——文化轉(zhuǎn)型視角下作為行動者的中國農(nóng)民" />
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(中國人民大學(xué) 人類學(xué)研究所, 北京 100872)
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游離于城鄉(xiāng)之間〔*〕
——文化轉(zhuǎn)型視角下作為行動者的中國農(nóng)民
○ 趙旭東, 羅士泂
(中國人民大學(xué) 人類學(xué)研究所, 北京 100872)
鄉(xiāng)村與城市,構(gòu)成了農(nóng)民循環(huán)往復(fù)的兩個端點,農(nóng)民在鄉(xiāng)村與城市之間的行動軌跡為我們更好地理解這一群體提供了可供追溯的線索。通過聚焦農(nóng)民在不同場域中的各式行動,在指出其內(nèi)在行動邏輯之后我們能看到農(nóng)民為應(yīng)對今天的風(fēng)險社會所展現(xiàn)出的行動智慧,這對于破除慣有的被建構(gòu)的農(nóng)民形象無疑具有一定的作用。在文化轉(zhuǎn)型的視角下去理解中國農(nóng)民,需要從多維度切入,從而將這一群體原本的豐富性、復(fù)雜性加以還原。
中國農(nóng)民;行動者;智慧
對于一個群體的總體性把握,是社會科學(xué)研究賴以追求的目標(biāo)之一,而這種學(xué)術(shù)旨趣的表露無疑是由學(xué)科本身所決定的。當(dāng)我們將研究對象界定為“人”,具體而言,是社會中的人的時候,就決定了我們不可能脫離于整個社會而對某個自然人展開所謂的科學(xué)研究。從這個意義上來說,試圖研究中國的學(xué)者,往往都會毫不猶豫地將目光轉(zhuǎn)移至農(nóng)民身上,甚至達(dá)致此般認(rèn)識,即只有理解中國農(nóng)民才能真正理解中國。〔1〕顯然,作為中國最龐大的一個社會群體,他們的存在無疑是不可被輕易忽視的,他們的行為、思想觀念以及他們所創(chuàng)造的社會文化被學(xué)者所挖掘、關(guān)注并付諸解釋。
然而,對于這么一個龐大的群體,要想徹底理解他們又豈止“困難”二字所能表達(dá)出此努力的艱辛。……