腸不可冷，腹不可熱

段易良

南北朝時期顏之推教育子女的《顏氏家訓》說：“墨翟之徒，世謂熱腹，楊朱之侶，世謂冷腸。腸不可冷，腹不可熱，當以仁義為節文爾。”

墨翟就是墨子，先秦時期的大思想家。墨子的思想，主張“兼愛”，無論對什么人，與自己的關系不管親疏，都要一概施之以愛，熱心救世。墨子的弟子們組成一個學派，行游天下，不但在理論上宣傳自己的主張，而且從事實際的政治，試圖阻止各國之間的常見征戰。電影《墨攻》就是對墨家學派這種特征的形象再現。所以孟子說他們“摩頂放踵，利天下為之”，從頭頂到腳跟都磨傷了，不怕勞苦，不顧個人的身體，一心為別人考慮。

楊朱，也是先秦時期的思想家，他的主張和墨子相反。楊朱宣稱，“拔一毛而利天下，不為也”，拔下我一根汗毛，即使能讓全天下得到好處，我也不干，因為我自己受到了損失。他的實際行動也是如此，“不入危城，不處軍旅”，從來不參加軍隊，遇見打仗的地方繞著走，也從不摻和別人的是是非非。楊朱認為，天地萬物，都沒有自己的身體尊貴，凡是有利于我的，就干;不利于我的，一律不為。

顏之推說，像墨子那樣的，就叫作熱腹，太過熱心;像楊朱那樣的，就叫作冷腸，又太過無情。冷腸和熱腹，都是走極端，正確的做法，是“腸不可冷，腹不可熱”，一切以仁義為標準。

《顏氏家訓》的時代，雖然距離現在已經一千五百年了，但是它提出的問題仍然時時困擾著我們。比如，朋友遇到了困難，幫不幫忙？幫多大力度的忙？什么樣的事一定要幫，什么樣的事可幫可不幫，什么樣的事又堅決不能幫？什么時候要量力而行，什么時候又必須全力以赴？等等。

有的人，屬于“有事您說話”型，待人非常熱情，熱心腸，朋友有難，兩肋插刀，朋友沒難，不分彼此。“義字當先”，只要別人張嘴，不管要求合理不合理、事情能做不能做，從來沒有二話，賠錢搭力氣也要辦好，甚至對親戚朋友“有困難要幫，沒有困難主動發現困難也要幫”。即使是社會上八竿子打不著的閑事，也都要管上一管，對自己的家里卻一百二十個不在乎，真正是“心里裝著別人，唯獨沒有他自己”，跟墨子的所作所為差不多。

與此形成鮮明對比的，是“事不關己，高高掛起”，遇事先看是否與自己有關，“各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。假如確實和自己有關系，那也得衡量衡量利弊，有利的事不做白不做，有害的事避之唯恐不及。總之，無利不起早，他人是非，干我甚事！

摘自《特別文摘》2015年第11期