語言失范的往事

周奇

如今社會(huì)語言生態(tài)，實(shí)在令人憂慮，著名語言學(xué)家呂叔湘先生生前用八個(gè)字形容：語言失范，邏輯混亂。他躺在病榻上，對(duì)前來探望的《咬文嚼字》主編說：“（現(xiàn)在是）社會(huì)語言文字全面混亂時(shí)期，字也錯(cuò)，詞也錯(cuò)，語法也不通，文風(fēng)也有問題?！?/p>

曾任中共中央宣傳部部長(zhǎng)的胡喬木，生前專門為當(dāng)時(shí)十分流行的“最好水平”寫過一篇短文，表示對(duì)社會(huì)語言混亂的憂慮。他在文中指出：“在每天的廣播里，差不多都在‘創(chuàng)造’著最好水平，每聽到一次，我就不免難受，不免為我們的語言的前途擔(dān)心?！?/p>

幾年前，一位著名電視主持人，錯(cuò)用成語“美輪美奐”形容舞蹈，“美輪美奐”忽然在媒體上迅速流行，原本形容建筑物高大宏麗的“美輪美奐”，竟被用來形容一切美的事物，包括天上飛的天鵝，地上長(zhǎng)的花草，演員扮演的角色，畫家筆下的畫作，姥姥講的故事，乃至虛幻的世界。

成語“空穴來風(fēng)“，語出《莊子》：“空門來風(fēng)，桐乳致巢?！彼抉R彪注云：“門戶空，風(fēng)喜投之；桐子似乳，著葉而生，鳥喜巢之。”宋玉在《風(fēng)賦》改為：“枳句來巢，空穴來風(fēng)?！卑拙右自凇恫≈性娛迨住こ醪★L(fēng)》中表達(dá)得更加明白：“六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株難免蠹，空穴易來風(fēng)?！睆那f子、宋玉到白居易，“空穴來風(fēng)”的含義十分明確：比喻自身存在著弱點(diǎn)，病菌、流言等才得以乘隙而入。時(shí)間過了兩千多年，突然有人把“空穴來風(fēng)”作了錯(cuò)誤的釋義：“比喻消息和傳說毫無根據(jù)?！比藗儏s以假為真，迅速流傳開來，以致編纂《現(xiàn)代漢語詞典》的學(xué)者們也扛不住了，在詞典里對(duì)這句成語作了自相矛盾的兩種釋義。

一個(gè)詞語用錯(cuò)了，不但沒有人去糾正它，反而像“流感”一樣，迅速在新聞媒體和出版物中漫延開來，“最好水平”“美輪美奐”“空穴來風(fēng)”只是其中的三例。

記得四年前，我同《咬文嚼字》主編郝銘鑒討論過這個(gè)問題。他問我：“在語言運(yùn)用實(shí)踐中，很多方面發(fā)生了變化，比如用‘七月流火’形容天氣熱，該判對(duì)還是判錯(cuò)？”我說：“語言當(dāng)然在不斷發(fā)展，但總得有個(gè)基本規(guī)范吧，不然呂叔湘先生為何憂慮‘語言失范’？‘七月流火’出自《詩經(jīng)》，是描寫夏末秋初（先秦七月）天象的，‘火’指天上的大火星，用來形容盛夏烈日當(dāng)然是用錯(cuò)了的。我還是認(rèn)為，文字工作者猶其是編輯，使用語言文字時(shí)要有點(diǎn)敬畏感，不能毫無顧忌。”郝先生同意我的觀點(diǎn)。他打了個(gè)比方：“語言是一條流動(dòng)的河。既然是流動(dòng)的，就不可能停留在一個(gè)地方；既然是河，河水就必須在河道里流淌，一旦沖破堤岸就成了洪水。語言確實(shí)是在不斷變化的，但這種變化又必須是不失法度的?！闭f到這里，他不無感慨地說：“說到底還是責(zé)任感問題。如果新聞出版工作者不僅意識(shí)到自己是內(nèi)容的傳播者，還是文字運(yùn)用的示范者，大概不至于對(duì)語言抱戲弄的態(tài)度了吧?！?/p>