◎郭繼芳
名相之名
◎郭繼芳

唐代宰相牛僧儒,是一代名相。他的事跡在中國(guó)歷史上有跡可尋,在中國(guó)文學(xué)史上有翔實(shí)記述,在歷代《靈臺(tái)縣志》上有確切記載,古靈臺(tái)縣城有他的別墅遺跡,在靈臺(tái)縣新開(kāi)鄉(xiāng)牛村有他的陵墓。牛僧儒是靈臺(tái)人的驕傲,他的業(yè)績(jī)?yōu)閲?guó)人所推崇。
最近鄭平先生收集整理這位名相的事跡,著述了一本《名相牛僧儒》,請(qǐng)我作序。我對(duì)這位名相的事跡,又有了一次重溫的機(jī)會(huì)。鄭平先生的《名相牛僧儒》,從牛僧儒概述、籍貫及家世、政治才能、二李黨爭(zhēng)、傳奇文學(xué)、牛詩(shī)文作品、文學(xué)朋友、生平簡(jiǎn)歷、對(duì)中國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)和研究史料選編等十個(gè)方面記述了牛僧儒的一生,材料翔實(shí),觀點(diǎn)新穎。認(rèn)真研讀這本書(shū),從中可切實(shí)感受到這位名相之名,是真名相而非浪得虛名。
中國(guó)歷史浩如煙海,名相輩出,被后世所推崇的十大名相,各有所長(zhǎng)。齊國(guó)名相管仲被稱為“春秋第一相”,以輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主而著名;秦國(guó)名相商鞅以商鞅變法而著名;秦朝另一名相李斯以輔助秦始皇統(tǒng)一中國(guó)而著名;西漢名相蕭何以輔佐漢高祖劉邦制定《九章律》而著名;蜀國(guó)名相諸葛亮以嫻熟韜略、多謀善斷、長(zhǎng)于巧思而著名;初唐名相房玄齡以輔佐李世民建立大唐而著名;武則天時(shí)名相狄仁杰以為了拯救無(wú)辜,敢于拂逆君主之意,始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢(shì)的本色而著名;北宋名相寇準(zhǔn)以居官清廉而著名;元代名相耶律楚材以上諫針貶時(shí)弊,保江山穩(wěn)定,改革稅制,武功文治而著名;明代名相張居正以改革而著名。牛僧儒雖然沒(méi)有被后人列入中國(guó)十大名相,但與十大名相相比他的才能毫不遜色,十大名相的成就多因某一方面而著名,而牛僧儒卻在政治、諫言、清廉、文學(xué)、賞石、象棋等方面都有建樹(shù),比別的名相才能更全面,可以說(shuō)是名相中的名相。
牛僧儒是名相,在于他的政治之名。牛僧儒沒(méi)有在大唐盛世的時(shí)代走上政壇,而是在大唐由盛而衰的時(shí)候進(jìn)入了官場(chǎng),這時(shí)期的大唐帝國(guó)正每況愈下,藩鎮(zhèn)割據(jù)日益嚴(yán)重,政治腐敗,官吏貪贓枉法,賄賂公行,這注定他的政治生涯不會(huì)一帆風(fēng)順。他一生經(jīng)歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣宗八朝,因杰出的政治才能曾經(jīng)在四朝為宰相,三次出任重鎮(zhèn)節(jié)度使,足跡涉及尚書(shū)省六部中的五個(gè)部門,曾受封“奇章郡公”,后世稱其為“牛奇章”。牛僧儒在這樣風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,用自己的政治才能謀劃國(guó)事,忠盡臣責(zé),維護(hù)了大唐帝國(guó)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),受到了皇帝的重用。
牛僧儒是名相,在于他的清廉之名。牛僧孺擔(dān)任戶部侍郎時(shí),中書(shū)令韓弘曾經(jīng)把持宣武節(jié)度使一職長(zhǎng)達(dá)二十多年,不僅大肆聚斂錢物財(cái)富,而且不聽(tīng)朝廷調(diào)遣,一度有割據(jù)叛亂之心。后來(lái),韓弘父子終于調(diào)入朝廷任職,害怕眾人舊事重提、秋后算賬,為了堵塞眾言、免于追責(zé),遂不惜動(dòng)用巨額錢財(cái),大肆賄賂皇帝身邊的權(quán)宦、朝中重臣和邊關(guān)大臣,這些大臣們幾乎都接受了韓家的財(cái)物。韓弘父子二人為了讓牛僧孺收取賄賂,由兒子韓公武出面拿著其父韓弘的親筆信和一千萬(wàn)錢,前去登門拜訪。牛僧孺面對(duì)巨額禮金,絲毫不為所動(dòng),堅(jiān)拒不受。朝廷在任命書(shū)中稱贊牛僧孺“方直秉心、誠(chéng)敬由己、玉潔持操、松貞表姿”,堪當(dāng)大任。
牛僧儒是名相,在于他的善諫之名。牛僧孺在擔(dān)任御史中丞和宰相期間,先后發(fā)生了宿州刺史李直臣貪腐案、宰相宋申錫被冤案等事件。時(shí)任宿州刺史的武將李直臣貪污成性,借機(jī)巧取豪奪、搜刮民脂民膏,其罪當(dāng)誅,皇帝聽(tīng)了宦官的讒言之后徇私枉法直接袒護(hù)李直臣,牛僧孺面對(duì)皇帝的權(quán)威絲毫不懼,據(jù)理力爭(zhēng)使穆宗皇帝將李直臣繩之以法。文宗大和五年春天,宦官首領(lǐng)中尉王守澄唆使奸臣鄭注出面誣陷宰相宋申錫與皇室宗親漳王相互勾結(jié),準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)政變推翻當(dāng)今皇帝,另立漳王,文宗皇帝不辨真?zhèn)危餐庖灾\反罪來(lái)處置,牛僧孺挺身而出,為宋申錫辯解,終得幸免于死。在為官一生中,針對(duì)每一事件,他都能不懼威權(quán),能言善諫,嚴(yán)格執(zhí)法,為后世留下了深刻的影響。
牛僧儒是名相,在于他的文學(xué)之名。牛僧孺在自己的一生中,除過(guò)當(dāng)官理政,還酷愛(ài)文學(xué)。當(dāng)他遭受不理解和貶斥的時(shí)候,撰寫(xiě)了大量的傳奇小說(shuō),借描寫(xiě)神仙鬼怪的故事,將自己的政治理想和思想觀點(diǎn)隱晦的表達(dá)出來(lái),最后結(jié)集為《玄怪錄》,代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高水平,魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō):“選傳奇之文,薈萃為一集者,在唐代多有,而煊赫莫如《玄怪錄》。”所以后代文學(xué)家說(shuō)牛僧儒開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳奇小說(shuō)的先河,在談到中國(guó)傳奇文學(xué)的時(shí)候,認(rèn)為牛僧儒是中國(guó)傳奇文學(xué)的開(kāi)山鼻祖。
牛僧儒是名相,在于他的品石之名。牛僧孺不僅是唐代著名政治家、文學(xué)家,也是歷史上赫赫有名的藏石大家。在從政之余,他嗜愛(ài)藏石賞石,尤其酷愛(ài)太湖石。大和六年,在揚(yáng)州任淮南節(jié)度副大使知節(jié)度事期間,由于揚(yáng)州距蘇州很近,有長(zhǎng)江水運(yùn)之便,他的門下僚吏便投其所好,“鉤深致遠(yuǎn),獻(xiàn)瑰納奇”,爭(zhēng)相向他贈(zèng)送奇石。牛僧孺雖為官清廉,但對(duì)奇石贈(zèng)禮卻從來(lái)沒(méi)有拒絕過(guò)。數(shù)年間,奇峰異石紛至沓來(lái),蔚為大觀。他將自己搜求的嘉木美石,安放在階庭,按大小分四等,按品相分上、中、下三級(jí),分類收藏。經(jīng)常同白居易坐石論道,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)賞石藏石理論的先河。白居易為了紀(jì)念二人的友情和記載牛僧孺的愛(ài)石情愫,特于武宗會(huì)昌三年五月撰寫(xiě)了著名的《太湖石記》,對(duì)牛僧孺嗜石之情作了精彩詮釋,使牛僧儒的賞石藏石理論受到人們的推崇。
牛僧儒是名相,在于他的智慧之名。說(shuō)到象棋,大家頗為熟悉,這是起源于我國(guó)且最為普及的一種益智類游戲,所以又叫中國(guó)象棋。牛僧儒在為官一任、當(dāng)政一方的時(shí)候,也對(duì)中國(guó)象棋有所涉獵和研究。歷史上的中國(guó)象棋交戰(zhàn)雙方每方只有14個(gè)棋子:車、馬、象(相)、士(仕)各二,兵(卒)五,將(帥)一。一般紅棋先行,以“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)為勝。牛僧孺依靠自己的智慧,對(duì)中國(guó)象棋進(jìn)行了完善,在每方14個(gè)棋子的基礎(chǔ)上,給每方加入了2個(gè)炮,使其成為現(xiàn)代象棋的雛形,讓象棋這個(gè)虛擬的戰(zhàn)場(chǎng)充滿了戰(zhàn)火硝煙,更趨緊張激烈,為中國(guó)人的益智做出了貢獻(xiàn)。
歷史不以任何人的主觀意志而推進(jìn),作為牛僧儒的老鄉(xiāng)后輩,我們處在客觀公正的位置上,回味牛僧儒的生平,這樣一個(gè)有才能的人,一生陷入了“二李黨爭(zhēng)”,他與李德裕之間的矛盾,屬于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的派系斗爭(zhēng),其間是非功過(guò)如何,不在我們?cè)u(píng)說(shuō)范圍。但他作為封建社會(huì)一名高官,能夠出污泥而不染,面對(duì)金錢賄賂堅(jiān)決拒之門外,敢于面對(duì)皇權(quán)高壓而不畏懼,堅(jiān)持嚴(yán)正執(zhí)法,鏟除貪官,其德其行,不能不令人敬佩,不能不為之動(dòng)容,這就是名相的風(fēng)范。