論紫砂《虛扁壺》的藝術特色　　奚根祥

江蘇宜興 宜興 214221

論紫砂《虛扁壺》的藝術特色奚根祥

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虛扁壺其扁圓的器型，給人一種虛懷若谷，逍遙自在的感覺。它的個性鮮明，造型美觀，令人玩味不盡。紫砂中的扁壺，最早見于明代時大彬款制作的調砂“虛扁”，其后名家均有制作，此類器型最大的特點就是它的“扁”。

虛扁壺；造型；身筒

宜興紫砂壺的肌理獨特，色彩悅目，不加裝飾就讓人感到可親可近，適宜把玩。如按設計及表達意境的需要作適當的裝飾，往往能使壺顯得更為高雅，表達出一種文人的情趣和意境。宜興紫砂壺在漫長的傳承發展中，將陶文化、茶文化完美結合，承載了許多中華民族的古老文明和優秀文明，同時又體現了時代發展的風貌和具有現實意義的創造。紫砂壺作為藝術性很強的實用茶具，融入了許多的人文元素和自然稟賦，使壺體造型與泥色調配、裝飾功能、設計理念相互協調，展示了它的形象美、寓意美和內蘊美，達到典雅、含蓄、古樸、端莊的藝術效果。紫砂《虛扁壺》，此壺的藝術設計意蘊之美就是是通過它的質地、造型和裝飾等的不同藝術形式的相互配合而表現的。

扁壺最早出現于春秋時期，隴縣曾出土高20cm，寬20cm的銅扁壺，作酒器用。戰國時代的銅扁壺就已經很精美了，這就說明，扁壺造型在中原文化中出現是在春秋戰國時代。春秋之后，宋元明清歷代均有扁壺的制作，但是材質從金屬逐步的轉變為陶瓷器。紫砂的興起使一大部分陶瓷的從業者轉變到了紫砂工藝里面來。他們的轉變也同時使陶瓷的造型創作方法融合到了初生的紫砂文化中來。時大彬，這個紫砂歷史上的奇才，他創作了的玉蘭花瓣、印包、僧帽等壺的造型都是通過借鑒瓷器，日常仿生，象形提煉抽象而來的。下面的松石綠魚藻紋高執扁壺圖片給了我們一個階段性的實物演變參考，從最早的囊演變到青銅器，嘴、蓋、頸部都更接近于紫砂壺了。然后，紫砂從業者在創作過程中還是考慮到了實用性，因為以前的扁壺多做酒壺用，不必頻繁的淋水，沖洗，也不必考慮到功夫茶沖泡時候高壺身對于茶葉、茶湯的控制上的影響，也不必更多的考慮出水和容量等等一系列茶道的要求。將壺身放倒，首先不會水位太高悶茶，而且實用時候擺放更加穩定，放倒后的壺身高度恰巧和當時一本線裝書的高度差不多，也是放在書桌上泡茶品飲時所用，所以，取了個名字叫“書扁”。

《虛扁壺》采用拍打身筒成型，先將練好的熟泥開成一定寬度、厚度、長度的“泥路絲”，在把這些泥路絲打成符合所制器皿要求的泥條和泥片，用歸車等工具劃出泥條的寬度，旋出口、底、以及圍片，然后把圍片粘貼在轉盤的正中，把泥條沿著圍片圍好，圈接成一個泥筒，再以左手襯托在圓筒內，以右手用薄木拍子，拍打成型。成型后制作壺嘴、壺把，壺蓋，使整壺成為一個完整的整體。壺藝完成后，在壺底、壺的內部敲章。作品全部完成后，放在干燥陰涼處陰干即可。 “虛扁”是紫砂傳統全手工成型中最難得的器型，行話“造型扁一分，成型難一分”，從圍身筒成筒型，然后用“泥拍子”一下一下的拍成這么扁，力要勻，扁又不能塌，對于全手工操作技巧是一個極大的挑戰。

虛扁壺其扁圓的器型，給人一種虛懷若谷，逍遙自在的感覺。它的個性鮮明，造型美觀，令人玩味不盡。紫砂中的扁壺，最早見于明代時大彬款制作的調砂“虛扁”，其后名家均有制作，此類器型最大的特點就是它的“扁”。此壺造型奇特挺拔，器形線面屈曲和諧，寓瀟灑于纖巧中，形雖扁而氣度卻昂，剛柔相濟，是時壺中的神品。泥質為較粗質的調砂，經燒成后，粗而不糙，毫無粗糙的感覺，粗獷中豪氣盎然。

[1]《宜興紫砂》 梁白泉文物出版社、兩木出版社 1990年版