淺論當(dāng)代主持人幽默風(fēng)格

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淺論當(dāng)代主持人幽默風(fēng)格

焦尊

(北京電影學(xué)院現(xiàn)代創(chuàng)意媒體學(xué)院，山東 青島 266520)

據(jù)了解，幽默并不是自漢字誕生就有的詞匯?！坝哪币辉~在我國最早出現(xiàn)于屈原的《九章·懷沙》：“孔靜幽默”，此處“幽默”意為“幽默無聲”。而現(xiàn)代意義上的幽默，是“五四新文化運(yùn)動(dòng)之后傳入中國，當(dāng)時(shí)曾被翻譯為妙語、詼諧等等，是林語堂先生根據(jù)字音最后定位幽默二字的，流傳至今。”隨著“幽默”一詞新鮮意思的興起，“幽默”在古漢語詞語中的本義逐漸被新義所代替。幽默的概念和它的界限定位，用喜劇理論家康格里夫的話來說，有多少人，就有多少種意見。

以往對(duì)幽默的研究，一般比較注重幽默的“文字”與“紙張”媒介的范疇，幽默也往往尷尬地局限于笑話等行列，對(duì)新興崛起的視聽媒介則關(guān)注很少，就更別說論及到與主持人的關(guān)系了。

在當(dāng)下這個(gè)電視及網(wǎng)絡(luò)媒體盛行的時(shí)代，主持人成為了備受關(guān)注的一部分。同樣主持人的個(gè)人素養(yǎng)也決定著一個(gè)節(jié)目的品質(zhì)。在不同風(fēng)格的節(jié)目中不同的主持人也展現(xiàn)著自己不同的個(gè)性，有的沉穩(wěn)大氣睿智，有的幽默詼諧可愛……而他們的共同點(diǎn)就是用他們的個(gè)性合理的融入自己所掌握的節(jié)目當(dāng)中，讓節(jié)目合理并且出彩。而古今中外幽默語言的差別以及不同年代、不同節(jié)目的主持人是如何將“幽默”運(yùn)用于節(jié)目當(dāng)中去的呢？

1節(jié)目的類型和風(fēng)格

節(jié)目的類型和風(fēng)格往往決定著節(jié)目主持人能否運(yùn)用幽默以及如何使其幽默風(fēng)格與節(jié)目風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。總的說來，在新聞?lì)惞?jié)目中，一般要求主持人態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。例如中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》以及個(gè)省市衛(wèi)視的新聞節(jié)目，主持人往往以嚴(yán)肅的面貌出現(xiàn)，給觀眾傳播新聞要事。在這些非綜藝節(jié)目中，一般對(duì)節(jié)目主持人沒有過高的幽默方面的要求，但也并非一概而論。而在綜藝節(jié)目中，節(jié)目的形式、類型為展示幽默提供了很大的可能和非常多的機(jī)會(huì)，主持人便可以把他的幽默才能充分地發(fā)揮出來。湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視等衛(wèi)視的綜藝節(jié)目之所以收視率很高，和主持人的幽默也是有很大關(guān)系。

2播出方式

播出方式是指現(xiàn)場直播和錄制播出兩種主要方式。它對(duì)節(jié)目主持人幽默風(fēng)格的影響最主要的表現(xiàn)在基調(diào)方面?，F(xiàn)場直播的綜藝節(jié)目錄制與播出非同步進(jìn)行，有后期制作過程，因而，幽默風(fēng)格變得舒緩、松弛、淡雅和隨意，節(jié)目主持人可以滔滔不絕、娓娓道來;也可三言兩語，畫龍點(diǎn)睛。而不論錄播、直播，節(jié)目主持人的幽默發(fā)揮程度取決于除了平日積累，更重要的是現(xiàn)場的應(yīng)變能力。《正大綜藝》1993年6月6日一期中由各位嘉賓抽獎(jiǎng)，成方圓說自己是湖南人，希望抽到一位老鄉(xiāng)。信封抽出，只見趙忠祥神采飛揚(yáng):“嘿，真巧誒!”這時(shí)觀眾大概不約而同地猜想一定是個(gè)湖南人，不料趙忠祥卻慢條斯理地冒出一句:“河北。”觀眾頓了半秒，轟然大笑。而后又如法炮制，抽出了“南方”的內(nèi)蒙古。這種“急智”與“現(xiàn)掛”其實(shí)已經(jīng)是主觀因素的內(nèi)容了?，F(xiàn)代電視制作技術(shù)日新月異，后期制作的幽默娛樂效果特技也更加豐富多彩。一些平面搞笑漫畫的表現(xiàn)形式也被引用到電視節(jié)目制作中來，后期節(jié)目編輯可以根據(jù)節(jié)目效果，添加特效音樂，評(píng)語，引導(dǎo)觀眾進(jìn)人幽默的狀態(tài)。所以現(xiàn)場和錄制的幽默風(fēng)格越來越不盡相同了。

3生活感悟

幽默來源于生活。主持人所表現(xiàn)出來的一切，除了編導(dǎo)的安排，都是主持人對(duì)生活的感悟。一個(gè)有豐富社會(huì)經(jīng)歷的人往往會(huì)比一個(gè)不諳世事的人要更懂得運(yùn)用幽默，也更受歡迎。一個(gè)熱愛生活并時(shí)時(shí)留心觀察生活的人，才能對(duì)生活有較多的領(lǐng)悟，從而才會(huì)有自己巧妙獨(dú)特的思想。江蘇衛(wèi)視的相親節(jié)目《非誠勿擾》主持人孟非深得觀眾的喜愛。孟非有過非常多社會(huì)底層經(jīng)歷，在電視臺(tái)做過臨時(shí)工，他在印刷廠干過小工等，這樣的經(jīng)歷使他對(duì)生活、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有著自己獨(dú)特的理解。他所主持的節(jié)目都有非常鮮明、獨(dú)特的風(fēng)格。就像趙淑萍說過：“主持人的風(fēng)格是一種表現(xiàn)形態(tài),猶如人的總的風(fēng)貌一樣,是主持人整體所呈現(xiàn)出來的代表性特點(diǎn),是主持人主觀方面的特點(diǎn)和節(jié)目的客觀特征相統(tǒng)一形成的獨(dú)特面目。主持人在電視屏幕上展示的風(fēng)格,是在他所特有的思想情感、個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)、審美理想規(guī)定的范圍內(nèi),由他所深刻感受、體驗(yàn)引發(fā)的創(chuàng)作沖動(dòng)促成的。因?yàn)橹鞒诛L(fēng)格體現(xiàn)了主持人的風(fēng)貌,主持人在主持節(jié)目時(shí),不論自覺與否,總會(huì)表現(xiàn)出自己的精神面貌,對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特感受、認(rèn)識(shí)以及特有的文化素養(yǎng)。”

4文化底蘊(yùn)

由于不同的文化背景，不同的受眾所喜愛的電視節(jié)目也不同。針對(duì)不同文化層次的觀眾，主持人所要展現(xiàn)出來的風(fēng)格也是不一樣的。這就要求主持人有深厚的文化功底。對(duì)于那些文化層次較高的觀眾來說，他們更愿意接受的是那些有文化底蘊(yùn)、有社會(huì)閱歷和學(xué)識(shí)的主持人，因?yàn)檫@樣彼此才更容易理解所說的話題，從而產(chǎn)生共鳴。《天天向上》主持人汪涵很注重自身的文化修養(yǎng)。他在喧囂的長沙城有自己的書屋，窗明幾凈，古樸淡雅。舞臺(tái)上他的嬉笑怒罵，皆是幽默。但從流光溢彩的臺(tái)前下來看看古書，玩玩古印，他也怡然自得。

5語言能力

語言的幽默是對(duì)大腦思維的呈現(xiàn)。擅于運(yùn)用文字技巧，變通地使用有時(shí)代氣息的新詞新句，懂得如何打破常規(guī)，才能靈活自如地運(yùn)用幽默藝術(shù)。在一期《正大綜藝》節(jié)目中，講到加拿大的寒冷，楊瀾夸張地說:“我也聽說那冷，說是有兩個(gè)加拿大人在屋子外面說話，天冷得出奇，話一說出口就凍成冰碴兒了，那聽話的人趕快用手接住，進(jìn)屋火烤了才聽見說了些什么……”楊瀾在此巧妙地運(yùn)用夸張手法，顯得十分活潑、俏皮，頓時(shí)觀眾笑得前仰后合。

電視節(jié)目主持人的幽默，并非僅指他向笑星方向轉(zhuǎn)化或異化，而是要使幽默成為性格、氣質(zhì)的一部分。這時(shí)，幽默便可能成為超離了“有意識(shí)”而進(jìn)入一種“下意識(shí)”乃至“無意識(shí)”狀態(tài)，成為一種揮灑自如、信手拈來、游刃有余、行云流水般的自由狀態(tài)了。如鹽之于水。這可以說是不僅是節(jié)目主持人，而且是所有“幽默家”們的上乘境界和追求目標(biāo)。對(duì)于電視節(jié)目主持人而言，這種狀態(tài)更顯自然、真實(shí)，更富于接近性。

中圖分類號(hào):J03

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)04-0164-01

作者簡介：焦尊(1992-)，男，漢，山東青島，天津師范大學(xué)學(xué)士，播音主持藝術(shù)，就職于北京電影學(xué)院現(xiàn)代創(chuàng)意媒體學(xué)院。