孔子“仁”學的倫理學內涵及其對當今社會的啟迪

李潔杰（南京師范大學 江蘇南京 210000）

孔子“仁”學的倫理學內涵及其對當今社會的啟迪

李潔杰（南京師范大學 江蘇南京 210000）

“仁”作為孔子思想的核心概念，它的倫理學內涵十分豐富。大致可分為三個層次：第一，個體心性之仁，此以個體的內在道德自覺為基礎。第二，家庭之仁，此以家庭親子之愛為基礎。第三，普世之仁，此以平等的人我觀念、恪守社會規范和承擔社會責任為基礎。這三種“仁”學內涵對提高個人道德修養、解決當今社會的養老問題和處理我國的外交關系等都具有啟迪意義。

孔子；仁學；當今社會

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.06.025

處于“軸心時代”的孔子，他所創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明乃至世界文明都產生了重要影響。而在孔子思想中核心的概念便是“仁”，僅“仁”字在《論語》中就出現了105次，《呂氏春秋·不二》也有“孔子貴仁”的記載。在倫理學中最重要的研究是對道德原則和道德規范的探討。[1]到了現當代，許多學者發現孔子“仁”學思想中就包含了極豐富的倫理學內容。因為孔子關于“仁”的述說既體現了他心中的道德至境，也包含了應當如何“為仁”的內容。雖然儒家思想經歷了先秦儒學、兩漢經學、宋明理學以及新儒學的變化和發展，但“仁”學依然是歷代學者探討和論述的主要對象。但由于孔子“仁”學的內涵十分豐富，他們對“仁”的看法莫衷一是。本文將孔子之“仁”分為三個層次，并從每一層次的“仁”出發，論述孔子“仁”學及其對當今社會的啟迪。……