城市規(guī)劃設(shè)計如何適應(yīng)城市發(fā)展的思考

文/ 盧旭強 張北縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局 河北張家口 076450

城市規(guī)劃設(shè)計如何適應(yīng)城市發(fā)展的思考

文/ 盧旭強 張北縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局 河北張家口 076450

城市規(guī)劃設(shè)計要立足于當(dāng)前城市的發(fā)展需求在城市規(guī)劃設(shè)計工作進(jìn)行時要多方面的考慮問題探入的研究和探討是我國城市化建設(shè)越來越好捉進(jìn)我國的城市建設(shè)發(fā)展步入一個新時代。

城市規(guī)劃設(shè)計；城市發(fā)展；適應(yīng)性

引言

城市規(guī)劃設(shè)計具有一定的綜合性，包含了經(jīng)濟﹑歷史文化及社會諸多方面的內(nèi)容，同時城市規(guī)劃設(shè)計也存在復(fù)雜性。進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計的主要目標(biāo)就是促進(jìn)城市的長遠(yuǎn)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，確保人民生活環(huán)境的舒適程度。所以，在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計的過程中，要考慮到城市的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時要加強與城市發(fā)展的協(xié)調(diào)性，由此還可以確保城市規(guī)劃設(shè)計的質(zhì)量與水平。

一、城市規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)狀

一般情況下，城市規(guī)劃設(shè)計的關(guān)鍵是對城市土地資源及城市空間進(jìn)行治理及設(shè)計，重點是結(jié)合城市的社會經(jīng)濟的狀況進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。雖然當(dāng)前我國城市的規(guī)劃設(shè)計也考慮了人口﹑經(jīng)濟﹑社會﹑環(huán)境﹑資源的協(xié)調(diào)發(fā)展，但在實際施工過程中，缺乏一定的保障措施與實施手段。在實際規(guī)劃中，規(guī)劃人員對環(huán)境問題及資源問題考慮不周，通常只關(guān)注經(jīng)濟社會及人口的長遠(yuǎn)發(fā)展。

1.城市規(guī)劃考慮缺乏全面性

設(shè)計人員只有對城市規(guī)劃進(jìn)行合理可行的設(shè)計，才能有效緩解城市經(jīng)濟利益與資源之間的矛盾，加強城市經(jīng)濟發(fā)展與資源利用之間的協(xié)調(diào)性。一些從事城市規(guī)劃設(shè)計工作時間較短的人員在考慮城市規(guī)劃設(shè)計的時候未能全面的進(jìn)行考慮，只關(guān)注了城市未來經(jīng)濟發(fā)展方面，沒有考慮到城市發(fā)展可能對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的影響。眾所周知，城市的發(fā)展是不可以以造成環(huán)境污染及浪費資源為代價的，因此相關(guān)單位在規(guī)劃城市布局狀況時要全面考慮到城市資源情況，盡可能的規(guī)劃設(shè)計出滿足城市發(fā)展需求同時又不會導(dǎo)致環(huán)境破壞的規(guī)劃方案。

2.規(guī)劃設(shè)計具有盲目性

城市規(guī)劃設(shè)計雷同相應(yīng)的概念大部分都屬于從別的地方轉(zhuǎn)移過來。我國是一個擁有著悠久文化歷史的國家相應(yīng)的每一個城市都有著屬于自己的城市文化底蘊。但是根據(jù)目前城市建設(shè)來看很多城市存在著同一個歷史遺址屬于本土文化建設(shè)的建筑物也大幅度被拆除被相同風(fēng)格的現(xiàn)代建筑所代替城市景象雖然繁華卻是千篇一律海有一點本土城市的特色可言。有的規(guī)劃抄襲西方國家的城市文化建設(shè)不考慮是否符合當(dāng)前城市的建設(shè)需求最終使得我國的城市風(fēng)貌奇異沒有任何美感體現(xiàn)不出城市建設(shè)的優(yōu)點。

二、提高城市規(guī)劃適應(yīng)性的具體措施

1.科學(xué)合理規(guī)劃。

規(guī)劃設(shè)計人員要以科學(xué)性﹑合理性為基本原則對城市布局進(jìn)行合理規(guī)劃，同時還要適當(dāng)調(diào)整各個部門的工作。設(shè)計人員在規(guī)劃城市布局的時候，不能僅僅為了獲取經(jīng)濟利益，盲目規(guī)劃或抄襲其他城市設(shè)計理念，一定要考慮本城市的具體狀況，對城市各大產(chǎn)業(yè)進(jìn)行協(xié)調(diào)，減少經(jīng)濟快速發(fā)展對城市環(huán)境的負(fù)面影響。同時政府部門也要樹立責(zé)任觀念，強化對城市設(shè)計的監(jiān)督與控制，逐步優(yōu)化及調(diào)整城市規(guī)劃方案。

2.以因地制宜作為規(guī)劃原則。

不同城市的地理環(huán)境﹑歷史文化以及建設(shè)條件都是不同的，在規(guī)劃的過程中要考慮到本城市的具體情況及發(fā)展方向，因地制宜的開展城市規(guī)劃設(shè)計，亦或是從某個角度或多個角度，重點突出本城市的優(yōu)勢及特色。舉例來說，法國巴黎構(gòu)建了城市中樞軸線，其四周不設(shè)置圍墻，園林內(nèi)田園與綠化相連接。體現(xiàn)了城市鮮明的規(guī)劃特色，法國凡爾賽宮及園林的規(guī)劃，有效的擺脫了意大利的約束與限制，構(gòu)成了具有法蘭西獨特特色的城市風(fēng)格。從這個角度來說，在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計的時候，要制定具有鮮明特性及可行性的城市建設(shè)計劃，對城市進(jìn)行合理的設(shè)計規(guī)劃。

3.獨立創(chuàng)新發(fā)展歷史文化。

一個城市的精神文化及歷史底蘊的主要體現(xiàn)就是城市的文化遺產(chǎn)。當(dāng)前，我國城市規(guī)劃設(shè)計中著重關(guān)注城市歷史文化的保護，致力于構(gòu)建一個獨具特色的城市。但這不代表可以隨意抄襲其他城市的歷史文化特色，而是應(yīng)該從本城市實際情況出發(fā)，調(diào)查本城市的歷史遺跡及文化內(nèi)涵，將其融入到城市規(guī)劃設(shè)計中。同時還可以借鑒外國城市規(guī)劃設(shè)計中的優(yōu)秀設(shè)計部分融入本城市設(shè)計當(dāng)中。除此之外，最為關(guān)鍵的就是要以人性化原則為設(shè)計的主要原則，城市規(guī)劃建設(shè)的主要目標(biāo)是為人們服務(wù)，因此城市規(guī)劃設(shè)計要考慮到人與自然及人與人之間的關(guān)系，從人性化方面樹立服務(wù)于人的觀念。

4.加強前瞻性的培養(yǎng)。

城市只有合理配置其資源，才可以提升城市的經(jīng)濟效益﹑社會效益﹑生態(tài)效益，推動城市更好發(fā)展。當(dāng)前的“快餐式”城市規(guī)劃雖然在短期內(nèi)可以增加企業(yè)的經(jīng)濟收益，但與城市長期發(fā)展需求是相悖的。因此在城市規(guī)劃設(shè)計的過程中，要加強前瞻性的培養(yǎng)，考慮到城市今后的發(fā)展。

5.以人為本為設(shè)計原則

城市規(guī)劃設(shè)計還要充分體現(xiàn)民眾的意見，與民生問題掛鉤，致力于改善居民的物質(zhì)條件，滿足人們的精神需求，加強人與自然之間﹑人與人之間的溝通與交流，構(gòu)建一個優(yōu)良舒適的生活環(huán)境。

6.堅持可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃設(shè)計方針

我國資源型城市眾多，且分布范圍較廣，有效的推動了我國經(jīng)濟的發(fā)展，但由于經(jīng)濟發(fā)展速度過快，導(dǎo)致資源出現(xiàn)了枯竭的現(xiàn)象，對城市發(fā)展產(chǎn)生了阻礙，因此在進(jìn)行城市規(guī)劃時要以可持續(xù)發(fā)展為原則，推動城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。所謂可持續(xù)化發(fā)展的內(nèi)容包括就是綜合考慮城市文化﹑經(jīng)濟﹑政治與城市空間之間的關(guān)系，同時還要考慮到城市的資源供給能力與環(huán)境承載能力，這兩種能力是推動城市與環(huán)境和諧發(fā)展的關(guān)鍵，其可以有效的推動城市的可持續(xù)化發(fā)展。

結(jié)語：

進(jìn)入全球化經(jīng)濟時代，我國經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，城市化建設(shè)水平及建設(shè)速度也隨之提升，由此也帶來了諸多的城市問題。本篇文章從城市規(guī)劃設(shè)計存在的問題及現(xiàn)狀入手，主要剖析了城市規(guī)劃設(shè)計如何適應(yīng)城市發(fā)展，希冀為今后城市規(guī)劃設(shè)計適應(yīng)城市發(fā)展提供必要的參考及借鑒意義。

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