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傳播學視域下馬克思關于時間和空間的重要論斷之思考

2016-02-28 21:02:28王志龍南京政治學院江蘇南京210003
新聞研究導刊 2016年2期
關鍵詞:時間馬克思

王志龍(南京政治學院,江蘇 南京 210003)

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傳播學視域下馬克思關于時間和空間的重要論斷之思考

王志龍
(南京政治學院,江蘇 南京 210003)

摘 要:馬克思基于交通技術的變革,提出“用時間消滅空間”的著名論斷,用以描述現代交往途徑的發展對現代物質和精神交往產生的巨大影響。它對當前信息化社會的影響是廣泛而深遠的,從傳播學理論角度來思考馬克思關于時間和空間的重要論斷,具有更為深遠的意義。

關鍵詞:傳播學;馬克思;時間;空間

“用時間消滅空間”,是馬克思提出的重要論斷,它源自其《1857-1858經濟學手稿》。回溯歷史,交通技術的變革推動了人類交往的變革,交往的變革進而推動了生產的變革,加速了人類文明的傳播,這再次證明了“用時間消滅空間”這一著名論斷的科學性。這個關于時間和空間關系的理論,在“地球村”日益走向互聯和極速化的時代,被無數事實證明確有先見之明。

一、“用時間消滅空間”的提出及其涵義

馬克思提出“用時間消滅空間”,用以描述現代交往手段的發展對現代物質與精神交往產生的巨大影響。馬克思說:“用時間消滅空間,就是說,把商品從一個地方轉移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度。資本越發展,從而資本借以流通的市場,構成資本空間流通道路的市場越大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間更多地去消滅空間。”[1]毋庸置疑,交通工具的發展在社會交往中起著重要作用,比如說,鐵路的發明使人與人之間的距離感覺更加接近。“交往革命把人類從空間的限制中解放了出來。”

“用時間消滅空間”的提出,必然和當時的經濟政治因素有著極為廣泛的聯系,尤其是與19世紀逐漸形成的世界市場有著密不可分的關系。從17世紀到19世紀,工業革命打破了地域與民族的限制,“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態,被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”[2]這種大趨勢卻大大加劇了時空的矛盾,即在社會化大生產的方式下,資本要求不斷增值、擴大市場范圍、打破地區間的壁壘,而這種需求卻不斷受到來自空間條件的制約,導致信息傳播鏈路不暢,最終釀成了19世紀的經濟危機。為了解決該矛盾,就需要用更快的信息傳遞方式降低由于距離太遠帶來的成本,即“用時間消滅空間”。

要實現“用時間消滅空間”,有一個基本條件,就是要創新物質交換條件,這既包括交通工具的創新,也包括信息、書信等信息傳播的創新,馬克思就此寫道:“生產越是以交換價值為基礎,因而越是以交換為基礎,交換的物質條件——交往運輸手段——對生產來說就越是重要。資本按其本性來說,力求超越一切空間界限。因此,創造交換的物質條件——交往運輸手段——對資本來說是極其必要的。”[1]

二、“用時間消滅空間”的現實意義

馬克思之所以提出這一論斷,是因為在他看來,商品的運輸和信息的溝通都應該算作商品成本的一部分,如果商品和信息能夠快速運輸,就能最大限度減少不必要的損失。物質空間的存在基礎是物質性實體要素,這是因為經濟與空間發展在很大程度上依賴于有形物質要素的供給。第一空間的主要構成要素有哪些,不同學者有著不同的視角。傳統地理學研究認為,這些實體性要素既包括水文、地貌、礦產、氣候等先天的自然地理要素,也包括城市的道路系統、產業發展布局等人為因素。當代社會,作為后天規劃要素的區位、交通等的重要性日益凸顯。區位總是在一定方位上,方位和距離規定了某一區域或某個實體的確切位置,決定了區位的唯一性。地理位置的不同,將影響區域范圍內的信息交流和商品交換,進而影響交通運輸。資本主義興起后的大工業生產要求各企業之間緊密協作,工廠需要相對集中并靠近交通要道。

三、“用時間消滅空間”的傳播學引申

在馬克思的著作中,認為時間和空間可以相互轉換,人們通過自身的實踐活動能夠加速或者延緩時間的進程,在他的時空觀中,其主體是人,人將生命用于物質資料的生產,拓展人的發展空間,時空又對人的生存和發展起著反作用。在以對物的依賴性為基礎的社會形態中,以縮短時間來破除空間的阻隔,世界正變得越發小巧。到20世紀60年代,加拿大傳播學者麥克盧漢提出“地球村”的觀點,正是對日益變化的時間和空間的準確概括。

新聞傳播學領域常常強調時效性,要真正突出時效性,首先要優化傳播媒介技術,保證單位時間內傳播的信息越多越好。工業大革命時代,蒸汽機、輪船等交通工具的發明,以及電報、電話等通信工具的發明,有效地提升了信息傳播的速度,帶來了無限的交往機會,開拓了交往空間。“各民族的原始閉關自守狀態則由于日益完善的生產方式、交往以及因此自發地發展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”[3]

興起于20世紀四五十年代的新科技革命,極大地推動了全球化的進程。在這里,信息的高速傳播拉近了人類心理之間的距離,而交通工具的發展,使人類真正意義上突破了空間的局限,為人類建構了新型時空觀。置身于沒有地理界限阻隔、信息瞬間可達的網絡世界中,人們暫時脫離了現實的憂愁,盡情享受虛擬的美好,與相隔萬里的陌生朋友分享喜怒哀樂,信息的互動已經跨越了重重障礙,為人類開啟了另一片天地。這一趨勢同時增強了人們對公共新聞的關注度,新聞的接近性已經不再是簡單的地域上的接近性,更多指向心理上的接近性,只要與自身利益相關的信息,哪怕相隔萬里也為受眾所廣泛關注,馬恩所預測的世界交往體系真正形成。可以說,信息全球化所帶來的時空變化正在多方面地影響人類的生活,同時也給傳統的生活節奏和民族習慣帶來了巨大的沖擊,而那個從不曾被遺忘的“用時間消滅空間”的論斷,正日益顯示出其鮮明的傳播學價值。

參考文獻:

[1] 馬克思恩格斯全集(第30卷)[M].北京:人民出版社,1995:538,521.

[2] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,2012:86.

[3] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:88.

作者簡介:王志龍,解放軍南京政治學院新聞傳播學研究生。

中圖分類號:G206

文獻標志碼:A

文章編號:1674-8883(2016)02-0061-01

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