會說話的墻

會說話的墻

每個地方的影壁都有著自己的地域特色與藝術風格。大氣的，世俗的，精致的，寧靜的，總是與當地的風貌相輝映。

云南喜洲是白族文化的源頭，比起大理古城，這里的文化積淀更加濃郁醇正。喜洲背倚巍峨蒼山，東臨洱海，常年都是風力較強的偏西風。所以這里的白族人建房以東西方向為軸進行布局，主房坐西朝東，門窗朝東而開，如此風便不易入室。當地民居“三坊一照壁”的建筑布局正好擋住了來自其他方向吹來的風。

白族影壁是白族民居建筑裝飾藝術的集中體現。無論在村寨空地上，還是在宅院中，但凡有需要借景、托景或表達文化意義的紀念場所，總是能見到影壁的身影。

在喜洲民間有“人靠打扮，房靠陪襯”的俗語，影壁就是家家戶戶不可或缺的“陪襯”。白族的影壁除了繼承漢族影壁的特點外，還滲透了自己民族的影壁文化。白族影壁瓦面多采用廡殿頂的形式，屋脊砌成鏤空狀，翼角飛翹，遠看就像一道優美的弧線。影壁常設在正房或大門之前，根據結構分為“三滴水”“獨角”“帶窗洞”三種。

白族影壁除了造型優美之外，壁身上的文字還大有文章——通過這些文字可知主人家的姓氏。若是影壁上題有“王者遺風”字樣，這家大抵是“段”姓人家。即便不熟悉云南白族歷史的人，只要看過金庸的武俠小說，也知道段氏一族在大理的地位。影壁上的題字若是“南詔宰輔”，便可推斷這家是“董”氏一族。歷史上董姓的始祖董成曾為南詔第八代國王蒙世隆時期的清平官。若題字為“工部家聲”，那么主人應該姓“杜”。除此之外，李姓人家的影壁題字多為“紫氣東來”，蘇姓人家的影壁題字多為“赤壁家聲”，姜姓人家的影壁題字多為“釣渭家風”，許姓人家的影壁題字多為“太岳寂聲”，代姓人家的影壁題字多為“注禮家聲”，尹姓人家的影壁題字多為“莘野遺風”或“耕讀傳家”。

行走喜洲，通過看影壁猜姓氏倒成了一種樂趣，活躍氣氛之余又順便回顧了一番傳統文化。

你看，這墻，它真的會說話，于靜默間訴說著主人家的歷史過往，悲歡離合，起起落落。

『隱而含蓄』是中國傳統文化的特點之一，也是中國傳統建筑的一抹特色。玄關也好，影壁也罷，都是這樣，非得走進去，才能領略一二。