巖井俊二電影主題研究

王 穎

（作者單位：黑龍江大學新聞傳播學院）

巖井俊二電影主題研究

王 穎

（作者單位：黑龍江大學新聞傳播學院）

作為“日本新電影旗手”的巖井俊二是一位不可多得的電影導演和作家。殘酷和唯美成為其青春片的代名詞。本文從青春主題來分析研究巖井俊二電影的主題，以期為今后的巖井俊二電影研究帶來一些啟發。

巖井俊二電影；青春；愛

1　青春主題

巖井俊二影片中的青春主題是矛盾而極端的，一面殘酷絕望一面唯美清新。事實上，這并不是不可理解的矛盾，而是受到日本社會根深蒂固的影響。正如約翰?托蘭在《日本帝國衰亡史1936-1945》中分析的那樣：日本人認為，任何存在都是一種矛盾。他們既講禮貌又野蠻，既忠誠老實又詭計多端，既勇敢又懦弱，既勤勞又懶惰——統統同時存在。2002年，巖井俊二帶著《關于莉莉周的一切》來上海電影節參展，在接受記者采訪時也說道：“我喜歡在一部作品中徹底極端，無論是唯美還是其他。”

1.1殘酷青春映射社會群像

青春被看作是人一生中最美好的一段時間。但這往往出于青春逝去后對青春緬懷的人之口，而青春正當時的少男少女們卻充滿了青春里特有的迷惘、感傷、甚至是絕望和死亡，難以找尋到美好的跡象。這也正是巖井影片中所展現的。

《夢旅人》中的三個青年——小梧、可可、卷毛被送進精神病院，被冷漠與畸形的社會遺忘時，得不到應有的關懷，對美好一無所知。卷毛因為不堪老師的欺負將老師殺害。可可認為自己是世界的獨一無二，于是掐死了雙胞胎妹妹，在醫院把自己的病服涂成黑色以顯示不同，她喜歡拔下烏鴉的羽毛，穿起親手做的黑色羽衣。卷毛相信圣經，說世界就要末日了，可可說不對，世界末日是自己死。他們一起去尋找世界末日，結局卷毛失去了唯一的愛，可可朝自己開槍，小梧在他不知道的地方死去。

1.2唯美青春展現美好愿景

除了殘酷和絕望，巖井影片中還有一系列的唯美與詩意。《四月物語》中盡管沒有明確的故事線，沒有特定的主題，只是將榆野卯月的大學生活交織著對學長的暗戀娓娓道來。卻像散文詩一般唯美。《燕尾蝶》中鳳蝶和古力果坐在拾荒車上，車的后面載著她們撿來的鋼琴，夕陽下，古力果在車上彈奏著鋼琴。鳳蝶在一旁默默傾聽；飛鴻在被警察局釋放后飛奔在街頭，大聲喊著“莫名其妙”，驀然回首，看到了已經成為明星的古力果的海報。

戰后日本社會生存和競爭壓力極大，人際關系淡漠，社會致力于經濟恢復，在美國的援助下，日本資本主義得到極大發展。社會充滿物欲，人們追求金錢和欲望的滿足。因此，詩意與唯美這種東西只會在巖井影片中那種地方產生。在發達的現代文明社會里成為一種廉價暢銷品。這也正是巖井俊二的一種呼吁，即我們需要那剎那的詩意與唯美。

2　愛的主題

宗教世界認為：上帝給予我們愛與寬恕的能力，我們以其行事。愛作為文藝作品中永恒被關注的焦點與青春一同成為巖井俊二電影中的經典主題。

2.1愛與救贖

“救贖”，在宗教世界中指的是在上帝主導下，人與上帝重拾起和諧關系。宗教上認為“人”都是有“原罪”的，背負了“原罪”的每個人在世間所做的一切都只為自己贖罪，以換取上帝的召喚、與上帝同在。巖井影片中的主人公們在成長過程中存在著不同層面的缺失和困惑。《夢旅人》中的卷毛起初認為相信《圣經》相信基督才能得到救贖，結尾卷毛對著太陽舉起手槍，以為可以斃掉太陽，迎接末日。可當他對著太陽扣動扳機后發現什么都沒有改變。這時可可拿過槍對準自己的太陽穴對卷毛說：“我替你贖罪吧。”卷毛失去了唯一的愛。賦予愛情以宗教色彩，強化了愛的救贖力量。

2.2愛與希望

縱觀巖井俊二的電影，我們會發現，他影片中的青春盡管布滿殘酷和絕望，但其中也仍可以看出愛和希望，他一直希冀于殘酷中讓我們窺見黑暗中的一線光明和信仰。《四月物語》中，榆野為了從高中時代就暗戀的學長發奮圖強考入了學長所在的武藏野大學，盡管在電影最后一幕榆野都沒有對學長表白，但對他的愛已然成為她內心世界的希望。影片《燕尾蝶》中，鳳蝶和古力果之間的愛就是彼此的希望。鳳蝶去紋了和古力果相同的紋身也是由于想和其擁有相同的身份，和永遠在一起的希望。

3　結語

巖井俊二的電影中沒有完全美好、夢一般的青春也沒有徹底絕望的青春。而是殘酷與唯美同時存在，讓人們在愛里得以重生。這也正是他想傳達給受眾的。縱然青春充滿苦難，我們也必須長大，每個人都必須堅強地在愛里活下去。

[1]蘇靜.江江.嗨！巖井俊二[M].石家莊:花山文藝出版社,2006.

[2]約翰?托蘭.日本帝國衰亡史1936-1945[M].北京:中信出版集團,2015.

[3]呂品.巖井俊二電影研究[D].重慶:重慶大學,2015.

[4]張亦琪.巖井俊二電影中的缺失、威脅與救贖[J].電影評介,2012(7).

[5]鄧文河.顛覆：關于巖井俊二影片主題的探究[J].電影評介,2008(14).

王穎（1992-）,女，山西朔州人，碩士，新聞傳播專業，研究方向：新聞與傳播。