陳映芳
自1978年以來,中共主導的自上而下的制度變革拉開了中國社會歷史性轉折的序幕,本文圍繞云南知青回城運動的案例,針對“用經濟手段解決政治/社會問題”這一官方解讀,揭開了上述歷史進程的另一面。作者指出當時中共出臺的一些經濟手段之所以能夠發揮效力,原因在于其契合了社會中普遍存在的對“改變生活的機會”的渴望,這與其說是“經濟的”手段,毋寧說是“讓社會生活正常化”;同時,就政策背后的價值和倫理規范而言,推動中國社會轉型的并非基于經濟效益的政治功利主義和個人主義,在國家從社會各領域中退出的同時,“家”這一具備本土性傳統和人類普遍性的存在,重新回歸到歷史前臺:云南知青在發現個人權利的訴求難以打動主政者以后,建構了一個以“回家”為主題的歷史敘事,為其返城運動尋找到了合法性解說;主政者亦通過開發“家庭經營”這一屬性曖昧的經濟模式,在“社會主義”和“資本主義”的路線分歧中找到了一個中間選項,從而為國家政權的平穩過渡奠定基礎。最后,作者進一步剖析了轉型中國的“家庭化”現象:第一,與其同步發生的計劃生育和大規模人口流動,導致家庭在短暫復興之后無可避免地走向衰落;第二,隨著目前中國社會個體化進程的加速,個人、家庭與國家之間,圍繞權利與義務的爭論和沖突日趨嚴重,對于這一現象的深入研究有助于闡明當前中國社會種種問題的根源所在。

《社會學研究》2015年第5期