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淺析石濤山水畫藝術

2016-02-22 17:24:47韓靜
西部皮革 2016年24期
關鍵詞:思想藝術影響

韓靜

(曲阜師范大學,山東 日照 276800)

淺析石濤山水畫藝術

韓靜

(曲阜師范大學,山東 日照 276800)

石濤在中國清代繪畫史上造詣極高上,特別是在繪畫理論上影響要更大些。他的審美思想及創作理念為后世對藝術領域的審美意識打下堅實的基礎,獨特的構圖、筆墨和設色屹立于古今畫壇,并影響著同時代及近當代畫家的創作。

審美思想;創作理念;構圖;筆墨;設色

1 石濤個人身世背景

石濤,祖籍廣西桂林,出生于明末清初顯貴之家,靖江王朱贊儀十世孫,被譽為中國畫一代宗師。當時社會動蕩不安、天崩地解,自幼便喪國、喪君、喪家、喪父,云游四方、漂泊不定,以賣畫維持生計,曾多次游歷黃山、松江、敬亭山、宣城及南京揚州等地,居無定所,無奈之下出家為僧才得一棲身之處,在當時,他的出家更可以說是出于一種政治姿態。石濤的書畫流露出自由奔放的精神和震撼人心的力量,晚年棄佛入道,但他的思想并沒有融入到創作實踐當中。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》、《山水清音圖》、《竹石圖》等,以及抨擊和嘲諷明清時代摹古之風的畫論《畫語錄》,石濤在痛苦和矛盾中度過,與同時代的朱耷、髡殘、弘仁被譽為“清初四僧”。

2 石濤的審美思想及創作理念

石濤深受佛教、道教思想的影響,同時又深受“天人合一”中國古典哲學思想影響。石濤在禪林中度過大半生,一直對以來對自然的追求和對佛學的鉆研,促使其在藝術上提出“一畫”論,這是石濤最終的山水畫美學思想。

“一畫”的意義在于三個合一,分別是畫道與天道合一、自然與心靈合一、本源與境界合一。即“一畫”是世界萬物運動變化之定理。石濤認為人能夠認識和掌握自然界的運動變化,并能通過藝術手法加以表現。同時,“一法”論在山水畫創作上,同石濤早年提出的“我法”、“無法之法”有著密切的聯系。基于這些美學思想的指導,石濤解決了很多關于山水畫學習和創作中的問題。

3 石濤山水畫的藝術特點

3.1 構圖

石濤作品的構圖形式新奇多樣,在造景中靈活運用中國畫傳統的構圖處理方式,或高遠、或平遠、或深遠,帶有極強的個性色彩,講究氣勢,灑脫淋漓,用筆恣肆,不拘小處瑕疵。“上不留天,下不留地”是他構圖的一個顯著特點,其立軸作品較多。眾所周知,“三家山水時代”是上留天位,下留地位,而石濤則背道而馳,從上而下圍繞天空,用淡墨由濃至淡的染出背景山峰,地面上往往是俯視的景物,如《金竺朝霞圖》等,敢于打破傳統,大膽創新。

因勢造景、布局奇絕是石濤山水畫構圖的另一個特點,他善于運用景觀合成法。他一生命途多舛,個性得不到伸張,他心中的郁勃之氣只好借助于山水畫表達出來,如《搜盡奇峰打草稿圖》、《巢湖圖》等典型代表。豪放郁勃的氣勢表現的淋漓盡致,石濤的山水是他的性格理想的代言。

3.2 筆墨

石濤用筆既講究用力的統一,更追求用筆之“神”,強調“筆之運墨以神”、“筆非生活不神”。強調用筆的生動和線條的生命感。首先,強調發揮筆尖的作用。其次,要求用筆果敢。第三,要求用筆婉轉靈動。他最大的特點還是用墨,他在《畫語錄·筆墨章》中說:墨之濺筆也以靈。強調用墨揮灑淋漓。他反對刻意求工的反復描繪,提倡濃重水墨的淋漓揮灑。善于潑墨、破墨、積墨、漬墨等墨法來渲染氣氛或統一畫面。利用墨色濃淡慘化,表現山川的體積、質感和空間。

早年學習吳道子、張僧繇、等畫家,后習過董其昌的書法,即便如此,他后來很多理論還是繼承或反繼承董其昌的主張。山水的筆墨上,研究過米芾父子,后來在他的藝術形象里,能看到元四家和沈周等畫家的影子。

3.3 設色

石濤的山水多用純水墨,色彩不占主要地位,但他的設色作品多為淺絳,以老青色和赭石色為主。比如《醉吟圖》、《山水冊頁》八幅等。用色一般運用渲染,只有遠處山峰用沒骨畫法。他一般用赭石色染山的亮面、房屋、人物、樹干以及遠山。用花青或者老青染山的暗面、樹葉等。赭石色鮮亮透明,接近自然界山川大地的色彩,高亮度的土黃色容易讓人產生比類的聯想,給人迷離恍惚的感覺。石濤的山水畫具有迷幻之感,很大程度上是因為他大量使用赭石色罩染有關。

4 石濤山水畫對藝術的影響

4.1 對當時畫壇的影響

石濤獨特的繪畫理論和創作實踐影響到當時與他交往過的畫家。例如,石濤早年在宣城,和梅清等人友善,開始受梅清影響到后來反影響梅清。尤其對后來的“揚州畫派”影響最大,這個畫派出現于是在石濤去世之后,他們在畫壇自成一家。但在繪畫上敢于大膽創新、在繼承的基礎上推陳出新,與當時畫壇追隨的主流背道而馳,這些都直接來源于石濤對他們的影響。

4.2 對近現代繪畫的影響

石濤山水最大的影響在近代一百余年的畫壇中,也正是因為他,眾多畫家卓然成家。比如著名山水畫大師傅抱石,“抱石”二字即是因石濤而成,他十分推崇石濤,喜愛石濤山水的揮灑自如、酣暢淋漓、盎然生機,更贊賞其“搜盡奇峰打草稿”以及“筆墨當隨時代”的繪畫精神。在技法上,他并沒有完全一味地模仿石濤,而是取其精華大膽創新,自創“抱石皴”皴法。

5 石濤的藝術成就對我們的啟示

5.1 啟示我們在繪畫思想和技法上要勇于求變革新。石濤尊重傳統,但又在繼承傳統的基礎上抨擊摹古潮流,擁有超高的反潮膽識。如今,我們也應該結合傳統,融合現代藝術創新,將藝術不斷融入新的活力。

5.2 啟示我們,在探究和實踐藝術時要關注時代和生活,順應時代潮流。對于石濤的獨特藝術風格,它的形成一定與當時所處社會和時代密切相關。他的所在的時代意識領域影響他的藝術思想,石濤在繪畫史上的地位,證明他對時代的審美判斷是正確的、合乎當時的主流思想。

[1] 徐復觀.中國藝術精神·石濤之一研究.九州出版社,2014年3月第一版.

[2] 陳傳席.中國山水畫史.天津人民美術出版社,2001年1月1第一版.

韓靜(1991.01-),女,漢族,山東煙臺人,在校學生,碩士,曲阜師范大學日照校區,研究方向:國畫山水。

J209

A

1671-1602(2016)24-0252-01

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