弊病，但它也是對歷史劇改編的有益嘗試，取其精華，去其糟粕，可為我們更好地改編歷史劇提供寶貴的經驗。

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趙志飛（1991-），男，漢族，山西大同人，在讀碩士研究生。研究方向：戲劇和影視理論研究。