當我談設計時是在談什么

周迎童　吳徐君

(北京印刷學院,北京 100000)

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當我談設計時是在談什么

周迎童吳徐君

(北京印刷學院,北京 100000)

本文由維克多·帕帕奈克在《為真實的世界設計》[1]中闡述的觀點出發[2]，探討了維克多·帕帕奈克的設計理念[3]，進一步研究了設計師的角色與社會責任。由此分析了設計師的成長過程以及當代應該如何對設計師進行培養。

設計;談什么

維克多·帕帕奈克在《為真實的世界設計》一書中闡明了他對設計的整體理念。我們所處的社會存在職業與分工，但帕帕奈克的世界觀中運轉的社會是一個整體，無論一個行業多么的重要與龐大都不應該脫離于這個社會而存在[4]。而設計師在這個整體的發展中應該擔當起自己的責任。我甚至認為在帕帕奈克的眼里，設計師是如同造物主一般的存在。

如果從造物主的視角來看，這個社會所有存在都并非必然而然。設計師需要朝著更深入的方向去考慮，以更高更廣闊的視野來設計。“有些人看到一些真實的事物并問，為什么？我夢想著那些從來未曾出現過的事物并問，為什么不？”帕帕奈克引用羅伯特·肯尼迪的話也正是表明這種觀點，設計不應該是單純追隨社會的潮流，真正需要考慮的是，是否有些工作從來沒有人做過，有些事情從來沒有人關注過，他們等待設計師去發掘和引領。

在一個消費社會中，設計師之所以長期為“欲求”而設計[5]，甚至是為一種炫耀性的消費設計，一個明顯的原因是，從這種設計中，設計師既能得到產業界的認可，同時也滿足了私利。也就是說，消費設計的話語使設計師和企業的利益密切的綁在了一起，而“客戶”，即“雇主”的利益，往往成為設計師首先要考慮的問題。“設計對于多有的人類活動來說都是基本的。任何一種朝著渴望的，可以預見的目標進行的設計和設想都是設計過程。任何想要孤立設計，使之成為一種自為之物的企圖與設計作為基礎的，潛在的生命母體所固有的價值想違背的。”帕帕奈克認為設計對于社會的責任，或者說設計師對于社會的責任，并不是一個追隨者的角色。設計是完整的，設計部能孤立于其他學科，也不能孤立與這個社會。

書中舉例了戴維·克雷西教授所做的試驗：準備兩群老鼠，一群放在“匱乏的”環境中，類似平民窟，這些老鼠擠在一起，衛生環境很差，食物惡劣且貧乏。另一群老鼠放在“富足的”環境中飼養。有精心挑選過的食物，豐富的維生素。結果說明：“富足的”這一群有更好的學習能力，智力發展更快。這也再次說明了設計的重要性，設計需要為社會創建更良好的環境，即大自然之外的人類通過自己規則創造的人工環境會影響生存。

設計師在設計的過程中考慮的不應當僅僅是賣點與商業。不應該單純追逐需求，也不應該為了利益服務，應該考慮的是如何推進社會的公平，為更廣大的人群服務，考慮地球的有限資源，真實的設計是反對浪費的設計；是反對對環境造成污染和負荷的設計；是為社會的需求而設計。

而需要做的就是排除設計的阻礙，確定商業與設計的關系，不能讓商業因為懼怕改變而反對創新。商業的作用應該是更好的促進設計的發展。明確設計的目的，為更廣大的群體而設計，而且還應進行更廣闊的暢想，人類需要怎樣的生存，為生存而進行設計。

如此對于設計師的培養就是個至關重要的事情，不應局限于設計學校的教授設計技巧。需要讓設計師更了解真實的世界，了解生態，社會，經濟和政治環境。從而才能做出更優秀的設計。

本書成書與上個世紀80年代，帕帕奈克的思想或許是超前的，但同樣也會存在他的時代的局限性。當今的社會，已經過了30余年，我們回望這段歷史，審視我們當下。或許帕帕奈克的思想不一定是要我們全盤接受，但是社會分化的日益嚴重，趨利性日益顯著，我們可以知道帕帕奈克的思想仍是我們所需要的。

[1]維克多.帕帕奈克.為真實的世界設計,60 (2013).

[2]周博.為真實的世界設計.藝術與設計,2 (2013): 179-181.

[3]海軍.為真實的世界設計.設計,6 (2013): I0006-I0006.

[4]曉佑.工業設計,and 云峰.人性化設計.江蘇美術出版社,2001.

[5]受之.世界現代設計史.中國青年出版社,2002.

G623.23

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1671-1602(2016)18-0054-01