扎染在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的影響

李思儀

(天津工業(yè)大學(xué)，天津 300387)

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扎染在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的影響

李思儀

(天津工業(yè)大學(xué)，天津 300387)

扎染，這門古老的染色技藝，不僅是技法的展示和功能的體現(xiàn)，還具有一定的象征意義和更高的藝術(shù)審美價(jià)值。手工扎染歷史悠久，作為一門工藝美術(shù)種類，扎染不僅代表著一種傳統(tǒng)，而且已成為一種時(shí)尚。扎染具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，是其它染織物所不能替代的。它樸素自然，毫不張揚(yáng)，充滿人性色彩，是人民勤勞、質(zhì)樸、純潔、誠實(shí)、善良和樂觀、開朗、熱情好客等美好品格和情趣的生動(dòng)體現(xiàn)。

扎染；個(gè)性；樸素

扎染作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝不僅廣泛地存在于少數(shù)民族地區(qū)，同時(shí)也已融入到現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)方面。們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的手工技藝的同時(shí)，又融入了很多的現(xiàn)代的時(shí)尚元素，使扎染藝術(shù)代代相傳，永不消失。扎染的價(jià)值是不可估量的，在未來它會(huì)變得越來越受重視，不僅僅因?yàn)樗鼒D案自然隨性，更重要的是它的民族意義，作為一項(xiàng)非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們始終都要保護(hù)，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

1　現(xiàn)代扎染在國際趨勢(shì)影響下的發(fā)展

在現(xiàn)代多元化的審美情趣帶動(dòng)之下，人們?cè)絹碓叫蕾p民族藝術(shù)之美，而扎染作為非常經(jīng)典的染織工藝，它的作品圖案自然而隨意，暈染色調(diào)柔和韻味十足，可以強(qiáng)烈地吸引住人們的眼球。隨著傳統(tǒng)扎染技藝的不斷發(fā)展，新工藝和新技術(shù)的產(chǎn)生，社會(huì)審美和時(shí)尚流行趨勢(shì)的快速發(fā)展促使了扎染從民間逐漸步入現(xiàn)代社會(huì)。

扎染藝術(shù)所表達(dá)的語言現(xiàn)在已成為了一個(gè)重要的時(shí)尚流行元素之一，它的表現(xiàn)意義已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上的扎縫和浸染的限制，在各類紡織面料上運(yùn)用這種特殊工藝手法創(chuàng)造出風(fēng)格獨(dú)特，圖案新穎，思想隨性的手工扎染。它的這種別具特色的理念使得人們更加懷舊并且渴望回歸自然，這也是現(xiàn)代扎染能立足于國內(nèi)外時(shí)尚界的重要原因之一。

在時(shí)尚界，從古至今扎染的元素被運(yùn)用的淋漓盡致，搖滾風(fēng)、休閑風(fēng)、以及優(yōu)雅風(fēng)，各種風(fēng)格被扎染這種藝術(shù)手法展現(xiàn)到完美。早期的扎染以其防染技術(shù)的原理反映了質(zhì)樸真實(shí)的民間生活。而現(xiàn)代扎染已經(jīng)開始逐漸接軌時(shí)尚，無論是抽象或是具象的圖案都反映了扎染的獨(dú)特風(fēng)格。意大利設(shè)計(jì)師范思哲運(yùn)用了扎染最真實(shí)的效果，給扎染賦予五彩色。將其變得更加無拘無束，自由隨性。

還有Raquel Allegra將扎染元素的細(xì)節(jié)和不規(guī)則圖案放入服裝中，白色與藍(lán)色的和諧搭配讓穿著者更有一種知性與優(yōu)雅的味道。同時(shí)廓形更加隨性，不再局限于傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義，更注重了服裝自然的特性，符合人體但不局限于人體，通過豐富而自然的圖案迎合并滿足了個(gè)性化的需求。

2　現(xiàn)代扎染在國內(nèi)市場(chǎng)中的定位

近年來，扎染服飾以其隨性的圖案和豐富的色彩深受喜愛。一批有思想，有個(gè)性，有文化，有修養(yǎng)的青年是扎染服飾最好的讀者。他自然而變幻的服裝風(fēng)格深受追求自由的青年們的喜愛，扎染服飾既有古樸的韻味美又有現(xiàn)代的時(shí)尚美。伴隨著軍旅風(fēng)，田園風(fēng)和未來主義的襯托，扎染服飾風(fēng)格更加隨性，它表達(dá)了人們對(duì)美的追求和對(duì)理想生活的向往。在服裝造型上，扎染服飾不局限于體型。飄逸流動(dòng)的美是扎染服裝的重要特點(diǎn)。在色彩方面，自然的暈染和豐富的手工足跡正是扎染服飾的動(dòng)人之處，靛藍(lán)色的色彩也遍布于市場(chǎng)中的各類服裝，因?yàn)樗{(lán)色自然寧靜，更能凈化人的心靈。江南布衣，天意梁子等品牌也對(duì)扎染尤其喜愛，這是對(duì)民族工藝的尊重與敬仰。因此，在國內(nèi)市場(chǎng)上扎染的元素受到越來越多的設(shè)計(jì)師青睞，扎染服飾將以他獨(dú)特的魅力繼續(xù)打動(dòng)著他的消費(fèi)者們。

現(xiàn)代扎染的成衣業(yè)是指將現(xiàn)代扎染的工藝運(yùn)用到成衣的生產(chǎn)中，并且根據(jù)市場(chǎng)的個(gè)性化需求設(shè)計(jì)現(xiàn)代扎染成衣，使普通的服裝帶有民族的味道和自然的風(fēng)格。與傳統(tǒng)的服裝比，現(xiàn)代扎染服飾具有一定的局限性，因?yàn)樵竟に嚭兔媪系南拗疲狗b小批量化、價(jià)格定位不高。在白族扎染的原產(chǎn)地，扎染在服裝上大多都局限在普通的T恤、襯衫以及定制旗袍方面，扎染服裝多為手工，無論是圖案還是造型，通過扎縫或捆扎等各種形式的組合后浸入染缸，然后洗去浮色最后呈現(xiàn)成品。他的過程受到時(shí)間材料溫度等外界環(huán)境的限制，所以現(xiàn)代扎染在服裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用并沒有得到廣泛地拓展。

現(xiàn)代扎染在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有美好的市場(chǎng)前景和環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，服裝的結(jié)構(gòu)可以更加的符合人體，設(shè)計(jì)理念與扎染本身的歷史意義不謀而合。對(duì)它的深入研究和開發(fā)運(yùn)用是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的人性化項(xiàng)目。

3　現(xiàn)代扎染服裝的發(fā)展趨勢(shì)

受國內(nèi)外設(shè)計(jì)師作品的影響，扎染服飾應(yīng)該逐漸與時(shí)尚接軌，更加人性化、個(gè)性化、親切化，并不只是普通的T恤扎染后變成成衣。我們要盡我們最大的努力去進(jìn)行開發(fā)與研究，讓扎染服飾在市場(chǎng)中的價(jià)值得到提升。

在造型設(shè)計(jì)方面，扎染服飾可以具備一些精致的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，不需要嘩眾取寵但是要有點(diǎn)睛之筆，因?yàn)樗w現(xiàn)的是民族文化的精髓，所以每一件服裝都要有自己的故事。

在紋樣方面，要充分體現(xiàn)扎染紋樣的優(yōu)點(diǎn)。例如具象的圖案如蝴蝶、魚等，這些圖案的運(yùn)用要合理，他們?cè)诜b上相當(dāng)于固定圖案的印花，所以要合理的安排它們?cè)谝患路兴嫉奈恢谩Ｋ鼈冊(cè)谡b上占主導(dǎo)地位，可能整件衣服都是扎染的圖案，也可能在局部的地方起點(diǎn)睛之筆。

在制作工藝方面，要將多種扎染技法進(jìn)行結(jié)合，不能僅僅局限于扎花或夾扎某一種技法。同時(shí)扎染工藝結(jié)合先進(jìn)的技術(shù)與印花，噴繪，刺繡等進(jìn)行融合。服裝制作上也可以結(jié)合壓褶、鏤空、做舊等工藝。

面料的選取上要多選取普通的棉、麻、紗等一些綠色環(huán)保面料外，還可以選取一些絲、綢、真絲等一些高檔的面料，要將扎染的工藝進(jìn)行深度的開發(fā)，在傳統(tǒng)的手工藝的基礎(chǔ)上與先進(jìn)的技術(shù)結(jié)合，同時(shí)結(jié)合更多的創(chuàng)作手法，為扎染服飾在市場(chǎng)中的地位提供充分的保障。

扎染工藝歷史獨(dú)特而悠久，在社會(huì)工業(yè)化發(fā)展的背景下，現(xiàn)代扎染服飾清新質(zhì)樸、自然隨性的特點(diǎn)脫穎而出。當(dāng)人們已經(jīng)逐漸厭倦了快節(jié)奏的生活后，需要有這樣一種新鮮的視覺來撫慰人們的心靈。在如今的社會(huì)背景下我們應(yīng)該不斷探索與研發(fā)，創(chuàng)造出扎染服飾更大的價(jià)值。扎染的價(jià)值是不可估量的，在未來它會(huì)變得越來越受重視，不僅僅因?yàn)樗鼒D案好看，隨性，更重要的是它的民族意義，作為本民族一項(xiàng)非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們始終都要保護(hù)，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

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1671-1602(2016)18-0067-01