不懼做“獨(dú)立君”

郭慶晨

裴俠，生于北魏，終于北周，是南北朝時(shí)期一位頗具風(fēng)采的清官良吏。因一生公正剛直、清廉儉樸，深得百姓愛戴和北周文帝的贊賞，更有“獨(dú)立君”的美稱傳揚(yáng)后世。

裴俠曾與各地刺史、太守等官員一同拜謁北周文帝，文帝命裴俠單獨(dú)站在一邊，然后對(duì)諸官員說：“裴俠清慎奉公，為天下之最。”令眾中有如裴俠者可與之俱立（和裴俠站在一起）。眾人皆默然不語，無人敢與他比肩并立。此事后來被廣為傳揚(yáng)，裴俠因此被譽(yù)為“獨(dú)立君”。

北周文帝時(shí)，裴俠任河北郡守，掌握一方錢賦大權(quán)，生活卻十分儉樸，仍“躬履素儉，所食惟菽麥鹽菜而已”。不但如此，他還破了本來可以讓他養(yǎng)尊處優(yōu)的規(guī)矩。河北郡原來有個(gè)規(guī)定，置漁夫獵夫30人，捕魚射獵，以捕獲物供應(yīng)郡守;設(shè)壯丁30人，專門負(fù)責(zé)郡守的飲食起居、雜役事項(xiàng)。裴俠甫一到任就說：“不能為了我一個(gè)人的口腹之欲，就讓這么多人供我役使。” 于是，他取消了舊制，撤掉了漁夫獵夫及雜役編制，并下令將這些人的勞動(dòng)所得交公積攢，留做公家買馬使用。日久天長，攢錢不少，馬匹也買了不少。他離職之日，馬一無所取，錢一文不要，錢和馬全都姓了公。河北百姓懷念他、贊美他，做歌傳唱道：“肥先不食，丁庸不取，裴公貞惠，為世規(guī)矩。”連周文帝也贊賞他是“清慎奉公，天下為最”。

當(dāng)然，對(duì)裴俠之舉，不是所有的人都理解、稱贊，裴俠的兩個(gè)堂兄弟對(duì)裴俠的所作所為就很不以為然：“人生在世，為官一場，追求的就是身名并裕。既要有一定的名望，也要享受精致的生活。你現(xiàn)在清苦成這樣子，到底想圖個(gè)啥？”裴俠答道：“清廉是做官的根本，節(jié)儉是做人的基礎(chǔ)。我堅(jiān)持過清苦的日子，并不是想追求名聲，只是立志自修，同時(shí)也擔(dān)心辱沒了先人廉潔的名聲。” 裴俠所指的先人，是裴俠的九世伯祖——三國曹魏時(shí)代著名的清官裴潛。裴俠很仰慕這位去世后被謚為“貞侯”的先祖，曾撰寫了一篇《貞侯潛傳》，記述裴潛廉潔奉公的事跡，用來教育裴家的子孫后代。他還把文章抄寫了許多份，送給宗室貴族中的知名人士。

裴俠的可貴正在此處。他認(rèn)為為官清廉是天經(jīng)地義的事情，便身體力行、堅(jiān)決去干，不管別人怎樣，也不管先前怎樣，反正我就要這樣做，用行動(dòng)立規(guī)矩，用行動(dòng)做示范。“肥先不食，丁庸不取。裴公貞惠，為世規(guī)矩”，就是用行動(dòng)立規(guī)矩的必然結(jié)果。

裴俠被當(dāng)朝皇上稱為“獨(dú)立君”，朝臣中唯“裴俠清慎奉公，為天下之最”，其余人皆不能或不敢與之為伍，既說明清慎奉公的難能，更說明了清慎奉公的可貴。然而，換個(gè)角度看，“獨(dú)立君”亦很有可能被視為“孤立君”——陽春白雪，和者蓋寡。他沒有人緣啊，連個(gè)同伴都沒有呢！我猜想，在那些不能或不愿與裴俠為伍的大臣里，定有對(duì)裴俠的廉潔奉公行為不滿甚至不齒者，他們像裴俠的那兩個(gè)堂兄弟一樣，不以清廉為榮，不以貪賄為恥。他們不與裴俠為伍，也就意味著不與清廉為伍。可裴俠不管這些，依然特立獨(dú)行。

破除一切干擾和阻力，不懼做“獨(dú)立君”，把為官清廉進(jìn)行到底！

——這就是今天重提裴俠的現(xiàn)實(shí)意義之所在。

【小黑孩/圖】