電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)的審美探究

林兆海

（作者單位：阜新蒙古族自治縣廣播電視臺(tái)）

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電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)的審美探究

林兆海

（作者單位：阜新蒙古族自治縣廣播電視臺(tái)）

摘 要：電視作品是人們精神生活的重要內(nèi)容之一，電視作品的品質(zhì)在很大程度上會(huì)受到攝像審美的影響，本文就以電視紀(jì)實(shí)作品為例，探究其攝像藝術(shù)的審美選擇，為電視紀(jì)實(shí)作品創(chuàng)作提供幫助。

關(guān)鍵詞：電視紀(jì)實(shí)作品；攝像藝術(shù)；審美選擇

近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和人們精神文明需求的不斷提高，電視紀(jì)實(shí)作品越來越多地受到人們喜愛。但是，在電視紀(jì)實(shí)作品中，存在商業(yè)化嚴(yán)重、藝術(shù)性差的現(xiàn)象，體現(xiàn)出攝像藝術(shù)中審美選擇不合理的問題，阻礙了電視紀(jì)實(shí)作品的進(jìn)步。對此，研究電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)的審美選擇，對提高作品質(zhì)量、吸引更多觀眾有重要意義。

1 電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)概述

在電視紀(jì)實(shí)作品的初期，其攝像藝術(shù)的美學(xué)特征表現(xiàn)為紀(jì)實(shí)造型語言、規(guī)范造型形態(tài)等，是一種對審美的積極探索，但是，在商業(yè)化背景下，電視紀(jì)實(shí)作品的攝像已脫離其應(yīng)有的藝術(shù)技巧和文化品位，造型形態(tài)脫離真實(shí)，雖然攝影技巧有所進(jìn)步，但紀(jì)實(shí)作品應(yīng)有的審美觀，無法得到觀眾的情感認(rèn)同[1]。

近年來，電視紀(jì)實(shí)作品呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展趨勢，數(shù)量、質(zhì)量雙方面都得到飛躍式發(fā)展，涉及生活的各個(gè)領(lǐng)域，題材十分廣泛，包括歷史、自然、人文、軍事、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域，是一種與生活實(shí)際、觀眾相貼近，通過真實(shí)、真誠以及真情來感染人的作品。電視紀(jì)實(shí)作品涌現(xiàn)出許多精品，如《舌尖上的中國》得到觀眾的好評，攝像水平有了很大進(jìn)步。

2 電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)的審美選擇

2.1 做好聲音與畫面的同步處理

紀(jì)實(shí)作品是一種客觀展示現(xiàn)實(shí)生活的途徑，在攝像中，需要運(yùn)用到大量長鏡頭，在《舌尖上的中國》里，有許多食材的采集過程都是利用長鏡頭跟蹤拍攝的手法來進(jìn)行的，可以讓觀眾對此有更為直觀、深刻的認(rèn)識(shí)，使其產(chǎn)生身臨其境的感覺，吸引觀眾的注意力，提高作品的真實(shí)度、拍攝質(zhì)量。但是，如果只有無聲的長鏡頭，單一的視覺感受會(huì)讓觀眾感到乏味，也會(huì)有許多觀眾無法正確理解鏡頭表達(dá)的內(nèi)容。所以，在拍攝過程中，還要根據(jù)畫面來創(chuàng)作準(zhǔn)確、適宜的解說詞，并與畫面同步播出，讓觀眾從視覺、聽覺雙重角度，對畫面展現(xiàn)的內(nèi)容有更明確的認(rèn)知，加深對作品的印象，使電視紀(jì)實(shí)作品創(chuàng)作能夠更好地被觀眾接受。

2.2 做好光線利用

在攝像中，光線是影響攝像質(zhì)量、效果的重要因素，直接決定畫面造型，不同的光線條件，攝像畫面所表達(dá)的含義會(huì)有極大差別，對電視紀(jì)實(shí)作品而言，如果光線運(yùn)用不準(zhǔn)確，就會(huì)降低畫面的感染力。

在電視紀(jì)實(shí)作品攝像中，由于現(xiàn)場情況較為復(fù)雜，其拍攝的場景并不固定，光線條件也會(huì)千變?nèi)f化，做好光線的利用，營造真實(shí)、具有體驗(yàn)感的畫面是攝像的基本要求。以《舌尖上的中國》為例，有一組凌晨森林采松茸的畫面，在拍攝時(shí)，要利用微弱的光線拍攝出騎摩托的單珍卓瑪一家，并在森林昏暗中，利用手提燈拍攝松茸采摘的過程，表現(xiàn)出松茸采摘的不易、辛苦，并通過畫面內(nèi)蘊(yùn)的辛苦，來襯托松茸的美味。同時(shí)，對光線的利用，不僅僅是技術(shù)上曝光、造型的需求，更是一種畫面效果氣氛、藝術(shù)形象以及整體基調(diào)營造的要求[2]。

2.3 減少對風(fēng)光的過分強(qiáng)調(diào)

在電視作品中，風(fēng)光可以增加畫面的視覺感，提高觀眾欣賞興趣，但是，過多的風(fēng)光畫面弱化電視作品主題，對電視紀(jì)實(shí)作品而言，會(huì)降低其紀(jì)實(shí)特征，違背作品創(chuàng)作初衷。因此，在電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)中，應(yīng)減少對風(fēng)光的過分強(qiáng)調(diào)，更多選擇真實(shí)生活形態(tài)、事物畫面，即使需要風(fēng)光畫面，也要使拍攝到的風(fēng)光服務(wù)于紀(jì)實(shí)主題，在不影響作品紀(jì)實(shí)特點(diǎn)的同時(shí)，增加作品畫面美感和作品的吸引力，提高作品拍攝的質(zhì)量水平。

2.4 做好攝像手法與情感間的處理

雖然電視紀(jì)實(shí)作品是以記錄客觀事實(shí)為主的，但是，在拍攝過程中，依然會(huì)與情感有密切關(guān)系，如何做好攝像手法與情感處理，是攝像藝術(shù)審美選擇的重點(diǎn)之一。就攝像手法來說，常用的有表現(xiàn)、再現(xiàn)兩種，其中，表現(xiàn)是通過運(yùn)用技術(shù)手段干擾光線、構(gòu)圖、節(jié)奏等，以此提高畫面的藝術(shù)內(nèi)涵；再現(xiàn)是通過使用長鏡頭跟蹤拍攝方法，真實(shí)展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。

以《第三極》為例，上善之水一集中的寺廟沙畫壇城制作過程就是一種表現(xiàn)手法，通過不同的構(gòu)圖，簡要展現(xiàn)沙畫壇城制作的復(fù)雜過程，突出制作者的莊重、肅穆，反映寺廟的神圣、莊嚴(yán)，體現(xiàn)出藏廟的悠久歷史傳承的厚重；而沙畫原材料的選擇、制作運(yùn)用的則是再現(xiàn)手法，通過跟蹤拍攝，將材料來源、材料選擇的時(shí)間等直接展現(xiàn)出來。但是，無論是哪種攝像手法，都不能歪曲原有客觀事實(shí)以及創(chuàng)作者意圖，營造符合實(shí)際的氛圍。

3 結(jié)語

綜上所述，攝像藝術(shù)審美是決定電視紀(jì)實(shí)作品創(chuàng)作質(zhì)量高低的重要影響因素，掌握攝像藝術(shù)審美選擇的技巧，在實(shí)際拍攝過程中，在尊重客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，通過攝像藝術(shù)審美的合理選擇，可以有效提高紀(jì)實(shí)作品的藝術(shù)水平，使紀(jì)實(shí)作品被更多觀眾喜愛。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫鑒．電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)的審美選擇分析[J]．新聞傳播,2014(15)．

[2]趙杰．電視紀(jì)實(shí)作品攝像藝術(shù)的審美選擇[J]．西部廣播電視,2015(10)．