淺談新媒體環境下如何培養中學生的人文素養

白健華

（六盤水市第六中學，貴州 六盤水 553000）

淺談新媒體環境下如何培養中學生的人文素養

白健華

（六盤水市第六中學，貴州 六盤水 553000）

人文素養的形成對于廣大中學生來說具有重要意義。在當前新媒體環境下，中學生面對來自網絡和社會各方面條件的威脅，人文素養的缺失問題已經非常嚴重。廣大中學生只有順應時代潮流，不斷豐富自身知識，使自身獲得全面發展，才能夠為培養人文素養奠定堅實的基礎。本文對新媒體環境下中學生人文素養缺失的原因進行分析，指出了新時期培養中學生人文素養的途徑，以期促進我國中學生獲得更全面的發展。

新媒體；中學生；人文素養；途徑

一、引言

人文素養指的是一個人做事應該具備的最起碼的素質與態度，不僅指個人在社會要求下處理與他人的關系，也包括正確處理好個人和集體或者社會的關系。實施素質教育以來，新課標提升了對培養中學生人文素養的重視程度，并且對中學生人文素養的培養作出了明確要求。在學生發展時期，對其人文素養的培養不僅要與現代新媒體環境相適應，也要與廣大中學生自身全面發展的要求相吻合。這就對中學生所處的學校和家庭提出了更高的要求，二者在培養中學生的人文素養中各自發揮著不可替代的作用，缺一不可。

二、新媒體環境下中學生人文素養缺失的原因

筆者通過對我國中學生發展現狀進行調查發現，我國中學生在人文素養方面存在很大的缺失，主要體現為人文知識匱乏、人文態度不明確以及人文行為表現的低劣等。［1］當前造成中學生人文素養缺失這一現狀的原因很多，具體來講，主要可以分為以下幾方面：

（一）新媒體環境下庸俗功利主義教育價值觀的肆虐

在對中學生的培養過程中，功利主義和教育密不可分。從價值觀的角度分析，凡是教育現象，都有功利主義在背后做支撐，不存在無功利主義的教育。事實上，教育作為一種培養人的活動，涉及教育的目的、作用與意義等方面，本身就具備了功利性。但教育的功利性與多數人理解的庸俗主義功利觀并不相同，它旨在促進人的全面發展。舉例來講，我們一般討論教育的價值觀，會認為表現為三方面：功利價值、認知與發展價值。從功利價值的角度來看，科學文化知識對于社會生產力的發展有推動作用。此時，我們講教育具有功利價值是無可厚非的。然而，教育對人的情感、態度、意志與行為等方面也起著不可替代的作用，這也是教育功利價值的體現。科學文化知識不僅具備功利價值，也同樣具備認知和發展價值，也就是能夠提升個體的認知能力，從而促進個體道德與人格等方面的全面自由發展。在新媒體環境的沖擊下，人們的庸俗功利觀加強，很多人認為“功利”與“利益”相等，一切活動目的與經濟價值相匹配。這是典型的庸俗功利主義教育價值觀的體現，而且這種價值觀在新媒體環境下盛行，使得教育背離了原有的價值取向，教育者與受教育者的教育信念在很大程度上發生了扭曲。

（二）應試教育的背離與阻礙

受傳統教育模式的影響，教育過程中應試教育目的仍然存在，以往的基礎教育課程已經與現代新媒體環境的需求嚴重不符。這種現象使中學生們并沒有獲得身心全面發展，學生無論是在科學素質還是在人文素質方面都無法提升。可以說，當前應試教育已經成為阻礙我國基礎教育改革最大的障礙，這種現象不但使人才選拔與評價受限，而且不利于學生個體的全面發展。

1.應試教育走極端化，背離教育本真。應試教育把升學率放在教育目的的第一位，過分注重考試的作用，從而使學生人文素質的培養被忽略。這不僅是歷史問題，也是現代教育亟待解決的問題。［2］從現代教育發展的角度看，應試教育無疑是傳統科舉制度下教育模式的延續，其價值取向具有明顯的極端性。學校教育長時間注重智育而忽視素質教育，一味追求升學率，甚至對某一所學校的評價也只以成績為準，很明顯這是極端的功利主義行為。這種應試教育過于注重知識的傳授，對學生其他方面的培養微乎其微，與教育規律相違背，也不符合我國的教育方針與目的，勢必造成教育的失衡。這種以人為本理念的缺失，也就使應試教育無法適應現代教育的需求。

2.阻礙學生創造力的培養與個性發展。在應試教育中，一切教學活動都是圍繞考試來進行的，教師所講授的知識完全就是在考試要求下進行的，沒有注重學生的實際需求。加之現代考試制度的不完善，“一考定終身”的方式使學生有所成的機會大大減小。眾所周知，僅靠一次考試成績的好壞并不能評價個體全面發展與人文素養的高低。那些考試成績好的學生人文素養并不一定高，而考試分數低的學生人文素養也有可能很高，一些考試不理想的學生仍然能夠憑靠自身的努力獲得成功。

應試教育的人才培養觀念是一種狹隘的人才觀，造成了一切教學活動為考試而展開的局面。在這種情況下，學生無法獲得全面發展，培養學生的人文素養也成為空談。現代考試制度中，客觀題占據很大比例，這使試卷評閱具備了客觀性與便利化，但同時也限制了學生創造性思維的發展。事實上，標準答案也可以根據背景或者思維方式的不同而發生變化。因此，對于現代考試制度，筆者認為有必要作出調整，在考試中增加多元化、開放性的評價，注重學生的差異性，培養學生的創新思維。

3.傳統文化影響力的消解。中國在幾千年來的歷史發展中積淀了豐厚的文化，深深影響著我國的民族特性，也為我國的教育提供了豐富的資源。從教育角度看，我國的傳統文化不僅在歷史中影響深遠，對于現代教育仍然產生著不可磨滅的影響。中國傳統文化歷經幾千年的發展，雖然飽受沖擊，但是其影響力仍然不容小覷。在物質生活水平獲得極大提升的今天，伴隨著外來文化的沖擊，我國的傳統文化影響力正在消解。一些所謂的“快餐文化”“網絡文化”等在中學生中盛行，我國文化經典正在遭遇前所未有的冷落。由于當前學生的考試壓力等問題，學生專心研究教材知識，無暇顧及對傳統經典文化的學習，即使有時間閱讀，很多學生還是會選擇一些國外著作。這些足以說明現代中學生對中國傳統經典文化沒有興趣。在物質生活不斷豐富的今天，人們的精神文化生活受到了不良沖擊，泡沫文化對于人們的思想與現實生活都產生了很大影響。很多中學生在消費觀念與消費行為上存在問題，這是對這一問題的有效印證。面對這些問題，學校教育者必須要作出理性判斷，引導學生樹立正確的價值觀。

三、新媒體環境下培養中學生人文素養的途徑

（一）堅持育人為本，平衡“功利”與“人文”

學生人文素養的培養與教育有著密不可分的聯系。對學生人文素養的培養是對個體內在品質的培養，而教育是培養人的活動，如果離開了人這一主體，二者便無從談起。一方面，個體人文素養并不是個體本身具備的品質，其高低與他接受的教育程度息息相關；另一方面，教育是培養人的活動，如果某個體沒有人文素養，那么他的全面發展也就變為空談，這并不是完整教育的結果。事實上，對學生人文素養的培養過程是教育活動的一方面，符合教育的基本宗旨，體現了以人為本的理念。［3］因此，學校方面應該順應時代發展的需求，對學生人文素養的培養不能僅僅局限于傳統的人文教育，要在教育過程中體現科學與人文教育的融合。須知現代教育要培養的人是全面發展的人，除了具備高度的求學精神，還要有豐富的人文素養與情感。具體來講，學校應該從以下幾方面作出努力：第一，轉變教育觀念，回歸育人本位；第二，在教育過程中以學生為主體，教師起主導作用，促進學生的全面發展；第三，正確認識與處理教育公平問題；第四，平衡“功利”與“人文”，促進科學與人文的融合。

（二）推進素質教育，改革教育評價體系

受傳統教育模式的影響，很多中學在教育活動中仍然片面追求升學率，把考試作為學校教育的中心。甚至有的學校為了提升升學率，會根據學生的考試成績對班級進行重新劃分，成績好的學生進入重點班，成績差的學生列入普通班。為了應付上級檢查使用兩套教材，部分學校為了增加文化課學時占比，占用學生課外活動的時間進行補課，嚴重限制了學生綜合能力的發展。我們應該對此提高重視，改掉這一教育弊病。第一，借助學生家庭教育的作用，促進教學與生活相結合，注重學生的個性差異；第二，改革教育評價體系，建立多元的、動態的綜合評價體系。

（三）深化課程改革，增強課程人文性

面對傳統文化影響力消減的狀況，學校方面只有深化課程改革，在課程中不斷增強人文性，才能夠解決學生文化意識薄弱這一問題。第一，完善三級課程體系，注重對地方課程和校本課程的開發；第二，在課程中注重增加趣味與人文性；第三，深入挖掘教材中蘊含的人文價值，在學科教學中培養學生的人文素養。

四、結語

在當前新媒體的沖擊下，中學生人文素養的培養面臨著嚴峻的考驗。學校只有和家庭聯手，共同努力，才能夠保證學生獲得全面發展，具備較高的人文素養。

［1］張建同，焦娜娜，李根，等.人文素養與科技創新［J］.上海管理科學，2015，37（3）：1-6.

［2］王石徑，顧肅.大學生人文素養培育的思考與探索——香港科技大學全人教育的啟示［J］.湖北社會科學，2015（6）：179-184.

［3］宋波.價值引領：中學歷史人文素養教育的常態回歸［J］.歷史教學問題，2015（3）：122-123.

G642

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1674-8883（2016）16-0337-01

白健華，女，四川成都人，本科，中學高級教師，研究方向：中學思想政治教育。