書畫典籍的進宮之路

黃薇

清代統治者注重對漢文化的學習吸收，尤其歷經康乾盛世，社會穩定繁榮，內府的書畫、古籍收藏數量也隨之急劇增長，“前無古人，后無來者”，奠定了今日故宮蔚為大觀，恢弘深秀的收藏根基。

繼承前朝、民間采買與臣子進貢

清代內府收藏首先是繼承明代遺存。1644年李自成攻入北京，下令放火燒宮，明故宮中主要用來藏書編書的機構文淵閣，隨之悉為灰燼，偌大紫禁城只有武英殿唯一幸存。有人檢索清宮典籍目錄《天祿琳瑯》，明代遺留的古代善本僅有42部。康熙朝國力漸強，皇帝就開始數次下詔，訪求天下圖籍，以充內廷之儲。

清宮亦會真金白銀購買書畫古籍，最早有史記載是康熙二十一年（1682年），太監奉旨在報國寺“買得王振鵬之畫手卷一，此項銀十二兩”。乾隆也時不時有采買，從御筆的款識來看，王羲之的《袁生帖》、韓的《照夜白圖》等名作都是買來的。但總的說來這種方式并不多見，貴為一國之君，更多的珍寶來自上貢進獻。

進貢主要有三種形式：一是朝貢，二是地方向朝廷進獻的常貢、例貢，三是個人向皇帝的進貢，最后這類多是臣工向皇帝進獻以表忠心，并無定制，發揮空間比較大。不過雖無明文規定，但也并非人人都有資格進貢。上貢的多是親王郡王等宗室貴胄;大學士、尚書、地方督撫等文武大員;織造、鹽政等為皇帝辦貢的特使;退休重臣，宗教領袖等。越級進貢的，如不懲罰，也都是“不令送覽”。

每年的元旦、冬至、萬壽節這三大節日，是臣子們競相進獻的時刻，尤其是皇帝的生日萬壽節為甚。1703年3月康熙過生日，“九卿皆進古玉書畫為壽，皆蒙納入內府名畫”，時任刑部尚書亦是文壇名士的王士禎，就進獻了自家舊藏宋代王詵的《煙江疊嶂圖》，這幅名作現藏上海市博物館，堪稱該館的鎮館之寶。

到了乾隆朝時，臣下投其所好，進獻書畫古玩之風更盛。1752年萬壽節，陜甘總督尹繼善就向乾隆進貢了名畫—韓的《五牛圖》。當然，為了不予人貪婪之意，維護皇帝尊嚴，皇帝也不是全盤接受貢品，而是象征性地擇優收受，大部分予以駁回。

抄家：內廷文物的另一大來源

清內府收藏書畫另一主要來源是抄家所得。清代雍正、乾隆兩朝，抄家事件尤多。

浙江巡撫王望虛報旱災，販粟分銀，數額達數百萬以上，是乾隆時轟動一時的貪污大案。他被抄家后，乾隆對抄查之書畫甚為關心。

另一個抄家書畫數量相當大宗的，是云南布政使錢度法案。錢度家共計抄出108件包含了米芾、劉松年、趙孟、王蒙、文徵明、唐寅等諸多名家的書畫，一朝全部歸入內府。查抄的所有物品均開具清單，由皇帝揀選發落，其中皇帝看不上的或是品相不好、價值不高的書畫，便同其他物品“估值變價，銀交內務府廣處司”。

乾隆中期，和珅當權，垂涎明珠家家藏與宅邸，他向明珠的四世孫、任伊犁領隊大臣的承安勒索不成，后羅織罪名，承安在乾隆五十五年（1790年）被革職，籍沒家產，家藏書畫全部被查抄進宮。而9年后，和倒臺，內廷又是一場盛大的文物涌入潮。

清宮自產：畫院、翰墨與皇親

清代內府中除歷代珍品書畫外，還有不少清代書畫作品，所占比重亦不小，其絕大部分由畫院畫家、內廷詞臣供奉。

在宮廷畫院工作的畫師報酬比一般畫匠要高出很多，清宮畫院畫家人數眾多，產量也頗高。比如宮廷畫師張宗蒼載于皇家書畫精品著錄文獻《石渠寶笈》的作品就多達116件。

除了畫家們奉敕之作，皇室成員中也有丹青水墨的高手，他們的畫同樣被收入內廷。

《秘殿珠林》《石渠寶笈》中著錄乾隆書畫近2200件，占全部著錄作品的1/5強，他是其中收藏作品最多的作者，遠遠多于其他人。乾隆在19歲時開始學畫，現留存最早的畫作是他22歲時畫的《三余逸興圖卷》和《九思圖卷》，到最晚88歲所作的《戊午歲朝圖》，創作時間近70年。

清朝100多位皇子當中，也涌現出了一批文壇藝苑的杰出人物，比如康熙第二十一子、慎郡王允禧，繪畫功底扎實，在清代畫史中被列為“本朝宗藩第一”。乾隆第十一子、成親王永，以楷書、行書著稱于世，與翁方綱、劉墉、鐵保并稱“乾隆四家”。他們都有精品被收入內府。當然帝后書畫也存在普遍的代筆現象，比如慈禧太后流傳的畫作幾乎都是他人捉刀，這些也難用文人畫的標準衡量其藝術價值。

選自《國家人文歷史》