巧思呈經典，“竹韻”顯清韻

洪 新

巧思呈經典，“竹韻”顯清韻

洪 新

《竹韻》壺身造型比例協調勻稱，線條流暢優(yōu)美，將竹的形態(tài)制作得惟妙惟肖，竹子制作得流暢自然、神韻雙佳，既處處嚴謹，又全盤皆活，體現出濃烈的生活情趣，是大自然造化的藝術反映。紫砂花器著重于模擬自然界固有的人和物，在生動的形象中流露出瀟灑的風格，在豐富的構圖中傳遞出夸張的意象。

竹韻；創(chuàng)造性；特點

宜興紫砂茶具作為實用藝術品，形成了獨特的民族風格，積淀著豐富和厚重的中華古老文明，在眾多文化元素的融合中塑造出不朽的藝術生命。紫砂壺因茶而生，茶又因壺而香，滌塵凈心是茶道之本，也是壺道之源。竹題材向來是紫砂藝術者追求的題材之一，借以充分表達作者的內心世界和生動的生活情趣。

從美學藝術角度來講，紫砂壺器上的裝飾是由具象向抽象的精神形態(tài)發(fā)展的，并為中國陶瓷的裝飾添上了光輝的一筆。古城宜興，不僅擁有得天獨厚的豐富陶土之源，更有七千年的悠久制陶歷史。早在北宋中期，宜興的勞動人民就已經懂得了開采紫砂陶土并制作早期的飲茶用具了。紫砂茶具已經不僅僅是一種日常生活用品，而是一件高雅的藝術品，它是一種具有豐富文化內涵的藝術載體。當今紫砂，欣逢盛世，歷史巨匠和當代大師如星光燦爛，今天許多才華橫溢的紫砂高手亦各顯神通，使得紫砂藝苑百花齊放，一派繁榮興盛。紫砂壺的發(fā)展歷程始終與傳統文化息息相關，它既是文化的延續(xù)與載體，同時亦是文化的組成部分，豐富多樣的壺藝形式使各種文化理念得以完美詮釋，給予人共鳴。世人愛壺，不分年齡、地位和國籍，藝術是沒有界限的。紫砂壺正是以其獨具風格的外形特質、實用簡潔的功能本質和不拘一格的人文內涵而在傳統手工藝領域獨領風騷，它以包容博大的內心將藝術和文化完美地融為一體，并將以最美好的姿態(tài)呈現在世人面前。

《竹韻》創(chuàng)作來源于自然和生活，每一道自然風景都能成為壺藝創(chuàng)作的來源，而通過藝術形象又充分與人文內涵結合，詮釋情感思想內容，從而提升作品的整體價值。紫砂壺的美是由內而外的，有深刻文化內涵的紫砂壺，那種由內而外散發(fā)出來的內涵，使壺器散發(fā)出迷人的魅力。時間可以掃去一切浮華不實的美麗，卻掃不去經歷文化積淀后煥發(fā)出來的美麗。

《竹韻》壺身造型比例協調勻稱，線條流暢優(yōu)美，將竹的形態(tài)制作得惟妙惟肖，竹子制作得流暢自然、神韻雙佳，既處處嚴謹，又全盤皆活，體現出濃烈的生活情趣，是大自然造化的藝術反映。紫砂花器著重于模擬自然界固有的人和物，在生動的形象中流露出瀟灑的風格，在豐富的構圖中傳遞出夸張的意象。壺鈕、壺把飾以竹的形狀，竹段分明，造型風格明顯。

藝術并不是生活原形的再現，而必須高于生活。吸取自然形態(tài)和造型，或是將自然形態(tài)作為局部裝飾，要將生活中美的東西提煉出來，去粗取精，濃縮美化，在進行創(chuàng)造，也就是追求自然生機的魅力所在。精品的紫砂花器必須做到形、色、工三者有機結合、巧妙融匯，紫砂花器的藝術特點是作品的神韻，神與韻難以用語言表達，這是作品由里向外藝術感染力的反映，也就是所謂的技術魅力了。紫砂壺是具有工藝性、藝術性的物件，當壺的形體語言、藝術語言和你的人生閱歷、人生觀念相融合時，你就會感悟到深刻的哲理和精彩的人生，這時，這不僅僅是一把壺，而是一個會說話的良師益友，在與壺的交流中會不斷感知、發(fā)現、進步，人的心境也因此而升華。

[1]唐云 《紫砂壺鑒賞》 香港萬里機構·萬里書店1992年版