猴與十二生肖

夫猴者，靈長類哺乳綱動物之一種，全球有200多種，中國有18種，其中，金絲猴、白頭葉猴、臺灣獼猴、毛面短尾猴等，又為中國所獨有。猴，亦是十二生肖（也稱十二屬、十二屬相、十二相屬）中的“老九”。十二生肖是中國一種傳統文化現象。中國古代以干支記年，傳說這種記年法早在三皇五帝時期就已形成了（《世本·作篇》有說“黃帝令大撓作甲子”）。到了周代，古人開始以十二種動物配十二地支。東漢時期，古人除以干支記年、記月、記日、記時外，更以和十二地支相配的十二種動物與人掛鉤，為屬相，以記年齡。是故國人對于這種傳統文化現象莫不表現出極大的興趣與關注。

至于古人為什么要以這十二種動物來配十二地支，歷來有以下幾種說法：一、十二生肖的選定和順序是根據這些動物的特性和活動時間確定的。如明人李長卿曾在其《松霞館贅言》中說：“天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛；人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也。又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故巳屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。酉者，月出之時，月本坎體，中含太陽金烏之精，故酉屬雞。戌時方夜，而犬則司夜之物也，故戌屬犬。亥者，天地混沌之時，豬則飲食之外，無一所知，故亥屬豬。”

二、是根據十二地支的陰陽與這些動物的性格確定的。如明人郎瑛曾在其《七修類稿》中說：“子之陰極，幽潛隱晦，以鼠配之，鼠藏跡也。午為陽極，顯明剛健，以馬配之，馬行快也；丑為陰也，俯而慈愛生焉，以牛配之，牛有舐犢；未為陰也，仰而癸禮行焉，以羊配之，羊有跪乳；寅為三陽，陽勝則暴，以虎配之，虎性暴也；申為三陰，陰勝則黠，以猴配之，猴性剛也；日生東而有西酉雞；月生西而有東卯兔，凡此陰陽交感之義，故日卯酉為日月之私門也，夫兔舐雄毛則成孕，雞合踏而無形，皆感而不交者，故卯酉屬雞兔；辰巳陽起而動作，龍為盛，蛇次之，故龍蛇配焉，龍蛇皆變化之物也；戌亥陰而潛寂，犬司夜，豬鎮靜，故犬豬配焉，犬豬皆持守之物也。”

三、是根據陰陽學說和這些動物腳爪和舌頭的形狀確定的。如宋人洪巽曾在其《蜴谷漫錄》中說：“子、寅、辰、午、申、戌俱陽，故以相屬之奇數為名，鼠、虎、龍、猴、狗俱五指，馬則單蹄也。丑、卯、巳、未、酉、亥俱陰，故取相屬之偶數為名，牛、羊、雞、豬俱四爪，兔兩爪，蛇則兩舌也。”又《七修類稿》也說：“地支在下，各取物之足爪，于陰陽上分之，如子雖屬陽，上四刻乃昨夜之陰，下四刻乃今日之陽，鼠前足四爪，后足五爪也。丑屬陰，牛蹄分。寅屬陽，虎五爪也。卯屬陰，兔缺唇，且四爪也。辰屬陽，龍五爪。巳屬陰，蛇舌分，且無足也。午屬火，馬蹄圓。未屬陰，羊蹄分。申猴五爪，酉雞四爪，戌犬五爪，亥豬蹄分也。”

另外，還有說是根據這些動物與周天二十八星宿的對應關系確定的，這個要說起來，太過繁瑣與枯燥，有種神器叫“百度”，想要了解的朋友可以自己去查看。另外還有與猴有關的傳說、成語、典故、謎語、歇后語、字畫、造形之流變……亦均可查看。