從史密斯《中國人的氣質》說起

顏福林

1890年上海出版過一本外國人寫的書《中國人的氣質》，作者是美國傳教士阿瑟·亨德森·史密斯（中國名叫明恩溥）。美國政府向中國退還庚子賠款，就是他當面向羅斯福總統提出建議后，促成國會通過決議的。

史密斯1872年來華，在中國度過了半個世紀的傳教與寫作生涯，其著作還有《中國文明》《中國的進步》《漢語諺語俗語集》等。他在《中國人的氣質》中斷言：“中華民族有足夠的實力自立于世界民族之林”，“中國必定擁有一個偉大的未來”。這都被他有幸言中了。他也客觀地揭示了中國人落后與劣頑的一面，如缺乏公共精神、缺乏誠信、缺乏同情心、固執、保守、死要面子等，這也都被他不幸言中了。120多年后的今天，中國人的氣質發生了根本性的變化，可也得承認，史密斯說到的那些弱點，在一些中國人的言行中依然蹤跡可尋。這也許正是《咬文嚼字》選出的2015年十大流行語中，“主要看氣質”赫然在目的原因。

《漢語大詞典》對“氣質”的描述是：氣質指人的心理素質，是一種個性特點，表現為風度、風骨。

“主要看氣質”，妙在一個“看”字。我們的眼睛有“一致對外”的特點，難得看清自身，對于他人外化為個人形象的氣質則非常敏感，這就有了口頭禪：“看人家那氣派”！“看他那個熊樣”！褒貶一個人在一瞬之間。

氣質被褒貶的程度與人的出鏡率成正比。

央視播音員出鏡率很高，得佩服央視選人的眼光，所有播音員的氣質都沒的說。

娛樂界人士出鏡率也高，他們的氣質可就參差不齊了，褒貶也就大相徑庭。那些德藝雙馨的藝術家，他們的高雅氣質“征服”了所有的觀眾。但也有一些人，比臉蛋似乎勝于比氣質，甚或，有人故意弄出點“負氣質”比如緋聞什么的以博眼球，粉絲們也就以娛樂的心態圍觀之，窺探之，戲謔之，至于人格尊重嘛，就談不上了。

官員的出鏡率不下于娛樂界。百姓對于官員特別是主政一方的官員的氣質十分在意，他們（自然也包括我）“看”官員的氣質主要在言談、德行、政績這三個方面。

看言談。官員的言談接地氣，說到百姓心里去，百姓就喜就褒。說出“你是替黨說話，還是替老百姓說話”“你們算個屁呀”“是不是拉屎也要告訴你啊”“在大草原上拉了一堆屎，有點臭，算不算污染”等雷語的人，那就怨不得百姓貶聲如潮了。至于官話套話空話不離口，講話多是照本宣科念秘書的“八股”文，誰好意思恭維呢？

看德行。我們有一大批焦裕祿式的好干部，他們的氣質與日月齊輝。也有少數官員令人失望。貪污腐敗屬于犯法，這里不談。單說文山會海，走馬觀花，突擊行動，應付檢查，這種形式主義的作風，是個啥德行？高高在上，脫離群眾，急功近利，好大喜功的官僚主義作風，是個啥德行？精神慵懶，不思進取，吃喝玩樂，樂此不疲的享樂主義，是個啥德行？出手大，好鋪張，比闊氣，講排場的奢靡之風，是個啥德行？這些都躲不開百姓雪亮的眼睛，難防如川之口的訾議。

看政績。為民實實在在辦事，定會受到百姓的愛戴和擁護。而少數官員熱衷于金玉其外敗絮其中的面子工程，屢屢上報摻了水分的“潮濕數據”，虛構幸福指數，排練歌舞升平，以作偽的光鮮掩蓋艱辛的民生，寅吃卯糧財政窟窿越掏越大，誰能看好這種“政績”呢？

不像娛樂界人士的負面氣質，人們不會太拿它當回事，其影響也有限，官員的氣質影響面可就大了！好氣質能夠帶好一方風氣。孬氣質很可能在他所管轄的范圍內形成“孬氣場”，在這種氣場中，一般公務員顯得謹小慎微，唯唯諾諾，只有任務觀念，缺乏主動性；有點權的下屬則容易被上級的那種氣質“同質化”，言談舉止和行事方式如出一轍。結果是，一齊把那“一畝三分地”的氣場搞走樣，形成一種看似嚴肅認真卻缺乏活潑與活力的所謂的“機關文化”。某些單位某些部門整治“四風”有反復，甚至出現“頂風作案”現象，與主管官員的氣質缺陷不無關系。

官員任重道遠，應具備堅定的信仰和過硬的政治素質，也要具備良好的個人氣質。百姓習慣“主要看氣質”，切莫被百姓看扁了。