平靜和諧的悠揚——論電影《德拉姆》情感表達藝術

宋 雨

（作者單位：西北師范大學傳媒學院）

平靜和諧的悠揚——論電影《德拉姆》情感表達藝術

宋 雨

（作者單位：西北師范大學傳媒學院）

電影是一門視覺與聽覺相互交融的藝術門類，人們可以通過畫面、聲音、鏡頭、語言表述來了解其要講述的故事。然而與音樂、美術等其他或聽覺或視覺的藝術種類相比，無論是在影響人們的情感與情緒方面還是在對于作者情感與情緒的表達上，電影都要比其他藝術門類表達更準確、細膩?？鞓?、詼諧、憂傷和孤獨等等這些情緒，如果運用生化結合的方式，是很容易來表現的，且可以直接震撼人們的心靈。所以，電影藝術除了要呈現題材本身的內容之外，更多的是要影響觀眾的情緒，使觀眾的情感能隨著影片的跳動而起起伏伏。本文以《德拉姆》為例進行分析。

德拉姆；劇情；線索

與其說電影是一部冷冰冰的工業產物，不如說其是導演辛苦“孕育”所得到的孩子。電影本身就包含著導演自身意志的體現，簡單來說，就是影片的情緒與導演情緒一致性。在觀看《德拉姆》電影的初期，筆者就一直在試圖尋找影片中導演情緒所流露出的痕跡，并以此作為突破口來尋找和總結《德拉姆》這部影片所要表達的情感。

以《德拉姆》的劇情來說，田壯壯的這部茶馬古道拍攝的內容其實包含著兩條線索。一條線索講述是茶馬古道，一條就是講述茶馬古道上的人。攝像機時而將鏡頭對準崇山峻嶺，險灘沙池，奔騰咆哮的怒江從中穿行而過的自然景觀，時而攝像機一個俯拍將鏡頭對準田園生煙和居民屋中煙香盤旋上升，或者使用固定鏡頭記錄人物安靜說話。這兩者本身傳遞的就是兩種截然不同的兩種情緒體驗，前者是對于大自然風景的由衷禮贊，是對充滿神秘色彩的茶馬古道的一種敬意。后者更多傳遞的是一種安逸恬靜的情緒，無論是100多歲的阿婆，還是經歷過苦難的牧師，在講述自己的故事時是那樣的寵辱不驚，似觀看花開花落，又如漫望云卷云舒。影片的格調應該是唯一的，其情緒的表達最終應該也是歸一的，就像是一部影片標榜自身是一部悲喜劇，但到最后影片的主要傳達的情緒要么或悲要么或喜，要么就是不悲不喜。這是由于人的情感心理所決定的，即在每一時刻人的心里只能被一種情緒所感染。所以說《德拉姆》雖然采取了兩條線索的敘述方式，但每條線索中敘述的內容所要表達的情緒不甚相同。但通過細細的品位導演的意圖不難發現，在兩條線索情感表達的背后，導演更多地傳遞出一種平靜、和諧。一種與當下浮躁社會對比的平靜和諧，是內心深處且遠離城市喧囂的平靜，是壯麗的自然風光下人與自然的和諧。又通過人物的講述，講述人與人、人與社會、人與宗教。而平靜和諧的情感主要從以下幾個方面可以反映出來

1　拍攝內容

《德拉姆》對于馬幫的記錄更像是一個旅行者的日記，貌似漫無目的地跟著馬幫行走，其實只為了親近大山里面的人，靜靜地聽他們講述故事，僅此而已。就像馬幫的行走穿越萬難艱險卻只為馱糧的純粹目的一樣。而靜靜地講一段故事似乎在早已喧鬧的城市中變得那樣的遙不可及。

2　背景音樂

音樂的變換同樣也是傳遞情緒的一種手段。《德拉姆》中的音樂也具有安靜平和氣質，其音樂并沒有多跌宕起伏的變化，沒有大起大落高山流水的氣勢，但自身卻也有細微的變化。但這種變化有事和諧的，始終不會張揚，平和而又舒緩。他的音樂永遠與他行走的步調相同，與他不慌不慢的節奏同步。而那音樂在鏡頭對準人時便很少出現，仿佛那聲音是大山的聲音。大山隱藏著無數的傳奇，是每一段人生里的配樂，只是聲畫分離了?；蚴墙o每一次馬幫行走唱誦的贊歌。因為總是這么平和，走走停停，日復一日，也許走過了幾個世紀，也許又沒有什么變化。就在這變與不變中達到了和諧統一。

3　拍攝手法

而如果說音樂可以呈現出情緒，那么眼睛的變化無疑是情緒變化的節拍器。在本片中所有采訪鏡頭均采用了直視攝像機的方式。一雙雙炯炯有神的眼睛直視著鏡頭，我們甚至不知道是攝影機在拍他們、還是他們在審視攝像機，是我們在看他們、還是他們在看我們。無論在敘述任何故事時，或悲或喜，或歡快或低沉。他們的眼神都是那樣的安靜和諧，仿佛是在講述別人的故事，又像是自己心靈的訴說。

4　影片節奏

從節奏上來看，《德拉姆》這部影片的節奏變化顯然不是大起大落似的三角曲線，而是一種略帶弧度的光滑線。

筆者認為，紀錄片的創作不應該是冷靜的、旁觀的甚至是冷冰冰的創作。而是應該是從心里出發的進行創作，影片的情緒與情感的表達應該與主創者所要表達的是相同的，只有這樣才會賦予影片以生命力，使之可以作為與觀眾交流的媒介，達到導演與觀眾情感的共鳴。只有這樣的紀錄片才可以稱得上是一部有生命力的作品。而田壯壯的《德拉姆》無疑就是一個很好的例子。

宋雨（1992-），男，河北石家莊人，碩士研究生，研究方向：廣播電視。