視覺延伸體驗

劉 晟

(西安美術學院 陜西 西安 710000)

視覺延伸體驗

劉 晟

(西安美術學院 陜西 西安 710000)

德國哲學家海德曾在1830年的時候提出了“世界圖像時代”的論述，并且意識到新的時代將會通過圖像被認知。“歷史上沒有任何一種形態的社會，曾經出現過這么集中的影像，這么密集的視覺信息。”[1]在新的時代各大媒體信息各類圖像信息鋪面而來的今天，對視覺藝術的探索有著現實的意義。

圖像(Image)作為信息的傳播媒介，從古至今都承載著重要的作用，人作為信息接收和判斷者依賴圖像的信息作為日常依據。早期只是依靠達成共識下的“語言”及各類肢體表情作為信息，到了原始時代通過圖像記錄事物，在尋求更好的信息媒介過程中誕生了巖畫，往后圖畫中呈現的事物越來越準確而且承載著更多的有效信息繼而產生各類的視覺文化。隨著時代發展，工業的推廣讓各類技術提升使得圖像信息如雨后春筍般地遍布大街小巷，此時視覺文化作為一種公共的存在形式出現在我們生活中。信息時代到來讓圖像文化的再現方式已經從以往的紙面圖像，轉移到了日常電子設備，新的科技時代帶來了新的視覺挑戰。“目前居‘統治’地位的是視覺觀念。聲音和景象，尤其是后者組織了美學，統率了觀眾。在一個大眾社會里，這幾乎是不可避免的。”[2](丹尼爾 貝爾)這句話也可以準確的概括新時代的圖像信息與大眾之間的聯系。

視覺藝術是新時代善用的手段，藝術家們通過圖像途徑探索藝術邊界。藝術家們在邏輯和感性的方式下，用藝術的方式從日常中再現社會中的各類現實問題。視覺是我們日常的感知方式，通過視覺來接受各類信息，它來至日常生活的各個角落。圖像在早期的視覺傳播途徑中它涵蓋了大量的信息渠道，回到今天的日常中，它顯現的信息也刺激著當下的生活。在藝術思潮活躍的今天，圖像作為一種有效的媒介傳遞著藝術家的言語。

隨著新時代的到來圖像的傳播路徑也有了新的轉換，從早期的繪畫到后來的圖像傳播在到今天的電子媒體發散，路徑的改變也讓這種新式的表達有了更廣泛的受眾群體。在信息頻率加快的今天，各類的圖像、影像、及任何想要表達的內容只需要用手在電子產品上操作就可以將內容發布至公共空間，只要大眾想要關注就可以輕易的查看信息。多樣的視覺文化在信息流中逐漸塑形出來的特定的主流意識便能夠占據大眾的視野。在信息浪潮中各自的信息存在個體的意識，各類信息集合產生的新的意識流，它通過各類信息渠道流通至大眾視野中。在這個過程中大眾作為一個被迫的信息接收者。在信息潮流的視覺時代，不想被視覺干擾幾乎是難以做到的事情，現代的生活通過多重的信息、去指導各自的思維、去評判現在發生的或將發生的一切。讓-弗朗索瓦 利奧塔在《后現代狀況;關于知識的報告》(The Post Modern Condition：A Report On Knowledge)一文中說到：“后工業文明的高科技發展逐漸把社會公共意義的提取轉向視覺化，以圖像的方式快捷地向大眾視覺成交以幾何數遞增的暴量信息。”[3]總之，信息時代中視覺圖像無處不在，在不知不覺中伴隨著各自的思想和行為。

視覺藝術在這么一個信息時代扮演著文化先鋒，也是大眾在探索新的路徑中一種有效的方式。藝術家不在拘泥于現有的工具，不在受拘于各類的情感和媒介，從現實情境中出發，直接給予了大眾在現實社會中一個新的視角。隨著視覺藝術逐漸延入到大眾視野，視覺藝術已經成為當代各國重要的藝術展示方式。也是視覺藝術表達被敞開以后，更多的藝術家可以通過這種方式展示自己的作品，與大眾一同去探索值得關注的問題，藝術家的作品并非要去現實中解答出某些答案，而是將話題通過作品的內容能夠獲得更多大眾群體思考，獲得社會的認同。在這個信息時代我們既然不能從現有的實際情境中出離，那么我們從現有的信息層面去獲取更多的有效意識，在現實中明確各自的處境，探索我們的實際問題。

[1] 海德.世界圖像時代 見海德格爾選集.[第一版]上海:上海三聯書店.1986 p899

[2] 丹尼爾 貝爾.資本主義文化矛盾.[第一版]上海：上海三聯書店.1989年：p154

[3] 讓-弗朗索瓦 利奧塔.后現代狀況：關于知識的報告.[第一版]天津：天津社會科學院出版社.2002年：p5

劉晟(1989.01-)，男，漢族,江西人，碩士學位。

J524.1

A

1672-5832(2016)02-0165-01