“玉蘭”情深，芳心盛開

談　弢江蘇宜興　宜興　214221

“玉蘭”情深，芳心盛開

談弢
江蘇宜興宜興214221

《玉蘭花》壺體為球形，選用脂泥制作，細膩光滑、沉郁凝重；圈足，壺頸略向外蜿蜒，虛嵌式壺蓋，嵌蓋圓穹與口唇合體，壺流與壺把前后呼應，均塑以蒼勁的玉蘭枝桿。整件作品，布局合理、協調得體、骨肉亭勻、端莊大方，給人以形意融融和春意盎然的美感。

玉蘭花；紫砂陶藝；精神內涵

宜興紫砂素有砂而不澀、光而不亮、精而不糙、細而不膩之說。紫砂從華夏文明中汲取了大量的營養，傳世的紫砂壺器型包涵著大量中國傳統文化元素，這點是比較直觀的，經過歷代陶手的錘煉，大多壺型的創意和裝飾，都是直接取材于民俗或古代藝術家看來有意思的東西，融合從而逐漸形成自身的文化。紫砂壺藝是陶瓷藝術設計層面的，它的創作原則是適用、經濟、美觀，是物質性的產物；紫砂陶藝是純藝術層面的，它的創作原則是作者精神愉悅情感表達和發現材質美感，超脫于物質性，是精神性的產物。

紫砂壺的造型藝術有著獨特的視覺藝術語言，通過紫砂泥料和制作技藝的精準而充分的發揮，結合恰到好處的裝飾點綴，表現為對形態的直接感受和直觀領悟，從而引領多層面的心理反應，在靜態造型中領略形態的自身擴張與凝聚，動靜相宜，展示出空間的韻律。

紫砂花器又稱仿真器，始于明代，清代中晚期已十分興盛，是紫砂壺藝較早出現的一類品種。紫砂花器將自然或生活中的各種物象形態經過藝術提煉設計成某種壺形，或有選擇地在幾何形體壺的恰當部位，采用雕、鏤、捏、塑、貼等裝飾方法，將自然之美生動地轉化為意念之趣精雕細琢在壺體上，使其形象灑脫、色調典雅、雅趣別致，充分呈現出精氣神，在“源于自然而高于自然”的理念中達到情理兼容的藝術效果和人文效果。

玉蘭花又名白玉蘭、木蘭、迎春花等，與海棠、梨花為農時春風時節“三信”，花色白至淡紫紅色，花冠杯狀，是香花木本植物。玉蘭花的綻放不顯山、不露水，純粹的連葉都顯得多余，在那禿枝上潔白的花萼、圣潔的精靈高雅地綻開，亭亭玉立、裊裊身姿、風韻獨特，每一瓣花瓣上都凝聚著一層淡淡的從容，芳郁的香味令人感到一股難以言喻的氣質，委實清新可人。古人盛贊白玉蘭：“色與玉同潔，香將蘭共芳。”偉大詩人屈原的《離騷》中就有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”的佳句，以示其高潔的人格象征著真摯、純潔的愛，代表著百年長久的報恩，是表露愛意的使者。每逢吉慶佳日，人們常以玉蘭花饋贈，唐代詩人詠：“晨夕目賞白玉蘭，暮年老區乃春時。”意思是若天天賞視玉蘭，嗅著濃郁的芳香，可人老心童，留住歲月，永葆青春。

《玉蘭花》壺體為球形，選用脂泥制作，細膩光滑、沉郁凝重；圈足，壺頸略向外蜿蜒，虛嵌式壺蓋，嵌蓋圓穹與口唇合體，壺流與壺把前后呼應，均塑以蒼勁的玉蘭枝桿，枝和節疤伸展自如，從壺把攀伸出的一段花枝，恰到好處地依附在壺身盤枝錯節地伸展開來，枝頭隨性地綻放著數朵小巧的玉蘭花，或盛開依舊、或含苞待放；壺鈕像極了玉蘭花骨朵，將其點綴得惟妙惟肖。縱觀整件作品，布局合理、協調得體、骨肉亭勻、端莊大方，給人以形意融融和春意盎然的美感。

在宜興紫砂的優秀歷史傳統寶庫中，凝聚了歷代藝人的無窮智慧和心血，永遠是筆者這一代繼承和學習取之不盡的源泉。對紫砂陶藝傳統風格的理解，簡言之，就是端莊、大方、素面素心、質樸自然。特別是經典器形，它是最難學習，最難達到的。很多人在初學的幾年，把主要精力放在刻苦學習仿制名人名作上，努力從紫砂優秀傳統中汲取營養，為自己所用。而這些模仿名家制作的紫砂壺過程中會為自己以后的創作打下扎實的基本功。

[1]《宜興陶藝》 香港市政局茶具文物館 1981年初版 1990年重版