《壽珍掇球壺》評析

許 清

江蘇宜興 宜興 214221

《壽珍掇球壺》評析

許 清

江蘇宜興 宜興 214221

《壽珍掇球》乃傳世之作。其神韻之精妙，無與倫比。其藝術(shù)意趣和構(gòu)思似唐釋懷素以環(huán)轉(zhuǎn)為主之狂草，環(huán)環(huán)相連，圈圈相加又各不相同。

紫砂；壽珍掇球壺；形體構(gòu)思；藝術(shù)

國人皆知，上世紀初我國正處在封建王朝走向滅亡，文化科技十分落后的時代，中國社會軍閥混戰(zhàn)，甚器塵土，暗無天日，中華民族受外國帝國主義列強的侵略擴張而災(zāi)難深重……。可是就在這種歷史的大背景下的一九一四年程壽珍先生創(chuàng)作的《掇球壺》獲得了世界工藝美術(shù)巴拿馬金獎。這猶如在黑暗的長夜升起了一顆閃光的新星。著實振奮和鼓舞了當時荊南地區(qū)以陶為業(yè)的同道，更為現(xiàn)代藝人提供了經(jīng)典的藝術(shù)作品，啟發(fā)著我們的創(chuàng)作思維。

《壽珍掇球》是作者選取三個不同的球形為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的圓壺。“掇”有拾、摘取、選取之意。《詩經(jīng)·周南·莒》中有“采采莒·薄言掇之”。《漢書賈誼傳》有“凡所著述……掇其切于世事者，著于傳云”之語。作為球形物體，比比皆是，不足為怪。要創(chuàng)作出讓世界藝術(shù)組織矚目公認的紫砂作品，猶如沙里淘金之難，爐中煉丹之艱。

壽珍在壺身的掇取上，以一個富有張力的火球。從壺蓋到壺底的高度，與壺身直徑相近，壺口內(nèi)徑與底的外直徑相仿。這就保證了整個壺的穩(wěn)定性。從壺的空間曲線看，先以頸根急劇拋出形成“肩胛”，至最大直徑處，逐漸平緩收縮，此線條與清前期玉壺春瓶之曲線十分相似。舒展，愉悅，典雅而且極富張力。如此處理就把壺身重心上移，給人振發(fā)之感。孤頸不是直線，而是微微的反弧線與壺身曲線吻合，過渡巧妙自然。壺蓋是“馬得堡”半球形。蓋線與口線嚴絲合縫“弗容紙發(fā)之隙”，蓋線與口線兩位似是寓“天壓地”之意，壺的用一小圓珠，是清代烏紗帽上的頂珠？是農(nóng)夫庭院中的葡萄？是村頭樹上的重棗？似又不是。且與蓋的位置不即不離，達到遠一絲嫌松，近一絲嫌緊的精微地步。三個球體，以一條中心線串接起來，三者極盡變化之能事。著名畫家達芬奇在從藝之初畫了無數(shù)個雞蛋，就是為了能夠熟練地用線條來表現(xiàn)各種形狀的圖。而《壽珍掇球》的三個圓正有異曲同工之妙！咀把都以圓柱形為體，用暗接法與壺身吻合，根部粗，稍頭細，與重心上移的壺身搭配合理，渾然一體，把三環(huán)轉(zhuǎn)形成的空間美妙之極。有“此處無聲勝有聲”的韻味，把長，則咀必然應(yīng)短，壽珍在此處理的十分巧妙。二彎短咀，出水流暢。咀、把聳起與頸形成的“v”形曲線，其大小形狀完全一致。運用的是傳統(tǒng)的對稱法。欣賞整個壺形、壺身的高矮，口蓋的大小，咀把的長短、圓紐的松緊都達到了最佳地步。真是完美之極。撫壺沏茶心曠神怡，妙不可言。

各類藝術(shù)都是聯(lián)系的，相通的。觀賞壽珍掇球壺，我們不禁連想起一千三百年前的唐釋懷素的草書《自敘帖》。“草書以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)”。這“使轉(zhuǎn)”即是環(huán)轉(zhuǎn)的曲線。懷素曾觀云之變化，悟其筆法，“積有歲時”寫出了以環(huán)轉(zhuǎn)為主的狂草書。細讀其草書，環(huán)環(huán)相連。圈圈相加又各不相同，而且每一根環(huán)轉(zhuǎn)的線條或精或細或濃或枯，各不相同，在同一條線中又有變化。當然懷素的草書是以筆為工具墨為材料，紙為載體的藝術(shù)作品。而壽珍的掇球是以紫砂泥為材料，以壺為載體的藝術(shù) 作品。從形質(zhì)上似乎差異很大，而兩位藝術(shù)家創(chuàng)作時的藝術(shù)意趣和構(gòu)思是相近或相似的。

一般來說，一件工藝美術(shù)作品的藝術(shù)含量越大，她的藝術(shù)品位越高，其收藏的價值就愈大。平心而論，一把小小的紫砂壺從形體上說，不過是掌中之物。《壽珍掇球》在國難深重的景況下，能得到世界藝術(shù)界的推崇恐怕緣由即在于此。

[1]《中國紫砂茗壺珍賞》夏俊偉韓其樓著

[2] 1978年《紫砂陶器造型》，宜興陶器工業(yè)公司編著