環球時報/2016-02-22/ 第15版面/國際論壇 /作者:劉仰
近日,因“引力波”的火爆,引出了“民科”話題。“民科”的全稱大概是民間科學愛好者,也被稱為民間科學家。
這個詞在中國社會的地位可以通過一個類比來了解。當民企、民營、民辦等用語在中國輿論場日益顯示出天然正義性的時候,民科一詞似乎截然相反,成為被嘲諷的對象。理由是,民科缺乏系統、深入、全面的科學訓練,不懂科學范式,無法與科學家共同體交流,異想天開等。
我曾經接觸過貌似民科的人物,他們宣稱發明了永動機、水變油之類,當然還有更離譜的。其荒唐可笑并不難鑒別。但是,我同樣認為,把“民科”作為一個否定性的標簽,變成打擊他人科學探索的帽子和棍子,也不可取。
如果科學有統一的標準,那么,古希臘的四元素說、四體液說等,大概都屬于民科的范疇。但他們卻被認為是現代科學的重要源頭之一。按照現代科學的標準,古代煉金術師大概也都可以歸為民科一類。然而,不可否認的是,現代化學的很多內容就來自于他們,其中包括火藥。后來,有一位做火藥生意的商人發了大財后,設立了全球最大的獎項,諾貝爾獎。如果當年有人把煉金術師統統打成民科而徹底否定,今天,源自煉金術且獎勵科學家的諾貝爾傳奇真不知道該如何講述了。
從古希臘的米利都學派、亞里士多德到托勒密,形成了著名的地心說,占據西方世界主流上千年,后來還得到西方神學的肯定。今天科學界某些人對待民科的做法,是否與當年作為主流的地心說對待哥白尼、布魯諾的做法一樣呢?……