趙忠祥節目主持藝術探析與借鑒

郭大可

（新華通訊社，北京 100053）

趙忠祥節目主持藝術探析與借鑒

郭大可

（新華通訊社，北京 100053）

趙忠祥是我國廣播電視史上最早的電視節目主持人?！墩缶C藝》的成功蘊含著趙忠祥所付出的努力，同時也奠定了趙忠祥在主持領域的地位。本文主要分析了趙忠祥的電視節目主持藝術特色及其主持的成功所具有的借鑒意義。

真誠質樸；個性鮮明；扎實的語言功底；文化與政治的載體

趙忠祥是我國廣播電視史上最早的電視節目主持人。早在1980年7月，趙忠祥就成功地主持了我國第一檔電視節目——《北京市中學生智力競賽》。但他完整的電視節目主持人個性形象的確立，卻是在90年代初與楊瀾共同主持《正大綜藝》之時?！墩缶C藝》的成功蘊含著趙忠祥所付出的努力，同時也奠定了趙忠祥在主持領域的地位。本文主要分析了趙忠祥的電視節目主持藝術特色及其主持的成功所具有的借鑒意義。

一、真誠質樸，個性鮮明

在數以千計的觀眾來信中，有一個使用頻率極高的詞語，就是“真誠”。這是觀眾在對趙忠祥的屏幕形象作出直觀感受和判斷時最為直接和主觀的印象。趙忠祥在熒屏上給人的感覺是誠摯、憨厚，沒有修飾的痕跡。他似乎是以自己真實的面目與觀眾進行真誠、直接的交流，讓人們感到溫暖和親切。

實際上，除了在節目中，趙忠祥的“真誠”更多地體現在屏幕外默默的給予和奉獻。我們知道，《正大綜藝》主持人的發揮常常是在節目段落之間的串場過程中，尤其是引人入勝的串場詞。但很多人并不知道，這些經典的串場詞并非來自編導之手，而是來自趙忠祥的筆下。在趙忠祥和楊瀾開始合作主持《正大綜藝》時，為了活躍場上的氣氛，也為顯示今后合作的格局，他曾想了一個晚上，出了這么一個點子：

趙：“（手拿一張紙，紙上畫著一個綠顏色的圓圈）楊瀾，請你當著朋友們的面，說說看，我手里拿著的是什么？”

楊：“這也算一張畫嗎？我知道了，您畫了一個西瓜，可太簡單了。”

趙：“不對，再猜猜?！?/p>

楊：“不是西瓜，那是小一號的瓜，綠皮香瓜?！?/p>

趙：“你思路再放開一點。”

揚：“是雞蛋，是鴨蛋，鴨蛋有點綠。”

趙：“為什么想得那么復雜?！?/p>

楊：“哦，這不過就是一個綠圓圈。”

趙：“不能算對?！?/p>

楊：“那我可猜不出來了，您自己告訴大家吧。”

趙：“我手上拿的是一張畫了一個綠圈的紙。”（眾笑，楊也笑）

楊：“觀眾朋友，這其實也算不上是什么玩笑，我們大家對一個事物，往往憑自己的經驗與想象去解釋、回答，其實應該多換幾個角度試著破解與思考。”

趙：“我們的節目當中，往往會出現許多問題。剛才這個小玩笑，實際上還是有用意的，希望大家對所有問題，輕輕松松地思考，然后可以從各個方面來回答。我們的問題，往往從您沒有想過的、容易忽略的角度來回答反而是正確的?！?/p>

這是對觀眾善意的提示。但趙忠祥為了想出前面的點子，用了整整一個晚上。當他變換了多種方式，終于想到“只見樹木，不見森林”這個成語時，這個點子隨之出現。趙忠祥并非想表示這個點子是如何的高超，他只是覺得，哪怕為了場上氣氛能稍稍活躍一點，自己也愿盡心竭力。趙忠祥的真誠贏得了觀眾的愛戴和信賴，同時自己精心設計編排的串場詞也樹立起了自己在節目當中的鮮明形象。

二、扎實的語言功底

扎實的語言基礎是主持人展開工作最基本的要求，它既包括出色的口頭表達能力，也包括較高的寫作水平。對于文字能力，趙忠祥認為：“文字的能力其實是語言能力的一種表象……我想我們的主持人要提高自己的素質，寫作能力是非常重要的一環。如果你的寫作能力不行的話，只能念別人的稿子。”而對于主持人的語言，趙忠祥也有自己的看法。“主持人所用的語言：第一，應是標準的普通話；第二，要使自己的語言有文化氣質、文化品位，不能痞氣，主持人的語言怎么算到位，就是言之有物，在表達一個事情時要表現出受到過新聞寫作訓練。新聞有五個點，即時間、地點、人物、發生了什么事、為什么，同時要準確、鮮明、生動?！本唧w說來，趙忠祥在主持節目中體現出的語言功底有以下幾方面的表現：

（一）聲情并茂，言如其人

作為主持人，趙忠祥練就了過目成誦、出口成章的口才，這使得他的語言比較純凈、規范并富有文采，諸如“天高云淡、荒草過膝”“卡車后面煙塵滾滾，公路兩邊是層層梯田層層綠”等，這些讓人入耳不忘的精妙語言，他可以說是信手拈來、隨口而出。這些聲情并茂的帶有書面語色彩的口語會給人以移情說性的美感，這就要求主持人有豐富的語匯和文學藝術素養的積累。

（二）動靜結合，相輔相成

《正大綜藝》節目一般不彩排，錄像時一氣呵成。我們發現，趙忠祥把戲劇對白中“熱接”和“冷接”交替運用的技巧移用到了和楊瀾的雙人主持節目對話之中。有時他用你來我往的“熱接”環環相扣地營造現場熱烈的氣氛，而有時他用“冷接”，利用接對前的短暫休止找準了“茬口”才說話。正因為運用了這樣的話語調控技巧，他和楊瀾之間語速的快與慢、語態的動與靜、語調的高與低、話題展開的主與次，包括主持人風度、態勢的活潑靈動與沉著穩健等，就相輔相成、相得益彰地形成一種默契，他們的聯袂主持就形成珠聯璧合的和諧整體了。

（三）巧發微中，至言不繁

主持人說的話需要具備規范性、直達性、變通性、簡潔性、情趣性、歸并性等特點。趙忠祥純熟地運用了這些語言表達技巧，尤其是語言出現的時機選擇、表達方式的組合與變化以及感情色彩濃淡分量的把握等，都不溫不火，調試得恰到好處。特別值得稱道的是他的簡潔。趙忠祥說過：“我們主持節目時，應盡量少說廢話，減少裝飾性詞匯，降低夸張，充分利用有效的時間給觀眾以更多的信息和文化上的啟示。”

（四）機敏詼諧，言之成趣

趙忠祥在主持節目的時候，善于運用輕松的對話“漫不經心”地營造一種親密無間的和諧氣氛，將觀眾帶入愉悅歡快的氛圍中。但可以肯定，在表面輕松的背后必然有節目前期的構思，有現場的敏銳和專注。在節目中，趙忠祥時有化險為夷的快接快對，他那神來之筆的寄理于趣，凝聚著他厚積薄發的智慧。

三、文化與政治的載體

趙忠祥始終醉心于中國的傳統文化之中，當這種傳統文化和民族精神的固守和執迷成為趙忠祥內心最大的支撐、最大的底蘊時，他在電視屏幕中的言語與行為便無時無刻不散發著古老東方文化所獨有的氣韻，他所駕馭的電視節目便也有了自己最穩定的根基。其實，除了自身的文化底蘊，趙忠祥的成功之處是提升了節目的文化品位。電視綜藝晚會張揚的是以市民亞文化為主要內容的娛樂消遣，而國家臺的電視工作者又必須責無旁貸地擔當起傳播精神文明、傳播主流文化、在社會轉型時期參與文化重構的歷史使命。所以，在這樣的情況下，趙忠祥擔任《正大綜藝》主持人，首先要面對的是嚴肅的文化抉擇。趙忠祥是一個有民族自信心的人，他較好地把握了我國當時歷史條件下都市文化的某些特征，較好地把握了都市市民群落大多數電視觀眾的文化期待，巧妙地將主流文化甚至精英文化與大眾的、世俗的文化結合起來，從而豐富了電視綜藝晚會作為大眾文化載體的內涵，這樣就在節目程式化與創新之間始終保持一種適度的張力，給人以一定的新鮮感和觀賞滿足感。

例如，在《正大綜藝》169期，他和楊瀾談起了社會上正流行的“腕兒”的說法：

楊：“有人看我們的節目請許多名人做嘉賓，就說：‘你們請那么多腕兒。’盡管他們說的時候沒什么惡意，可我聽了不舒服。您過去聽過這詞兒么？”

趙：“我過去是在舊武俠小說上看過的。鄭證因的《鷹爪王》寫于解放前，那上面有江湖黑話，把有點名聲的人成為‘萬兒’，不是手腕的‘腕’，而是一萬兩萬的‘萬’。有一位評書老藝人叫連闊如，寫過一部《江湖叢談》，列有一些春點，就是江湖黑話。據他講，有四五萬言。說的是中國話，可你不懂，這叫黑話。人家是從文學角度來剖析這些通俗現象的。”

楊：“可是有一些報紙也居然‘腕兒’、‘腕兒’地用得不少。尤其是正式場合，是不是適合，就要斟酌一下了?！?/p>

趙：“這個現象越來越嚴重，這是流里流氣文人痞氣的用法。私下的調侃，堂而皇之上了報端，除了顯示自己追求地下格調，把肉麻當有趣，沒有別的意義。時下，有些小報記者，也可能是非正式記者，滿篇文章，把這些江湖黑話當成自己的專用詞，我看這是一種不良現象。一正壓百邪，難道不能以我們黨歷來倡導的文風來掃除邪惡，而非要以邪攻邪嗎？”

這些直接切入現實生活的直抒胸臆的議論，是在與受眾的交流中完成文化的融合和品位的提升，它的難度在于，語言的易解性、觀賞的愉悅性、文化含量等尺度很不容易把握，不能由著性子隨意發揮，要時時留心不要超越受眾的認同范疇和期待視野。趙忠祥的這些主持方式是一種成功的嘗試，既體現了他豐富的文化積累，也是剛正的文化性格的流露。

我們如果要對他的主持藝術道路作一個概括，那就是，趙忠祥走的是一條民族化、大眾化的路，一條他自己選擇的路。從趙忠祥主持風格的分析中，我們可以更加深入地了解我們老一輩主持人的風格特色。他們堅定正確的政治立場、全身心投入的敬業精神、持之以恒的業務追求、勤奮好學的工作態度……都是我們播音主持事業的寶貴財富，值得我們學習和借鑒。

G222.2

A

1674-8883（2016）16-0134-01

郭大可（1983—），男，河南新鄉人，碩士研究生，研究方向：播音主持。