張欣雨
(作者單位:河南大學新聞與傳播學院)
紀錄片《圓明園》的故事化敘事手法
張欣雨
(作者單位:河南大學新聞與傳播學院)
進入新世紀之后,紀錄片逐漸出現故事化的敘事手法。本文從日記體式的故事,人物性格,細節化的展示,故事化的人物視角,情景再現等幾方面分析了歷史題材紀錄片《圓明園》的故事化敘事手法。
圓明園;故事化;敘事手法
1.1《圓明園》的故事性
1.1.1日記體式的故事化
《圓明園》采用日記體的手法呈現一個個完整的故事。根據郎世寧這樣一個在中國待了五十年之久,作為清朝時期服務了三位皇帝的皇家御用畫家的日記,展現了三位皇帝在位期間為圓明園以及國家做出的貢獻,形成一個完整的使圓明園達到鼎盛時期的故事。隨后又通過牧師麥基這個傳教士的日記,表現了英法聯軍入侵中國之后搶燒圓明園的整個故事化的過程。
影片由郎世寧和麥基這兩個人物的日記為線索串聯起了整個圓明園的修建,擴建和毀滅的整個過程。將其以故事化的形式按照時間線一一呈現給觀眾。
1.1.2人物鮮明的個性
《圓明園》使用了故事化的敘事手法,其中的人物也體現出了飽滿有個性的形象。
通過郎世寧和麥基的日記,以他們的視角去感受四位皇帝,觀眾可以明顯地感受到四位皇帝的人物性格,把他們的形象具體化,飽滿化。康熙,一位開明智,熱愛科學的皇帝。雍正,一位勤奮,為國日夜操勞的皇帝。乾隆,一位聰慧、能力強大,但卻也自大,自我膨脹的皇帝。咸豐,一位懦弱的,靠吸食鴉片壓抑自己苦悶的皇帝。
雖然人物的個性有很多面,但是創作者卻為四位皇帝故事化的人物個性做出選擇,有的放矢的為主題服務。
1.2細節化的展示
一個故事化的展示,加之細節的展現,就會使得內容豐富飽滿,有滋有味。使得紀錄片更加有趣。
紀錄片《圓明園》中,細節化的展示,帶給觀眾更加鮮活的皇帝形象。例如,郎世寧帶著自己精心畫的小孩子油畫去見康熙,可是康熙卻說這個小孩子很逼真,但孩子的臉上怎么能有陰影呢;胤禛繼承皇位之后,很多人猜測他是謀權篡位還是由于康熙喜歡弘歷才繼位給胤禛,這些傳言也記錄了下來;雍正勤奮,每天只休息4個小時;皇帝和他的家族及太監、宮女們在園中小城內扮演各色人物演戲,體驗平常人的生活等這些細節的描述,都讓觀眾看到一個有血有肉的人物形象。
大量的故事情節和細節展示,讓影片具有可觀性,細節可感染觀眾,情節可吸引觀眾,《圓明園》成功地使用了這些故事化的細節元素,使歷史人物,真實的歷史和故事化情節無縫銜接在一起,挖掘皇帝的個性,趣事,使歷史發展有機的和真實故事連接在一起。
1.3故事化的人物視角
《圓明園》中大量使用郎世寧和麥基這兩位傳教士的視角去看圓明園的創建,擴建和毀滅這樣一個歷史發展過程。這種視角以一直和圓明園有著真實接觸的國外人物的視角,不同于一般紀錄片的“上帝視角”去解說。大量的郎世寧獨白,形成的內部參與者這樣一個獨特的角度。他既是“解說人”又是事件的經歷者。這樣能讓觀眾更容易進入其中,而這種作為故事中的人物的視角更像是故事片中常用到的視角。
紀錄片與故事片有很大的不同之一在于是否隱形攝像機。在故事片中,攝像機作為一個主要的視角是要隱形的,這樣,觀眾才更容易入戲。故事片是自己在講述自己的故事,而紀錄片卻恰恰相反。但是《圓明園》卻恰恰運用了故事中人物的視角去講述,是一種故事化的視角展現,也是在一定程度上隱藏了攝影機。
1.4情景再現
1.4.1人物扮演
《圓明園》是以人物扮演的方式呈現出來的情景再現,由于歷史題材的紀錄片局限在于攝像機不可能拍攝到當時真實的情況,所以用情景再現的方式呈現一種歷史場景。
本片以真人扮演的方式還原了整個歷史事件、人物和場景等,使觀眾清楚了整個歷史脈絡。通過人物扮演,受眾看到英法聯軍為了迫使清皇帝簽訂不平等條約而破壞圓明園的慘烈,看到幾百名太監宮女為了生存躲在宮殿中而被活活燒死的絕望。這種情景再現更加深刻了內心體驗。
1.4.2數字化手段
現在的圓明園只剩下一些殘垣斷壁,我們可以想象它曾經的壯觀與偉大,卻無法真實見證到。紀錄片《圓明園》通過電腦特技,數字化手段復原了當時圓明園的景色,實現了“情景再現”。
銳智盛揚公司二十多個技術人員用了長達5年的時間完成了《圓明園》這座“萬園之園”當年的盛景的三維動畫工程[1]。《圓明園》中大量使用三維特效來打造再現宏偉的宮殿,景色,使觀眾享受視覺帶來的沖擊。從此,特技不再是故事片的專利。
進入新世紀之后,紀錄片越來越多的呈現故事化的敘事手法。由于故事化的出現加強了紀錄片的客觀性,更容易吸引受眾。紀錄片不能因為故事性具有看頭就一味的利用故事化手段,也不能只重視真實性而乏味刻板的呈現。而《圓明園》就是這樣一部將故事性和真實性完美的銜接在一起的歷史題材紀錄片,即在保證歷史性的基礎上,又具有了可觀性,從而將信息更好地傳播給受眾,并且取得了不錯的效果。
[1]閆真妍.紀錄片《圓明園》的創新化展現[J].視聽,2015(10).